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內容簡介

　　《中華民族體育文化多維研究導論》作為民族傳統體育專業的研究生教學用書，突破瞭以往民族傳統體育文化的研究視野，將多元學科、多維視角融為一體，通過學科理論的交叉與融閤，探究民族體育文化的豐富內涵和文化底蘊，為學科發展提供瞭更加開闊的研究領域，引導學生創新思維的形成。《中華民族體育文化多維研究導論》共分為9章，主要內容包括：導論、中華民族體育文化的曆史學研究、文化學研究、社會學研究、民族學研究、人類學研究、民俗學研究、傳播學研究、教育學研究、藝術學研究。《中華民族體育文化多維研究導論》可作為民族傳統體育專業研究生使用教材，也可作為本科生科研參考用書。

目錄

導論

第一章 中華民族體育文化的曆史學研究
第一節 曆史學理論發展簡述
第二節 民族體育曆史學研究的基本途徑
第三節 民族體育曆史學研究的新視野

第二章 中華民族體育文化學研究
第一節 文化學主要理論
第二節 中華民族體育文化學的研究與方法
第三節 中華民族體育文化學研究領域

第三章 中華民族體育社會學研究
第一節 社會學主要理論
第二節 中華民族體育社會學的研究與方法．
第三節 中華民族體育社會學研究領域

第四章 中華民族體育民族學研究
第一節 民族學主要理論
第二節 中華民族體育民族學的研究與方法
第三節 中華民族體育民族學研究領域

第五章 中華民族體育人類學研究
第一節 人類學主要理論
第二節 中華民族體育人類學的研究與方法
第三節 中華民族體育人類學研究領域

第六章 中華民族體育民俗學研究
第一節 民俗學主要理論
第二節 中華民族體育民俗學的研究與方法
第三節 中華民族體育民俗學研究領域

第七章 中華民族體育傳播學研究。
第一節 傳播學主要理論
第二節 中華民族體育傳播學的研究與方法
第三節 中華民族體育傳播學研究領域

第八章 中華民族體育教育學研究
第一節 教育學主要理論
第二節 中華民族體育教育學的研究與方法
第三節 中華民族體育教育學研究領域

第九章 中華民族體育藝木學研究
第一節 藝術學主要理論
第二節 中華民族體育藝術學的研究
第三節 中華民族體育藝術學研究領域
後記

精彩書摘

　　《中華民族體育文化多維研究導論》：
　　（五）“緻用”
　　學術獨立也不能走極端：為學術而學術。學術畢竟要有用，陳寅恪曾說“在史學中求史識”也就是在史學研究中得齣對曆史的認識。這個認識不是為現實政治而得齣的，這是學術獨立；但現實政治可以用來藉鑒，這是緻用。曆史學不可能為現實政治提供齣路，因為客觀的曆史永遠不會重復。但曆史學可以為現實政治證明哪些路是走不通的。例如，中國在現代化的過程中所遇到的問題基本上都是原生現代化國傢都遇到的問題，史學就應該去研究他們是怎樣解決這些問題的，他們走過的彎路我們就不要再走瞭。但可惜的是，他們走過的彎路，我們又走瞭一遍。這是史學傢的失職。
　　（六）“過去與現在無止境的交談”
　　卡爾在《曆史是什麼？》一書認為曆史是“過去與現在無止境的交談”。這也說明瞭曆史的另一個作用。與古人對話，進行心靈交流。史學不隻是枯燥的學術，它研究的對象是活生生的曆史。有時，我們讀史書的時候，看到古人的經曆，會産生共鳴，有時會有一種熱淚盈眶的衝動。曆史如白雲蒼狗，但是人的情感並未改變。先秦《詩經》中描寫的情感，至今猶存。曆史學不僅僅是史學研究，更是同古人進行交流。司馬遷受宮刑後，想到的是文王拘演周易，仲尼厄作春鞦，屈子逐寫離騷，丘明盲成左傳，孫子臏傳兵法。這些古聖先賢們給瞭他活下去修成《史記》的勇氣和力量。今天，我們研究曆史、閱讀曆史依然會有這方麵的作用。
　　三、怎樣研究曆史
　　曆史研究就是建構和復原客觀曆史的過程。曆史研究是一門科學，有其理論和方法。其基本的思路就是盡可能多地獲得曆史資料（數據），然後對曆史資料進行考證或理論分析，最後得齣結論。這個結論可以是對客觀曆史的還原，也可以是對曆史的解釋。曆史研究的基本方法有以下4種：
　　（一）文獻法
　　在客觀曆史的演進中，留下瞭浩如煙海的文字資料，這些資料成為曆史研究的基石。比如我們要研究明代的曆史，那麼我們首先要去找《明實錄》《明史》《明通鑒》《明會要》等這些最基本的史料。其次，要查找明代的大內檔案、私人的記載。最後，還有去查找外國人的記載，比如朝鮮、日本以及傳教士的記載，等等。通過文獻的記載來瞭解明代的曆史，這種方法就是文獻法。文獻資料不僅僅是用文字的形式記載，而且還有大量的視覺材料，比如畫像磚、圖畫、實物等，近代以來還有照片、視頻等資料。曆史研究的第一步就是找文獻，“上窮碧落下黃泉，動手動腳找資料”是史傢的門訓。
　　（二）口述法
　　這是曆史學藉用社會學和人類學的方法。口述的方法也成為曆史研究的重要方法。口述史就是口頭敘述的曆史。它是當事人口頭敘述他本人親身經曆的曆史事件並由他人記錄和整理。記錄方式可以是文字記錄，也可以是錄音或錄像。口述史研究雖然也可理解為調查研究，但它更接近曆史研究。它是通過對當事人（往往是經曆豐富的老人）的采訪來獲得當事人所經曆的過去的事件。當事人就是“活的檔案”。
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前言/序言

　　本書為民族傳統體育學科研究生使用教材，也可以作為本科生科研論文指導參考用書。在經過一段時間的知識、實踐的積纍，民族傳統體育文化研究理論逐步在藉鑒其他學科優勢基礎上，産生和發展齣擁有自身特點的理論框架。然而，該框架中的知識尚處於零散狀態，沒有形成嚴謹的自身體係。《中華民族體育文化多維研究導論》作為較係統化的理論研究成果，是建構民族傳統體育學研究理論體係的一個重要組成部分，是教學改革的重要步驟，也將作為跨學科研究成果之一，發揮著完善學科建設的作用。
　　隨著我國民族傳統體育學科的發展，本學科研究領域的不斷深入，交叉學科的研究愈發引起研究者們的關注。根據目前各院校民族傳統體育學科的需求，本教材組織國內專傢、學者進行瞭認真的討論與梳理。
　　《中華民族體育文化多維研究導論》一書的齣版是民族傳統體育專業教學改革的重要步驟。自民族傳統體育成為二級學科以來，該專業存在著技術體係相對完整、理論體係建構滯後的局麵，理論體係建設任務顯得十分迫切。本教材突齣的特點是通過多維研究視角，為研究生提供創新的研究方法與思路，並擁有相對完整的知識結構，是一次教學改革的重要探索。
　　《中華民族體育文化多維研究導論》是課程建設的重要組成部分。目前民族傳統體育專業設置的課程體係雖然初具規模，然而，課程與教材之間存在很大的差距，特彆是高質量、高層次的教材比較欠缺，這在很大程度上影響著該學科課程體係的完善。本書作為碩士研究生教材，可以彌補目前國內該領域教材短缺的不足。
　　《中華民族體育文化多維研究導論》是跨學科融閤的研究成果之一。本書試圖突破以往國內民族傳統體育文化的研究視野，以一種著眼於現代和未來的民族體育文化發展思維進行多角度的研究，為本學科提供更加開闊的研究領域，力求使地方性的民族體育文化得到不斷延伸拓展，實現文明共享，完善學科建設。
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