産品特色

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編輯推薦

一、本係列叢書在總目編選上，收入中國國學之精粹，彰顯中國傳統文化傳承有序、精神有源的特點。

二、本書選用曾國藩書信共44封，並根據信件的內容分為7篇，包括“修身篇”“勸學篇”“治傢篇”“理財篇”“交友篇”“用人篇”“為政篇”，每篇都按照時間順序排列。

三、本書編輯目的，在於提高青少年的文化素養，培養他們高尚的品德，引導其仁孝、勤奮、明禮，弘揚中華民族優秀的傳統文化，樹立正確的價值觀，讓人生有根。

四、本書是曾國藩的書信集，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。其內容包括修身養性﹑讀書求學、持傢理財﹑交友識人等方麵，是曾國藩一生的主要活動和其治傢、治學、治軍之道的生動反映。

五、本書根據青少年的閱讀需求和水平，選編對其成長有益的篇章，所選篇章反映瞭中國傳統文化的精華，以培養當代青少年勤儉、篤學、明禮、堅忍的品質。

六、本書依照閱讀的邏輯及成長所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注釋”“譯文”，並依文中具有成長、教育意義的內容，設置“成長啓示”，每篇之後設置“品讀思考”，全書最後列齣“本書經典名句記憶”“本書相關名言鏈接”以及“讀後感”。

七、本書“注釋”“譯文”部分，力爭淺白、明瞭；“成長啓示”則針對青少年成長需要，配閤時代意義，做恰當的引導；“品讀思考”在於啓迪學生思辨的能力；“本書經典名句記憶”“本書相關名言鏈接”則更貼近學生學習和閱讀的實用性、導嚮性；“讀後感”則是把對本書的具體感悟或得到的啓示分享給更多的讀者。

◎關於作品

《曾國藩傢書》是曾國藩的書信集，近1500封。它記錄瞭曾國藩在清道光二十年至同治十年前後達30年的主要活動，其內容包括瞭修身、教子、持傢、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等方麵。本書收集及整理瞭曾國藩傢書中的精華部分，並根據內容分為：修身篇、勸學篇、治傢篇、理財篇、交友篇、用人篇、為政篇，基本包括瞭曾國藩一生的主要活動。這些傢書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的傢常瑣事中蘊含真知良言，可以說是一部真實而又生動的生活寶鑒。

◎關於作者

曾國藩，初名子城，字伯函，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治傢、戰略傢、理學傢、文學傢，湘軍的創立者和統帥。與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清四大名臣”。曾國藩一生篤學勵誌，推崇儒傢學說，修身律己，以德求官，以忠謀政，不但在官場上獲得瞭巨大的成功，而且成為繼孔子、孟子、硃熹之後又一位“儒學大師”。曾國藩一生留傳下來的著作並不多，但僅一部傢書就足以體現他的學識造詣和道德修養，被譽為“道德文章冠冕一代”。

◎關於曆史價值

《曾國藩傢書》內容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，反映瞭曾國藩治政、治傢、治學、治軍的主要思想，是研究曾國藩其人及這一時期曆史的重要材料。《曾國藩傢書》講求人生理想、精神境界和道德修養，它通過對生活瑣事的敘述、讀書做學問的體會，以及對傢中子侄的教誨，展現瞭曾國藩“修身、齊傢、治國、平天下”的畢生追求和思想，對後人影響深遠。直到今天，人們仍能從這些傢書中學習他修身的美德和處世的智慧。

3個閱讀要點

◎努力學習曾國藩的治學之道。曾國藩雖身居高位，政事纏身，卻從不忘記讀書學習。他認為讀書，一則要有恒，二則要專一。他不但自己身體力行，同時也以此教導傢中子侄。在寫給傢人的信中，他不止一次強調“學問之道無窮，而總以‘有恒’為主”“求業之精，彆無他法，曰專而已矣”。正是由於曾國蕃對學習持之以恒、專一專注的態度，纔使他成為一代儒學大師，贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽。曾國藩的治學之道，對當今的青少年來說有很大的啓示。

◎用心體會曾國藩剛柔有度的處世哲學。每個人的性格中都包含剛、柔兩個方麵，曾國藩的仕途之路上曾遭遇無數的大風大浪，然而他能從一個普通的湘鄉子弟，順利走到官居一品的大學士，這與他剛柔有度的處世哲學不無關係。在曆經世事磨煉的曾國藩看來，“剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已”。太柔則靡，太剛則摺，隻有蘊剛強於柔弱中，在柔弱處顯剛強，剛柔互用，方能進退自如。即使在今天，曾國藩這種剛柔有度的處世態度也非常值得我們藉鑒和學習。做人、做事既不可過於強硬，鋒芒畢露，也不能太過軟弱，一味退讓，應剛柔並濟，張弛有度。

◎深刻理解曾國藩傢國一體的忠君愛國情懷。曾國藩的一生曾擁有無以復加的榮耀，也曾經曆帝王猜忌的惆悵，然而無論遭受怎樣的待遇，他都堅守“忠君愛國”的原則，這是他的人生信條。當國傢遭遇危難時，他所想到的不是個人的榮譽升遷，而是國傢和民族的利益。在寫給弟弟的信中，他說：“吾唯以一勤字報吾君，以愛民二字報吾親。纔識平常，斷難立功，但守一勤字，終日勞苦，以分宵旰之憂。”盡管後人對曾國藩褒貶不一，但他忠君愛國的品質卻值得我們弘揚。

2個知識要點

◎平淡傢常話人生，細微之處見精神。曾國藩的傢書往往從生活瑣事和讀書習字方麵娓娓道來，言談話語中蘊含著對父母長輩的牽掛、對兄弟子侄的教誨。如在論及對學習的感悟時，他先言及自己“掘井多而無泉可飲，不專之咎也”，而後諄諄告誡弟弟：“諸弟總須力圖專業……若誌在窮經，則須專守一經；誌在作製藝，則須專看一傢文稿……”

◎結構嚴謹，格式規範。曾國藩的每封書信都嚴守書信格式，有稱謂（如“祖父大人萬福金安”）、啓辭（如“接手諭”）、正文、結語（如“餘容後稟”）、署名（如“男謹稟”）。並且針對不同的對象，用語也有所區彆。寫給父母長輩的，則恭敬有加，如“跪稟……”；寫給各位弟弟的，則親切自然，如“諸位賢弟足下”等。

1個成長要點

◎《曾國藩傢書》是曾國藩人格和人生境界的高度濃縮，它以書信的形式嚮我們展示瞭一幅曾國藩的人生畫捲，從這幅畫捲中，我們看到瞭一位勤於讀書的士子、一位閱曆豐富的長者、一位可將丹心照汗青的臣子。曾國藩在對親人的溫言絮語中，將他的為學、為官和為人的經驗不厭其煩地教授給傢中子弟，願我們以此為鏡，檢視自己的人生，學習他緻力學問的精神、為人處世的智慧，以及傢國一體的情懷，以期在我們的人生道路上找到正確的方嚮。

內容簡介

《曾國藩傢書》是曾國藩的集，近1500封。本書收集及整理瞭其中的精華部分，並根據內容分為：修身篇、勸學篇、治傢篇、理財篇、交友篇、用人篇、為政篇，基本包括瞭曾國藩一生的主要活動。這些傢書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的傢常瑣事中蘊含真知良言。曾國藩傢書講求人生理想、精神境界和道德修養，它通過對生活瑣事的敘述、讀書做學問的體會，以及對傢中子侄的教誨，展現瞭曾國藩“修身、齊傢、治國、平天下”的畢生追求和思想，對後人影響深遠。直到今天，人們仍能從這些傢書中學習他修身的美德和處世的智慧。

作者簡介

總策劃簡介：

徐國靜，孔子基金會全球文化大使，著名教育專傢、演說傢。

譯注者簡介：

張瓊，女，文學博士，廣東財經大學教授，主要從事中國古代文學及文化研究，已齣版學術專著《清中葉嶺南四傢詩歌創作研究》一部，主持教育部、廣東省哲學社會科學基金項目數項。

目錄

修身篇

稟父母·痛改前非，自我反省

稟父母·勸弟勿夜郎自大

緻諸弟·勸弟謹記進德、修業

緻諸弟·勸弟切勿恃纔傲物

緻九弟·成大事者要規模遠大、綜理密微

緻九弟·做人須要有恒心

緻四弟·不宜非議、譏笑他人

緻九弟季弟·剛柔互用，不可偏廢

緻九弟·望勿各逞己見

緻九弟·萬望毋惱毋怒

緻九弟·凡鬱怒最易傷人

緻九弟·宜自修處求強

緻九弟·時刻悔悟大有進益

勸學篇

稟父母·九弟習字長進

稟父母·勸兩弟學業宜精

緻諸弟·述求學之方法

緻諸弟·讀書求學，明師益友

緻諸弟·讀書宜立誌有恒

緻六弟·述學詩習字之法

緻諸弟·讀史溫經增長見識

稟父母·教弟注重看書

緻諸弟·必須立誌猛進

緻諸弟·讀書必須有恒心

緻諸弟·讀書宜選一明師

緻四弟·讀書不可太疏忽

緻四弟·宜勸諸侄勤奮、儉約

緻四弟九弟·宜居傢時苦學

緻四弟九弟·諄囑瑞侄用功

緻四弟九弟·述為學有四要事

治傢篇

稟父母·述傢和萬事興

稟父母·教弟以和睦為第一

緻諸弟·無時不想迴傢省親

緻諸弟·迎養父母叔父

理財篇

稟祖父母·先饋贈親戚族人

稟父母·在京事事節儉

緻諸弟·節儉置田以濟貧民

緻紀鴻·勤儉持傢不可奢華

交友篇

緻諸弟·交友拜師宜專一

稟叔父·不辭勞苦料理朋友的喪事

用人篇

緻九弟·宜以求纔為要事

緻沅弟季弟·隨時推薦齣色的人

緻九弟·宜多選好替手

為政篇

緻諸弟·凡行公事，須深謀遠慮

緻九弟季弟·以一勤字報君，以愛民二字報親

本書經典名句記憶

本書相關名言鏈接

讀後感

剛柔並濟的人生智慧

精彩書摘

　　修身篇

　　稟父母·痛改前非，自我反省

　　在這封信中，曾國藩提到最重要的一點就是“念念改過，雖小必懲”，要時常進行自我反省，銘記父親“節勞、節欲、節飲食”的教誨，提升自己的品行。

　　男國藩跪稟父母親大人萬福金安：

　　十月二十二，奉到手諭①，敬悉一切。鄭小珊處，小隙已解②。男前於過失，每自忽略，自十月以來，念念改過，雖小必懲，其詳具載示弟書中③。

　　耳鳴近日略好，然微勞即鳴。每日除應酬外，不能不略自用功，雖欲節勞④，實難再節。手諭示以節勞、節欲⑤、節飲食，謹當時時省記。

　　蕭辛五先生處寄信，不識靠得住否？龍翰臣父子，已於十一月初一日到。布疋、綫索⑥，俱已照單收到，惟茶葉尚在黃恕皆處。恕皆有信與男，本月可到也。男婦及孫男女等皆平安，餘詳於弟書。

　　謹稟

　　道光二十二年正月二十六日

　　①手諭：指上級或尊長親手寫的指示。②隙：怨恨，嫌隙。此處指矛盾。③書：書信。④節勞：有所節製，不過分勞纍。⑤節欲：剋製欲念。⑥布疋（pǐ）：即布匹。布以匹計，故統稱布為布匹。疋，同“匹”。綫索：綫繩之類的泛稱。

　　兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

　　十月二十二日，收到瞭手諭，我知道瞭所有的事。鄭小珊那裏，小小嫌隙已經化解。以前兒子對於自己的過失，總是忽略瞭。從十月以來，我開始念念不忘地改正過失，即使一些小問題也會做自我懲戒，詳細情形都寫在瞭給弟弟的書信中。

　　最近一段日子耳鳴的情況略微好瞭些，但是若稍稍勞纍，耳鳴便又會發作。現在我每天除瞭正常的應酬外，不能不略加用功，雖然想減少一些勞作，但實在難以再少瞭。手諭訓示兒子要節勞、節欲、節飲食，我一定會時刻謹記。

　　在蕭辛五先生那裏寄信，不知道是否可靠？龍翰臣父子，已經在十一月初一日來到京城。布匹和綫繩都已經按照單子接收，隻有茶葉還在黃恕皆那裏。恕皆寫信告訴我，這個月茶葉就可以送到。兒媳婦和孫兒、孫女都平安無事，其餘的事都詳細地寫在給弟弟的書信裏。

　　謹稟

　　道光二十二年正月二十六日

　　《紅樓夢》第十九迴中，奶媽李嬤嬤說賈寶玉是“丈八的燈颱——照見人傢，照不見自傢的”，其實，一般人都是如此，能看清楚彆人身上的缺點，卻往往看不到自身的錯誤。要認識到自己的不足並加以改進，我們需要“吾日三省吾身”，時刻做好自我反省，及時改正缺點錯誤。

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