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編輯推薦

適讀人群 ：廣大黨員乾部
? 高度呼應習總書記2016年5月17日在哲學社會科學工作座談會上的講話精神，堅持和發展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要地位。
? 配閤中央“兩學一做”學習教育，專門針對黨員乾部如何“學哲學、用哲學”的問題而撰寫的理論通俗讀物。
? 本書由社科院院長王偉光教授主持編寫，他多年從事馬剋思主義哲學的研究和實踐，具有相當高的理論水平。
? 本書雖然講述的是哲學問題，但語言通俗，深入淺齣，緊密結閤黨員乾部的生活工作實際，是一部指導廣大黨員乾部學好哲學做閤格共産黨員的重要參考書。

內容簡介

該書緊扣習總書記對黨員乾部的總要求，從哲學的高度提煉齣作為一名閤格的黨員必須具備的馬剋思主義哲學修養，這是我們廣大黨員乾部堅守陣地、團結鼓勁的思想基礎，更是廣大乾部在實踐工作中腳踏實地、攻堅剋難的力量源泉。該書從思維的高度，結閤實踐的需要，針對本次“兩學一做”活動的具體要求，從唯物論、辨證法、世界觀、方法論、人生觀、價值觀、曆史觀等不同角度，深入淺齣對於廣大黨員乾部如何做一名閤格黨員提齣瞭具體的指導，是廣大黨員乾部學哲學用哲學的重要參考圖書。

目錄

導論 共産黨員要學點哲學
第一節 共産黨員為什麼要學哲學
第二節 共産黨員要學怎樣的哲學
第三節 共産黨員如何學哲學、用哲學

第一章 反對主觀唯心主義——唯物論
第一節 堅持唯物論反對唯心論
一、全部哲學的最高問題
二、哲學上的基本派彆
三、堅持唯物論反對唯心論
第二節 世界統一於物質
一、世界是物質的
二、物質是運動的
三、時空是物質運動的基本形式
四、運動是有規律的
第三節 意識是存在的反映
一、意識是物質世界長期發展的産物
二、意識是人腦的機能
三、意識是客觀存在於人腦中的反映
四、意識是社會意識
五、意識具有能動作用
六、堅持主流意識形態的引領作用
第四節 實現人與自然的和諧發展
一、自然觀問題的重新提齣
二、馬剋思主義自然觀
三、實現人與自然和諧發展

第二章 照辯證法辦事——辯證法
第一節 用辯證法看問題
一、揭示事物最普遍規律的科學
二、世界是普遍聯係的
三、一切事物都是運動、變化和發展的
四、事物往往是作為係統而存在、變化的
五、事物總是作為過程而存在、發展的
第二節 學會矛盾分析方法
一、矛盾規律是事物存在和發展的根本法則
二、具體地分析具體的矛盾
三、矛盾雙方既統一又鬥爭
四、矛盾是事物變化發展的根本原因
五、善於集中力量解決主要矛盾
六、矛盾的共性與個性
第三節 把握適度原則
一、既要認識事物的量與質更要研究事物的度
二、認識質量互變規律促進事物質的飛躍
三、把握總的量變過程中的部分質變
四、要研究質量互變的特殊性
第四節 新事物終究戰勝舊事物
一、堅持辯證的否定觀
二、否定之否定規律是客觀的、普遍的
三、新生事物是不可戰勝的
四、要研究否定之否定的特殊性和多樣性
第五節 用係統的觀點看世界
一、用整體觀認識問題
二、以結構觀點觀察係統
三、從層次性齣發分析事物
四、憑開放的眼光看世界
第六節 把握事物聯係與發展的基本環節
一、反對形式主義
二、透過現象看本質
三、善於認識原因與結果的辯證關係
四、通過偶然性把握必然性
五、可能在一定條件下可以轉化為現實

第三章 認識世界的目的在於改造世界——認識論
第一節 從實踐到認識又從認識到實踐
一、實踐是認識論首要的基本觀點
二、人類認識的兩個飛躍
三、真理是一個發展過程
四、認識世界是為瞭改造世界
第二節 由個彆到一般再由一般到個彆
一、人類認識的個彆與一般
二、由認識個彆到認識一般
三、由認識一般再到認識個彆
四、認識個彆與認識一般相結閤
第三節 從群眾中來到群眾中去
一、一切真知灼見來自人民群眾的實踐
二、“從群眾中來到群眾中去”是馬剋思主義認識論
三、先當群眾的學生後當群眾的先生一
四、善於把黨的理論路綫化為群眾行動
五、堅持領導與群眾相結閤以獲取正確的認識
第四節 物質變精神精神變物質
一、馬剋思主義認識論新的簡明概括
二、“物質變精神精神變物質”需要一定的條件
三、在改造客觀世界的過程中改造主觀世界
第五節 實事求是的思想路綫
一、實事求是是馬剋思主義哲學的精髓
二、隻有解放思想纔能實事求是
三、與時俱進是馬剋思主義認識論的理論品格
四、求真務實是馬剋思主義認識論的要義

第四章 人類思想史上的新曆史觀——唯物史觀
第一節 曆史唯物主義的創立及其偉大功績
一、曆史唯物主義的創立條件
二、曆史唯物主義的創立過程
三、社會曆史觀的偉大變革
第二節 社會存在決定社會意識
一、社會存在與社會意識的內：
二、社會存在與社會意識相互作用
三、客觀規律性與主觀能動性的統一
第三節 社會基本矛盾推動社會發展
一、生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築
二、社會基本矛盾各方麵相互作用
三、人類社會形態演變規律的必然性
第四節 階級鬥爭直接推動階級社會發展
一、階級和階級鬥爭的實質及作用
二、國傢與無産階級專政
三、堅持人民民主專政
第五節 人民群眾是曆史的真正創造者
一、曆史活動中的個人和群眾
二、人民群眾創造曆史的錶現
三、堅持群眾觀點與群眾路綫
第六節 一切從人民利益齣發
一、利益的實質是一種社會關係
二、利益矛盾決定並影響社會曆史進程
三、樹立馬剋思主義利益觀

第五章 人的精神傢園——價值論
第一節 價值與評價
一、價值及其特點
二、價值評價及其閤理性
第二節 價值活動及其原則
一、價值活動與代價
二、堅持真理原則與價值原則的統一
第三節 價值觀及其意識形態性
一、價值觀及其功能
二、價值觀的根據與意識形態性
第四節 用正確的價值觀指導言行
一、立足多樣化弘揚主鏇律
二、旗幟鮮明地反對“普世價值”
三、培育和踐行社會主義核心價值觀

第六章 蕩起幸福人生的雙槳——人生觀
第一節 人生觀是指導人生的開關
一、人性與人的本質
二、個人價值和社會價值
三、人的自由與全麵發展
四、人生觀的主要內容
第二節 馬剋思主義人生觀
一、馬剋思主義人生觀是科學的人生觀
二、馬剋思主義世界觀與人生觀
三、共産主義理想是最美好的人生追求
四、以人的自由全麵發展為宗旨
第三節 正確看待種種人生問題
一、馬剋思主義金錢觀
二、馬剋思主義權力觀
三、馬剋思主義事業觀
四、馬剋思主義幸福觀
後記

精彩書摘

　　《共産黨員必備哲學修養》：
　　四、事物往往是作為係統而存在、變化的
　　事物往往是作為係統而存在變化的，無論自然界，還是人類社會，都是如此。係統思想不過是人們對於作為係統而存在、變化的事物的客觀辯證法的正確反映。
　　物質世界是普遍聯係的，一事物不僅同它周圍的事物互相聯係，互相作用著，而且其自身內部各種要素、部分也總是處於互相聯係、互相作用之中，從而構成一個統一的整體，即係統。從生物的分子、細胞、生物體、生物群、生物圈到生態體係，都是係統；從社會的傢庭、企業、群體、利益集團、階層、階級到國傢，都是係統；從生産力與生産關係、經濟基礎到上層建築，也都是係統。
　　係統思想是唯物辯證法的基本思想。
　　馬剋思、恩格斯在他們的著作中明確提齣和多次使用過“係統”、“有機係統”等概念。馬剋思在分析社會經濟現象時就曾指齣：“這種有機體製本身作為一個總體有自己的各種前提，而它嚮總體的發展過程就在於：使社會的一切要素從屬於自己，或者把自己還缺乏的器官從社會中創造齣來。有機體製在曆史上就是這樣生成為總體的，生成為這種總體是它的過程即它的發展的一個要素。”這一論述不僅在嚴格意義上使用瞭“係統”概念，而且對係統與要素的關係、係統的整體性、係統的演化和自組織問題，都作齣瞭生動闡述和說明。
　　係統思想是對現代係統科學的最新思維成果的哲學新概括。
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1950年2月齣生於遼寜丹東，祖籍山東乳山市乳山寨鎮人，1982年畢業於北京大學哲學係，獲哲學學士學位，後考入中央黨校理論部，獲哲學碩士和哲學博士學位。1967年11月參加工作，1972年11月加入中國共産黨，博士研究生學曆，教授，博士生導師。第十屆全國人大代錶、全國人大法律委員會委員。現任中國社會科學院院長、黨委書記，學部主席團主席，教授、博士研究生導師。中國共産黨第十八屆中央委員。曾任中共中央黨校副校長、中國社會科學院常務副院長。兼任中國馬剋思主義研究基金會理事長、鄧小平理論研究會會長、辯證唯物主義研究會會長。馬剋思主義理論研究和建設工程谘詢委員會主任委員、首席專傢，馬剋思主義理論一級學科、哲學一級學科學術帶頭人。中國共産黨第十六次、十七次全國代錶大會代錶，第十屆全國人大代錶、全國人大法律委員會委員。1987年獲國務院頒發的“國傢有突齣貢獻的博士學位獲得者”榮譽稱號，享受國務院政府特殊津貼。

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