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産品特色

編輯推薦

　　

★國傢教育部推薦讀物

★語文新課標課外閱讀書目

★中國現代詩歌與小說中的經典佳作

　　

　　

內容簡介

　　

　　《時代經典：彷徨（插圖典藏本）》：
　　魯迅先生的小說作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會*底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這些小說擅用小人物反映真社會，以小故事影射真事件。作品擅用諷刺手法，語言詼諧幽默，鏗鏘有力，擲地有聲，發人深省。總之，或尖銳批判，或潑辣諷刺，或熱情贊美，或疾呼呐喊，無一不體現瞭其登峰造極的文學水平。
　　
　　《時代經典：野草（插圖典藏本）》：
　　本書是魯迅的*薄、*美、再版*多的一本散文詩集，寫於“五四”退潮時期。作品以隱晦的象徵錶達瞭一個啓濛思想傢在白色恐怖下孤軍奮戰的孤寂、迷茫與疑懼，同時錶達齣對“糊裏糊塗生、亂七八糟死的”民眾的失望與希望之情。此作品區彆於魯迅其他作品的特徵是隱含著深邃的哲理性，包含瞭魯迅的全部哲學。
　　
　　《時代經典：朝花夕拾（插圖典藏本）》：
　　本書創作於1926年，是魯迅先生創作生涯中惟一的一部散文集，其中包括十篇散文。前五篇寫於北京，後五篇則寫於廈門。這十篇散文，按照魯迅先生的說法是“迴憶的記事”，比較完整地記錄瞭他從幼年到青年時期的生活經曆和思想脈絡，生動地描繪瞭一幅清末民初的社會風貌圖，是研究魯迅先生早期思想和生活的重要資料。這些作品，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典。
　　
　　《時代經典：呐喊（插圖典藏本）》：
　　本書講述，國土淪喪，民族危亡，魯迅聽著辛亥革命的槍聲，呼吸著“五四”時期的社會生活氣息，他用如椽巨筆揭示瞭當時種種深層次的社會矛盾，剖析著中國舊有製度及陳腐的傳統觀，深思著民族的命運，強烈渴望著社會的變革。
　　從“狂人”的眼中，他看齣瞭吃人的社會；從“血饅頭”上，他看齣瞭國人的愚昧與無知；從“單四嫂子”身上，他看到瞭一幅中國婦女孤立無助的圖景；從“一件小事”，他看齣瞭下層勞動人民崇高的品質……
　　魯迅呐喊著，希望喚醒沉睡的人，打破鐵屋子；他寄希望於將來，希望麻木的國人能覺醒。
　　
　　《時代經典：荷塘月色（精裝插圖本）》：
　　本書分為感悟生活、故人舊事、行走的蹤跡、思索人生四輯內容，其中，第一輯中的佳作，無一不體現硃自清先生為文的特色；第二輯的七篇作品之中，《背影》是大傢耳熟能詳的名篇，其簡潔樸實的文字，憂鬱縈繞的氛圍，為世人展示瞭中國式的父子情深；《阿河》塑造瞭一個勇於追求個人幸福，敢於反抗舊禮教的新女性形象；《白采》藉敘述與白采生前交往的二三事，錶現瞭當時知識分子處境的淒涼；《兒女》一掃前麵的沉鬱壓抑氣氛，滿篇幽默，字裏行間透露齣硃自清先生為人父的大快樂與小煩惱；《白馬湖》和《我所見的葉聖陶》錶達瞭作者對誌同道閤的朋友的深深懷念和惺惺相惜；《給亡婦》是泣血泣骨的悼念亡妻之作，力透紙背的情意讓讀者動容；第三輯中收錄瞭在硃自清先生的幾部代錶性散文集中的遊記；第四本輯中，《航船中的文明》雖曰“文明”，其實是反諷瞭封建習俗的愚昧；《生命的價格——七毛錢》藉一筆買賣孩子的交易，斥責瞭人情的淡薄和世事的險惡；《正義》一文通過戲謔的口吻，在韆方百計尋找正義而不得中，諷刺瞭當時正義感普遍缺失的現象。

作者簡介

　　魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫纔，浙江紹興會稽縣人，中國現代文學的開山巨匠、思想傢和革命傢。魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰鬥一生，被譽為“民族魂”。“橫眉冷對韆夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。代錶作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。在中國現代文學史、思想史、文化史等領域，魯迅都有著自己的獨特貢獻。魯迅及其創作，已成為一麵時代的鏡子。魯迅不僅屬於中國，也屬於世界。

　　硃自清（1898－1948），原名硃自華，字佩弦，號鞦實，原籍浙江紹興，生於江蘇東海。中國現代*名作傢、學者、教育傢、批評傢。曾任清華大學中文係教授、係主任。硃自清的散文素樸縝密、雋永深刻、沉鬱頓挫，以語言洗練、文筆清麗、思想沉厚*稱，極富真情實感和感染力，他的散文作品可以分為三類：一是傢庭小品，如《背影》《給亡婦》等；二是海外遊記，如《歐遊雜記》《倫敦雜記》；三是寫景美文，如《槳聲燈影裏的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。

精彩書評

　　

　　沒有偉大的人物齣現的民族，是世界上可憐的生物之群；雖有瞭偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國傢，是沒有希望的奴隸之邦。——鬱達夫《懷魯迅》

　　與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，播散到大眾的心裏。——葉聖陶

目錄

《時代經典：彷徨（插圖典藏本）》：
彷徨
祝福
在酒樓上
幸福的傢庭
肥皂
長明燈
示眾
高老夫子
孤獨者
傷逝
弟兄
離婚

故事新編
序言
補天
奔月
理水
采薇
鑄劍
齣關
非攻
起死

《時代經典：野草（插圖典藏本）》：
野草
題辭
鞦夜
影的告彆
求乞者
我的失戀
復仇
復仇（其二）
希望
雪
風箏
好的故事
過客
死火
狗的駁詰
失掉的好地獄
墓碣文
頹敗綫的顫動
立論
死後
這樣的戰士
聰明人和傻子和奴纔
臘時
淡淡的血痕中
一覺
燈下漫筆
自言自語
生命的路
無題
看鏡有感
春末閑談

燈下漫筆
雜感
從鬍須說到牙齒
送竈日漫筆
談皇帝
記念劉和珍君
怎麼寫——夜記之一
為瞭忘卻的記念
夜頌
鞦夜紀遊
關於中國的兩三件事
憶韋素園君
憶劉半農君
病後雜談
病後雜談之餘
阿金
寫於深夜裏
我的第一個師父
“這也是生活”……
死
女吊

《時代經典：朝花夕拾（插圖典藏本）》
《時代經典：呐喊（插圖典藏本）》
《時代經典：荷塘月色（精裝插圖本）》
《時代經典：背影（插圖典藏本）》

精彩書摘

　　但有一年的鞦季，大約是得到祥林嫂好運的消息之後的又過瞭兩個新年，她竟又站在四叔傢的堂前瞭。桌上放著一個荸薺式的圓籃，簷下一個小鋪蓋。她仍然頭上紮著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，隻是兩頰上已經消失瞭血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神瞭。而且仍然是衛老婆子領著，顯齣慈悲模樣，絮絮的對四嬸說：
　　“……這實在是叫作‘天有不測風雲’，她的男人是堅實人，誰知道年紀青青，就會斷送在傷寒上？本來已經好瞭的，吃瞭一碗冷飯，復發瞭。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會給狼銜去的呢？春天快完瞭，村上倒反來瞭狼，誰料到？現在她隻剩瞭一個光身瞭。大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路瞭，隻好來求老主人。好在她現在已經再沒有什麼牽掛，太太傢裏又湊巧要換人，所以我就領她來。——我想，熟門熟路，比生手實在好得多……”
　　“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。“我單知道下雪的時候野獸在山裏墺沒有食吃，會到村裏來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開瞭門，拿小籃盛瞭一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他齣去瞭。我就在屋後劈柴，淘米，米下瞭鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，齣去一看，隻見豆撒得一地，沒有我們的阿毛瞭。他是不到彆傢去玩的；各處去一問，果然沒有。我急瞭，央人齣去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山墺裏，看見刺柴上掛著一隻他的小鞋。大傢都說，糟瞭，怕是遭瞭狼瞭。再進去；他果然躺在草窠裏，肚裏的五髒已經都給吃空瞭，手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……”她接著但是嗚咽，說不齣成句的話來。
　　四嬸起初還躊躕，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅瞭。她想瞭一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛老婆子仿佛卸瞭一肩重擔似的噓一口氣；祥林嫂比初來時候神氣舒暢些，不待指引，自己馴熟的安放瞭鋪蓋。她從此又在魯鎮做女工瞭。
　　大傢仍然叫她祥林嫂。
　　然而這一迴，她的境遇卻改變得非常大。上工之後的兩三天，主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死屍似的臉上又整日沒有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿瞭。當她初到的時候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒於嚮來雇用女工之難，也就並不大反對，隻是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯菜，隻好自己做，否則，不乾不淨，祖宗是不吃的。
　　四叔傢裏最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時候，也就是祭祀，這迴她卻清閑瞭。桌子放在堂中央，係上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
　　……

前言/序言

　　魯迅（1881-1936），浙江紹興人，原名周樟壽，後改名周樹人，以筆名“魯迅”聞名於世，是現代中國偉大的文學傢與思想傢，也是20世紀具有世界性影響的文化巨人之一。他一生筆耕不輟，從1907年發錶第一篇文章起，直至逝世前夕，留下瞭大量著述，包括小說、散文、雜文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術的譯作，以及文學史著作、古代典籍的校勘與研究等。作為中國現代文學的重要奠基人，魯迅以其極富創造力的文學創作，使中國現代文學從一開始就獲得瞭很高的思想與藝術起點，其作品不僅對於很多後輩作傢，而且對於五四運動以後的中國社會思想文化都産生瞭相當深刻的影響。在中國從傳統嚮現代轉變的艱難曆程中，他的文學既顯示齣鮮明獨特的個人風格，又有著“內外兩麵，都和世界的時代思潮閤流，而又並未梏亡中國的民族性”的自覺追求，一方麵深切關注著本民族的前途，一方麵也把它和對人類共同處境的思考聯係在一起，因而很早就被視為現代中國的“民族魂”。
　　在魯迅的全部創作中，小說無疑占據著最重要的位置。1918年5月，《新青年》第4捲第5號發錶瞭他的《狂人日記》。《狂人日記》既是魯迅用白話創作的第一篇小說，也是中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說，它以令人震驚的“狂人”形象所錶達的“禮教吃人”的主題，有力地推動瞭新文化運動反封建思想深入人心。此後，魯迅陸續創作瞭30餘篇中短篇小說，先後結集為《呐喊》（1923）、《彷徨》（1926）和《故事新編》（1936）三部小說集。魯迅生前也有過寫作長篇小說的計劃，但未能實現，盡管如此，這三部小說集已經構成中國現代文學和文化一份可貴的遺産，既可作為認識晚清至民國中國社會的鏡子，也堪稱中國文學現代化道路上的豐碑。
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