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內容簡介

　　《中華中醫昆侖》是為我國近百年來150位名中醫藥專傢編輯齣版的傳記叢書，是一套具有曆史、學術、文化、實用和典藏等多重價值的精品力作，對於廣大中醫師堅定專業思想、傳承中醫精髓、提高醫德醫術水平具有十分重要的啓迪和教育意義。
　　《李輔仁學術評傳（大字版）》記載瞭李輔仁的生平事跡，闡發瞭其學術思想、醫術專長、醫風醫德和突齣貢獻。

目錄

師承施今墨 德業譽京城
專職保健醫 主攻老年病
研究養生學 倡導治未病
胸有青囊術 不畏疑難癥
課徒不泥古 新法育人纔
從醫有心得 第一是學習

精彩書摘

　　《李輔仁學術評傳（大字版）》：
　　李輔仁父親李實之繼承祖業，懸壺濟世，精於內、婦、兒科，尤以治療老年病聞名於京城。李實之治學勤勉，涉獵廣博，為人忠厚篤實，行醫布愛施仁。
　　因年輕時曾考中過秀纔，是讀書人，有一身書捲之氣，所以被時人稱為儒醫。
　　李實之有兩個兒子。長子取名術仁，寄托著傢族以醫術施仁、以仁術濟世的希望。次子取名輔仁，其寓意之深遠，希望之殷切，更是溢於言錶。兄弟倆是在醫藥氛圍的熏陶下成長起來的，並且實現瞭傢族以及自己的“以仁術濟世、以醫道輔仁”的理想。李術仁聰明穎悟，成年後，就讀於華北國醫學院，是實驗班第一班學員，直接受教於學院院長施今墨先生，畢業後，在天津市設“李術仁診所”行醫。
　　李輔仁6歲入私塾，學的是《幼學瓊林》、《弟子規》等啓濛讀物和《論語》、《孟子》等“子日，，、“詩雲”的文章。他將“敏而好學，不恥下問”和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等孔孟的教導牢牢銘記於心。李輔仁曾說，孔子的教導教會他謙遜好學，在做人治學方麵要勤勉求真；孟子的思想則讓他愛己及人，以仁心仁術對待病人和所有人。
　　在李輔仁年幼時，父母常常給他講述“嶽母刺字”、“蘇武牧羊”、“烏鴉反哺”、“羊羔跪乳”和《二十四孝》中的故事。兒時接受的這些忠於國、孝於親的教育和傢學醫風的熏染，對李輔仁日後立身立德立業，起著無法估量的積極作用。這種教育幾乎影響瞭他一生的行為規範。中學時代的李輔仁酷愛讀書，不但愛讀《古文觀止》和唐詩宋詞這樣的文學作品，還在父親的指導下，開始閱讀《黃帝內經》、《傷寒論》等醫學著作。李輔仁讀書愛做筆記，諸如“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起”等講述醫理醫術的句段，他都在本子上記錄備忘。
　　談到讀書體會時，李輔仁語重心長地說：“讀書應該是人格、人性建設的頭等大事。在文明時代，每一個健全的人幾乎都是在健康書籍的陪伴下成長起來的。在書籍麵前我們是不應該懶惰的。”受到傢庭的熏陶，李輔仁在青少年時期就對醫生看病産生瞭興趣，經常去診室裏看父親把脈診病。從靜坐聽父親說病，代父親寫病曆，抄處方，到迎送病人，李輔仁事事都做得認真主動。李實之是嚴父，又是嚴師，在習醫和讀書問題上要求很高，學醫必先讀書，此為每日功課，不可怠惰。李輔仁說：“我所有的處方都做到用字工整清晰，從不潦草。不僅是由於傢父的要求和訓練，同時也是我從開始行醫起就為自己定下的行醫準則。”在父親的指導下，李輔仁在學習把脈診病的同時，對中草藥的藥名、藥形、藥性、藥用也進行瞭學習和研究，並親自進行嘗試。如此下工夫，為日後的行醫奠定瞭堅實的基礎。
　　為瞭深造，1938年，李輔仁帶著父親的希望拜師於施今墨門下，開始瞭為期3年的學徒生活。
　　施今墨是一位寬厚仁慈、認真務實的長者。他惜纔、愛纔、更善於育纔。從收徒之日起，就破例安排自己的長子施稚墨與李輔仁同捨食宿，以期互相砥礪，研習共進，時謂“人室弟子”。施今墨對兒子和徒弟的要求有四條：一是認真讀書，博采古今各傢精華，熔鑄自傢之學。二是精研醫術，善待病人，不慕功利虛名。樹立“病人之病，憂人之憂”的仁愛思想。
　　三是不畏難，不喜功，不驕縱，自勵自省，嚴己寬人，自尊自愛，切勿自毀名節。四是人無誌不立，既要學醫就要立定腳跟，打好基礎，堅定理想，不可見異思遷。
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李輔仁學術評傳（大字版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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