編輯推薦

*一大波怪物來襲，趕快按圖捉妖……

1.花費10多年時間從《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》、《呂氏春鞦》、《淮南子》、《史記》等古典著作及民間傳說中，歸納整理瞭海量神話怪物造型和知識。

2.國內明星漫畫團隊為每個神話怪物繪製瞭酷炫的造型，躍然紙上、視覺震撼。

*造型酷炫、畫麵震撼的神話怪物圖鑒——衝擊你的想象極限，豐富你的怪物知識。

全書由圖鑒、神話、詞典三個部分組成。

圖鑒：生動還原怪物的神秘形象，栩栩如生，躍然紙上。

神話：情節撲朔迷離，扣人心弦；內容豐富多彩，引人入勝。

詞典：作為每個神話、怪物的文學延伸，豐富你的文學知識，提升你的文學素養。

內容簡介

　　《天神地祇捲》
　　*神話傳說中的鬼差陰煞圖鑒
　　鍾馗、鬼王、飛天夜叉、羅刹、日夜遊神、門神、土地神......
　　*神話傳說中的凶靈惡煞圖鑒
　　太歲、迴煞、無頭鬼、地煞、落頭民、鬼哭、地狼、五奇鬼、倀鬼、厲鬼......
　　*神話傳說中的人形獸煞圖鑒
　　西王母、鯀、陸吾、燭龍、九鳳、混沌、蠱雕、鑿齒......
　　《九幽諸神捲》
　　*上古中的天神地鬼圖鑒
　　後土、土伯、神荼鬱壘、鬼車、檮杌窮鬼、魑魅魍魎、窮奇、猰貐、禍鬥、虛耗......
　　*地府中的冥王鬼差圖鑒
　　酆都大帝、十殿閻羅、孟婆、判官、黑白無常、牛頭馬麵、十大冥帥......
　　*民俗市井中的妖魔鬼怪圖鑒
　　惡鬼、吊死鬼、水鬼、産鬼、廁鬼、鬼打牆、鬼壓身、僵屍鬼......
　　《山林魅影捲》
　　*神話傳說中的山精野妖圖鑒
　　美人皮、五道將軍、瘟崇、災靈、山神、南星北鬥......
　　*神話傳說中的山精獸怪圖鑒
　　無支祁、山魈、雷精、趙燕奴、黿精鬼怪、木精書怪、虎神、狐仙、白衣少年......
　　*神話傳說中的山陰野魅圖鑒
　　賣鬼、鬼孩兒、陰靈、冥報、鬼儒、紙紮神像、勸善、無頭山鬼、黃仙、私魅......

作者簡介

　　棗仙兒（文學創作），中文係畢業，曾從事新聞記者、編劇、作傢等職業；長期收集、研究中國傳統神話，現專注於兒童神話故事的創作。曾齣版《中國古代濛學精品》等著作。

　　金藝晟（繪圖），專業藝術院校畢業，現從事大型遊戲動畫創作、漫畫原創；曾獲虹於杯漫畫比賽一等奬、寜夏動漫及動漫藝術傢插畫展優秀奬、金龍奬原創漫畫動畫藝術大賽*佳成人奬。

內頁插圖

目錄

《天神地祇捲》
神話傳說中的鬼差陰煞圖鑒
鍾馗/02
鬼王/06
飛天夜叉/10
羅刹/14
日夜遊神/18
門神/22
土地神/26
神話傳說中的凶靈惡煞圖鑒
太歲/32
迴煞/36
無頭鬼/40
地煞/44
落頭民/48
鬼哭/52
地狼/56
五奇鬼/60
倀鬼/64
厲鬼/68
神話傳說中的人形獸煞圖鑒
西王母/74
鯀/78
陸吾/82
燭龍/86
九鳳/90
混沌/94
蠱雕/98
鑿齒/102
《天神地祇捲》
神話傳說中的鬼差陰煞圖鑒
鍾馗/02
鬼王/06
飛天夜叉/10
羅刹/14
日夜遊神/18
門神/22
土地神/26
神話傳說中的凶靈惡煞圖鑒
太歲/32
迴煞/36
無頭鬼/40
地煞/44
落頭民/48
鬼哭/52
地狼/56
五奇鬼/60
倀鬼/64
厲鬼/68
神話傳說中的人形獸煞圖鑒
西王母/74
鯀/78
陸吾/82
燭龍/86
九鳳/90
混沌/94
蠱雕/98
鑿齒/102
《九幽諸神捲》
上古中的天神地鬼圖鑒
後土/02
土伯/06
神荼 鬱壘/10
鬼車/14
檮杌 窮鬼/18
魑魅魍魎/22
窮奇/26
猰貐/30
禍鬥/34
虛耗/38
地府中的冥王鬼差圖鑒
酆都大帝/44
十殿閻羅/48
孟婆/52
判官/56
黑白無常/60
牛頭馬麵/64
十大冥帥/68
民俗市井中的妖魔鬼怪圖鑒
惡鬼/74
吊死鬼/78
水鬼/82
産鬼/86
廁鬼/90
鬼打牆/94
鬼壓身/98
僵屍鬼/102
《山林魅影捲》
神話傳說中的山精野妖圖鑒
美人皮/02
五道將軍/06
瘟崇/10
災靈/14
山神/18
南星北鬥/22
神話傳說中的山精獸怪圖鑒
無支祁/28
山魈/32
雷精/36
趙燕奴/40
黿精鬼怪/44
木精書怪/48
虎神/52
狐仙/56
白衣少年/60
神話傳說中的山陰野魅圖鑒
賣鬼/66
鬼孩兒/70
陰靈/74
冥報/78
鬼儒/82
紙紮神像/86
勸善/90
無頭山鬼/94
黃仙/98
私魅/102

精彩書摘

　　《天神地祇捲》
　　夜叉討肉
　　唐朝時，有個人名叫陳越石，他不但文章寫得好，同時還練就瞭一身好武藝。陳越石原名黃石，他為什麼要改名呢？原來，在改名前，陳越石和小妾張氏一起住在濟源縣王屋山下。一天，陳越石和張氏正在吃晚飯，桌子上的油燈閃著昏暗的光，忽然從燈罩的陰影裏傳來怪異的喘息聲。
　　陳越石和張氏嚇瞭一跳，慌張地看嚮陰影。就在這時，一隻手從陰影裏伸到陳越石麵前，像是要吃掉他似的。青黑色的手臂上長滿瞭黃毛，手掌寬厚，有著黑色的長爪。這分明是一隻妖怪的手。陳越石既害怕又厭惡，故作鎮靜地繼續吃飯。陰影裏的怪物不見有吃的放在手上，竟然開口說道：“我都快餓死瞭，給一塊肉吧！”陳越石隻好夾塊肉扔到地上，怪物立刻伸手撿起送進嘴裏，陰影裏傳來“嗷嗚嗷嗚”的咀嚼聲。“這肉真是太好吃瞭，再給我一塊吧！”手臂又從陰影中伸齣來。陳越石一拍桌子站起來，怒喝道：“可惡的妖怪得寸進尺，若不立刻走開，可彆怪我不客氣瞭！”手臂膽怯地縮瞭迴去，卻又伸嚮瞭張氏，繼續說道：“好心的夫人，你給我一塊肉吧。”張氏不敢不給，正要夾肉卻被陳越石喝住：“不許給他！”張氏嚇得急忙縮迴筷子。
　　這時，怪物從陰影裏走瞭齣來，原來是一個飛天夜叉。隻見他披散著紅色長發，兩眼如電，嘴外呲齣四根獠牙，背上還長著一對黑色的翅膀。飛天夜叉不敢靠近陳越石，卻跳到張氏身邊，在張氏臉上打瞭一巴掌，轉身就跑瞭齣去。張氏被打倒在地，陳越石仗著一身好武藝，拔腿就追瞭齣去。
　　飛天夜叉行動迅速，等陳越石齣門時早已跑得無影無蹤瞭，直到第二天，陳越著幾塊肉皮。陳越石將肉皮遠遠地拋齣牆外。
　　一連幾天，飛天夜叉都沒齣現。這天夜裏，正在睡覺的陳越石聽見外麵傳來飛天夜叉的喊叫聲：“把皮還給我！”陳越石隻管睡覺，任憑飛天夜叉叫嚷。連續一個月，飛天夜叉天天夜裏喊著“還我肉皮”，但從沒進入院門。陳越石暗想：上一次不過是僥幸得手，論本事，自己根本不是飛天夜叉的對手；另外，飛天夜叉的嘶叫聲實在難聽，可是那幾塊肉皮早被野鳥吃掉瞭，哪還找得迴來呀！為瞭躲避夜叉，陳越石隻好搬傢，在新的居住地，他纔將原名陳黃石改為陳越石。轉眼又過十幾年，陳越石科舉得中，做瞭陝西藍田縣令，一生平平安安。
　　清代袁枚在其著作《續新齊諧·飛僵》中曾描述道，僵屍久而能飛，遍身生毛後而成飛魃，再後則為飛天夜叉。此種說法雖然流傳甚廣，但又被很多古籍加以反駁。
　　神話詞典
　　●《楞嚴經》捲八說：“即為飛仙大力鬼王，飛天夜叉，地行羅刹，遊於四天，所行無礙。”
　　●南宋洪邁《夷堅甲誌·飛天夜叉》謂：“它日，入神祠，見壁畫飛天夜叉。”
　　●明瀋德符《野獲編·鬼怪·食人》：“近日福建抽稅太監高寀，謬聽方士言，食小兒腦韆餘，其陽道可復生如故。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞，民間無肯鬻者，則令人遍往它所盜至送入。四方失兒者無算，遂至激變掣迴。此等俱飛天夜叉化身也。”
　　●清袁枚《續新齊諧·飛僵》：“凡僵屍久則能飛，不復藏棺中。遍身毛皆長尺餘，毿毿披垂，齣入有光。又久則成飛天夜叉。”
　　《九幽諸神捲》
　　白七爺和黑八爺
　　在民間傳說中，黑白無常也叫黑白無常仙，是陰曹地府的索命鬼差。黑白無常手執緝鬼刑具，專職抓捕鬼魂。他們除瞭在閻羅王部下任職外，同時也受命於東嶽大帝等冥界高層神祗。
　　有種說法認為，黑白無常原本齣自佛教，但魯迅先生否定瞭此說。他說：“在印度的佛經裏，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄裏做主任。至於勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎於古無徵，耳所習聞的隻有什麼‘人生無常’之類的話。”這段話說明，在印度佛經裏並沒有無常使者的記載。最早無常不分“黑”與“白”，隨著時間的推移，他們纔被人們進一步細化，從而形成現在的黑白無常。
　　傳說黑無常又叫“死有分”“範無救”，意思是說犯法的人必須伏法，不徇私情；白無常名叫謝必安，意思是說隻有敬畏神明纔能安全。黑白無常生前是一起長大的好朋友，在他們還是孩子的時候就結拜為兄弟。白無常年長一些，人稱“七爺”，黑無常則被稱為“八爺”。一次，兩個好兄弟要一起結伴遠行，當走到南颱橋下時，眼看就要下暴雨瞭。七爺讓八爺在橋邊稍等片刻，他返迴傢去取傘。七爺剛走，暴雨傾盆而下，頃刻間河水暴漲，眼看橋就被洪水吞沒瞭。八爺不肯失約，在洪水中死死抱住橋墩不肯撒手，最後不幸被淹死。七爺取傘趕迴來時，八爺的屍體依然緊緊抱著橋墩。七爺失去摯友，痛不欲生，便吊死在橋柱上。因七爺是吊死的，所以長長的舌頭總掛在嘴外。閻王被他們的兄弟情意所感動，任命他們為地府鬼差，在陰陽兩界捉拿不法之鬼。黑無常生性好鬥，心直口快，不徇私情，惡人、奸人、厲鬼都怕他。他的帽子上寫著“天下太平”四個字，意思是說在黑無常麵前，再凶惡的鬼也不敢猖狂作亂。白無常雖然看起來一臉笑容，但笑容詭異，伸齣來的長舌頭令人膽戰心驚。
　　無常是中國本土創造的神明，隸屬閻王管轄。無常隻是奉命緝拿該死之人的鬼魂歸陰，沒有判官的生殺大權。誰生誰死、幾時魂赴陰間都聽命於閻王。黑無常給惡人帶來的隻有災難，而白無常一方麵給人帶來恐懼和不安，一方麵還給人帶來財運。
　　神話詞典
　　●清曹雪芹《紅樓夢》：“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望傢鄉，路遠山高。故嚮爹娘夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫嗬，須要退步抽身早！”
　　●魯迅《朝花夕拾·無常》：“至於我們—我相信：我和許多人—所最願意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有‘鶴立雞群’之概。隻要望見一頂白紙的高帽子和他手裏的破芭蕉扇的影子，大傢就都有些緊張，而且高興起來瞭。”
　　《山林魅影捲》
　　山精之子
　　趙燕奴是母親的第四個孩子，前三個兄弟剛齣生就被母親扔掉瞭，趙燕奴的母親為什麼會扔自己的親生骨肉呢？
　　趙燕奴的母親生下的第一胎是一隻老虎，夫婦又驚又怕，便將小老虎扔進瞭江裏；第二胎則是一隻小烏龜，夫婦又奇又氣，最終把小烏龜扔到瞭山上。到瞭第三胎就更嚇人瞭，竟然生下瞭一個醜陋的夜叉！夜叉雖然看上去很凶猛，但不過一寸來長，夫婦二人毫不猶豫，把他直接扔到外麵去。第四次懷孕時，夫婦二人十分擔心，不知道又能生下什麼，他們整天提心吊膽，纔幾個月就臨産瞭，生下的就是趙燕奴。
　　說起這個趙燕奴，相貌也不比前麵三個兄弟漂亮多少，除瞭五官是個嬰兒模樣外，脖子以下就像一個鼕瓜。兩隻小胳膊隻有幾寸長，也分不齣上臂、前臂和手腕，圓圓扁扁的手掌上生著六根不足一寸長的手指，指甲就像小魚的鱗片一樣大。“鼕瓜”底部的腿就更短瞭，還不到兩三厘米長，兩隻腳生著六根趾頭。父親見瞭，十分傷心，狠心要扔瞭這個孩子。可母親覺得他好歹張有一張人的麵貌，捨不得丟掉。就這樣，趙燕奴便活瞭下來。
　　人們都說趙燕奴是山精的兒子，對趙燕奴又厭又怕，很少有人願意和他說話，更沒有人願意和他一起玩耍。趙燕奴長大成人後，身高隻有二尺多高。然而，他並沒有因為彆人的冷眼而自卑。趙燕奴善水性，在水裏像魚一樣，上浮下潛，去似流星，來似遊龍；彆看他個子矮，擺渡船可是把好手，乘風破浪，來去自如。趙燕奴不但身手矯捷、頭腦機靈，而且伶牙俐齒，能說會道。趙燕奴比一般孩子更善於經營，很早就能掙錢養傢瞭。他擅長撈魚捕蝦，還喜歡屠宰牲畜，靠著這些手藝，他生活過得非常富裕。
　　寨子裏每年都會舉行劃船比賽，周圍幾個寨子的上百人都來參加，場麵十分隆重。小夥子們個個磨拳擦掌，都想贏得比賽，但隻要趙燕奴參加，第一名便非他莫屬。所以，人們為瞭能拿冠軍都願意和他分在一組。在魚肉市場上，趙燕奴也是名賣。既使買傢便利，又使賣傢廣開銷路，因此贏得瞭廣大消費者和經營者的尊敬和追捧。人們一改以前對他的態度，都尊他為“趙師傅”。
　　趙燕奴臂短無腿，總是用一條黑布裹在身上，到瞭老年時，因很少參加勞動，便改黑布為白布，像袍子一樣在身上撲撲啦啦地挪來移去。直筒的袍子不像褲子有橫襠，每當跳躍或俯身時，總把屁股露齣來，引起大傢哄堂大笑，趙燕奴並不惱怒，也和大傢一起笑。因為腿短，趙燕奴走路吃力，隻好買瞭頭驢坐著。他在驢背上橫躺在鞍子上，遠遠看去就像一個布口袋搭在驢身上。彆看趙燕奴長相特彆，他一共娶瞭兩個老婆，並生瞭一個女兒。這個女兒除瞭一隻無名指超長以外，模樣和正常人沒有任何區彆，而且相貌美麗。趙燕奴雖然對彆人一臉和藹，可對老婆卻是十分嚴厲，他若發起脾氣，壯小夥子也拉不開。趙燕奴六十歲時，身體發胖，腰粗得兩三人一起纔能抱得過來，可臉上卻一點也不見老。
　　神話詞典
　　●東晉乾寶《搜神記》：“永嘉五年，枹罕令嚴根婢，産一龍，一女，一鵝。京房《易傳》曰：‘人生他物，非人所見者，皆為天下大兵。’時帝承惠帝之後，四海沸騰，尋而陷於平陽，為逆鬍所害。”
　　……

前言/序言

　　後記
　　神話産生於人類的童年時代，是中國文學史上混閤瞭原始性、幻想性和超自然性的一朵藝術奇葩。它反映瞭古代人民對世界起源、自然現象及社會生活的原始而不失天真的理解。如魯迅在《中國小說史略》中所說：“昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又齣於人力所能以上，則自造眾說以解釋之：凡所解釋，今謂之神話。”神話作為“一種規範和高不可及的範本”（馬剋思語），以其瑰麗奇譎的想象、深廣奧博的意蘊，成為浪漫主義的源頭和民族文化的瑰寶。
　　神話的産生雖早，但用文字記錄下來卻晚，我國古代並沒有係統地記載神話的專門典籍。很多神話故事和傳說都散佚在各種典籍、書注，甚至類書徵引的佚亡古書中。為瞭便於現代讀者閱讀，本套“神話怪物圖鑒”參考和梳理瞭包括《山海經》《左傳》《尚書》《春鞦》《禮記》《淮南子》《楚辭》《論衡》《史記》《後漢書》在內的近百種古代典籍，同時收集瞭一些流傳於民間市井的神話傳說故事。“神話怪物圖鑒”將所搜集到的神話怪物分為“靈獸”“鬼怪”“山精”“水妖”“凶神”“惡煞”等十二大類，每一大類又按其齣處歸並為三小類、二十五條目，每一條目由人（怪）物圖解、神話傳說、神話詞典三部分組成。
　　在圖解部分，繪者根據古代典籍中的描繪，利用現代繪畫技術，栩栩如生地還原瞭該角色在古書中的形象，使那些艱深晦澀的文字，從古書中走齣來，變得生動可感。同時結閤文字描述，圖解瞭該形象區彆於他者的特徵。神話傳說部分則參考諸多版本，選擇瞭更符閤現代讀者閱讀興趣的一則（或幾則）傳說故事，在圖解之餘拓展瞭角色的經曆，使得人（怪）物的形象更加豐滿。神話詞典部分，則選擇性地列舉瞭該神話怪物的重要齣處及具體內容，方便讀者參考及查閱。本套叢書中的所有故事完全脫自典籍，人物個個齣處可考。在體現原汁原味的中國傳統敘事風格的同時，為讀者建立瞭縱嚮的中國古代神話故事譜係和脈絡。

神話怪物圖鑒係列，值得一看。

書印刷精美，質量不錯，兒子非常喜歡

畫風不錯，值得推薦。

印刷精緻，內容簡單易懂，孩子看著不錯。

畫工還行，給小朋友看看

很好很好很好很好很好

挺喜歡看這種講妖魔鬼怪的書。。。

送貨的速度還是很快的！書一般！

挺嚇人的，也很好看，我很喜歡小孩子，就是不敢看就是瞭