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印度文明是世上現存的古老偉大的文明之一，而《博伽梵歌》奠定瞭這一文明的文學基礎--它原是世界著名梵文史詩《摩訶婆羅多》中的哲理插話，斯瓦米賦予瞭這部人人喜愛的詩篇以嶄新的意義，無論讀者是否熟悉印度傳統文化，閱讀《博伽梵歌原意》都會極有價值。

瞭解古印度的智者的書籍，同時也是學習梵文材料！

——網友愛強

印度文明是世上現存的古老偉大的文明之一，而《博伽梵歌》奠定瞭這一文明的文學基礎--它原是世界著名梵文史詩《摩訶婆羅多》中的哲理插話，斯瓦米賦予瞭這部人人喜愛的詩篇以嶄新的意義，無論讀者是否熟悉印度傳統文化，閱讀《博伽梵歌原意》都會極有價值。因為它能使讀者理解《博伽梵歌》，正如至今大多數印度人理解的那樣。這本書在國內也多次齣版，使讀者與真正的印度、古老的印度文化得以直接接觸。

A.C.巴剋提維丹塔.斯瓦米

作者是當今世界上傑齣的梵文學者。1896年，生於印度加爾各答。1947年獲印度高學術文化機構“高迪亞外士那瓦協會”頒發的“高的知識造詣與學術奉獻”榮譽稱號。撰寫和翻譯瞭大量的印度國學梵文經典。他的著作在中國多次再版，為中印文化交流作齣瞭巨大貢獻。

第一章 庫茹之野視察軍情
第二章《博伽梵歌》內容概要
第三章 工作瑜珈
第四章 超然知識
第五章 行動瑜珈
第六章 禪定瑜珈
第七章 關於真理的知識
第八章 臻達
第九章 宇宙形體
第十章 自然、享樂者、知覺
第十一章 物質自然三形態
第十二章 神聖與邪惡兩品性
第十三章 結論

如果說我個人在這件事情上有何建樹，那隻是我盡力把《博伽梵歌》按照其本來的麵 目毫無歪麯地呈獻齣來。在我的《博伽梵歌》問世之前，幾乎所有的《博伽梵歌》英譯本 都是為瞭滿足個人欲望而介紹進來的。我們齣版《博伽梵歌原意》，目的在於闡明人格 神首奎師那(Krishna)的使命。我們傳達的是奎師那的意旨，而不是諸如政治傢、哲學傢或 科學傢、世俗思辯者的旨意。雖然他們有其它方麵的知識，但關於奎師那的知識卻一無所 知。當奎師那說“念念在我，成為我的奉獻者；崇拜我，頂拜我(man-man? bhava mad- bhakto mad-y?jé m?à namaskuru)”[《博伽梵歌》18.65]時，我們不像那些所謂的學者一 樣，認為奎師那和他內在的靈魂有所不同。奎師那是絕對的，奎師那的名字，奎師那的形 體，奎師那的品質，奎師那的逍遙時光，凡此種種，全無分彆。不是使徒傳係的奉獻者難 以理解奎師那的這種絕對地位。通常那些所謂的學者、政治傢、哲學傢、斯瓦米（可控製 心意和感官的人），缺乏對奎師那的完整知識。在寫《博伽梵歌》評注時，他們不是排斥就 是企圖抹殺奎師那。這種未經授權的釋論被稱為假象宗評論。主采坦尼亞(Caitanya)提醒我 們要警惕和防止那些未經授權的人。主清楚地說明瞭，誰依照假象宗的觀點來理解《博伽 梵歌》，誰就會鑄成大錯。這種錯誤導緻的結果是，被誤導的《博伽梵歌》的學子們在靈修 道路上迷惘彷徨，不能重返傢園，迴歸神首。

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書名:博伽梵歌原意

：108.00元

作者:[印]AC.巴剋提維丹塔.斯瓦米著，李建霖楊培敏譯

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2015年5月

ISBN：9787506081320

字數：690000

頁碼：996

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

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還可以，好好學習

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老師極力推薦，梵漢對照，紙質也很不錯！

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挺好的

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