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內容簡介

　　《人美文庫：繪宗十二忌寫山水決（標點注譯）》收錄瞭饒自然撰的《繪宗十二忌》和黃公望撰的《寫山水訣》兩部作品。《繪宗十二忌》是作者據宋代山水畫理論加以整理，使之條理化，並逐一予以說明，其中少數涉及氣韻、筆墨，多數是指齣經營位置之弊。《寫山水訣》多以三言兩語為一則，從樹、石、水、山的具體畫法，到筆墨、設色技巧，用絹用紙方法，從立意、托喻到“三遠”、四時，並置雜陳。

目錄

《人美文庫》齣版說明
齣版說明
繪宗十二忌
寫山水訣

精彩書摘

　　《人美文庫：繪宗十二忌寫山水決（標點注譯）》：
　　一曰：布置迫塞。凡畫山水必先置絹紊於明淨之室，伺種閑意定，然後入思。小幅巨軸，隨意經營。若幛過數幅，壁過數丈，先以竹竿引炭煤，朽布山勢高低，樹木大小，樓閣人物，一一位置得所，則立於數十步之外，審而現之，自見其可，卻將淡墨筆約具取定之式，謂之小落筆。然後肆意揮灑，無不得宜。此宋元君盤礴睥睨之法，意在筆先之謂。亦須上下空闊，四傍疎通，庶幾瀟灑。若充天塞地，滿幅畫瞭，便不風緻，此第一事也。
　　二曰：遠近不分。作山水先要分遠近，使高低大小得宜。雖雲丈山尺樹，寸馬分人，特約略耳。若拘此說，假如一尺之山，當作兒大人物為是？蓋近則坡石樹木當大，屋宇人物稱之，遠則峯巒樹木當小，屋宇人物稱之。極遠不可作人物。墨則遠淡近濃，愈遠愈淡，不易之論也。
　　三曰：山無氣脈。畫山於一幅之中先定一山為主；卻從主山分布起伏，餘昔氣脈連接，形勢映帶。如山頂重疊，下必數重腳，方盛得住。凡多山頂而無腳者，大謬也。此全景大義如此。若是透角，不在此限。
　　四曰：水無源流。畫泉必於山峽中流齣，須上有山數重，則其源高遠。平溪小澗，必見水口，寒灘淺瀨，必見跳波，乃活水也。間有畫一摺山，便畫一派泉，如架上懸巾，絕為可笑。
　　五曰：境無夷險。古人布景不一，有舉崔者，有平遠者，有縈廻者，有空闊者，有層疊者，或多林木亭館者，或多人物船舫者。每遇一圖，必立一意，若大樟巨幅，悉當如之。
　　六曰：路無齣入。山水貫齣遠近，全在徑路分明。徑路須要齣沒：或林下透見，而水脈復齣；或巨石遮斷，而山坳漸露，或隱坡隴，以人物點之，或近屋宇，以竹樹藏之。庶幾有不盡之境。
　　七曰：石止一麵。各傢畫石，皴法不一，當隨所學一傢為法。須要有頂有腳，分稜麵為佳。
　　八曰：樹少四枝。前代畫樹有法，大概生崖壁者多纏錯枝，生坡隴者高疽。乾霽多項，近水多根。枝乾不可止分左右二嚮，須尚間作正麵背麵，一枝半枝；葉有單筆夾筆，分榮悴，按四時，乃善。
　　九曰：人物傴僂。山水人物，各有傢數。描畫者眉目分明，點鑿者筆力蒼古。必昔衣冠軒昂，意態閑雅。古作可法，切不可以行者、望者、負荷者、鞭策者一例作傴僂之狀。
　　十曰：樓閣錯雜。界劃雖末科，然重樓疊閣，方寸之間，嚮背分明，角連拱接，而不雜亂，閤乎規矩繩墨，此為最難。不論江村山塢，間作屋宇者可隨處立嚮，雖不用尺，其製一以界劃之法為之。
　　十一曰：溺淡失宜。不論水墨、設色、金碧，即以墨瀋滃淡，須要淺深得宜。如晴景當空明，雨景夜景當昏濛；黴景當稍明，不可與雨霧煙嵐相似。青山白雲，止當於夏鞦景為之。
　　十二曰：點染無法，謂設色與金碧也。設有輕重：輕者山用嫘青，樹石用閤綠染，為人物不用粉襯，重者山用石青綠並綴樹石，為人物用粉襯。
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前言/序言

　　饒自然，元人，字太虛（有作太白的），自號玉笥山人。元柯丹丘稱他“以詩畫名世”。明陳繼儒“媚占錄”說“饒自然畫灤得馬遠筆法”。清錢大昕“元史藝文誌補”著錄有饒自然“山水傢法”一捲，餘貂宋“書畫書錄解題”列入未見類，但清初孫承澤的“庚子銷夏記”中俞提到此書，並對它發錶意見，果真有此書遲早或可發現。
　　清錢遵王“讀書敏求記”記有“至元庚辰，玉笥山人饒太白自然選唐王維及元商德符等二十人，法其筆意、染法以為式，後附畫傢十二忌”雲雲。是畫宗（疑宗為傢之誤）十二忌原附有法式——畫諾，可惜巳散失。
　　郭若虛“圖畫見聞誌”的敘論中“論用筆得失”，提齣三病，一曰闆，二曰刻，三曰結，並一一加以解釋，對於繪畫發展影響很大。但總覺有些抽象，不若十二忌內容具體。從布置到設色，幾乎山水畫的各方麵都涉及到瞭。它不僅作為畫傢的綱領而提齣，並且反映齣宋元之際山水畫發展的高度水平。從總結經驗來說，它不失為國畫傳統的重要文獻之一。
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