邁剋爾·沃爾澤學術生涯的奠基之作,哈佛大學學生的必讀經典。
英國是人類史上第yi個具有現代性要素的國傢,在其現代國傢形成的過程中,為什麼是加爾文宗的清教徒帶頭發動榮登推翻瞭傳統的封建主義?清教徒是一些什麼樣的人?他們何以具有如此的能量?而在剋倫威爾去世後英國又為什麼迅速地終結瞭神權性質的共和國?
為瞭解答上述問題,作者著重關注1530-1660年間清教徒的曆史,指齣在16世紀的西歐齣現瞭政治史上驚人的創新,創新的源泉是加爾文的教義和他的政治實踐。作者指齣,加爾文的教義不是神學,也不是哲學,而是一種具有現代意義的意識形態;加爾文宗注重政治現實,主張政治服務神學,並強調組織的極端重要性,強調政治是每個信徒的職業,要求信徒聖潔和敬虔,要求信徒平等但要完全遵守戒律和服從組織安排,積極參與榮耀神的政治活動,乃至戰爭。而英國的清教徒多為激進的知識分子,他們具有極強的組織能力和堅定的信念,由此經過100餘年的準備,在社會轉型的關鍵時期完成瞭一次激進的革命,成為瞭後世激進主義者的先驅。
邁剋爾·沃爾澤(1935- ),美國猶太裔政治哲學傢,哈佛大學政府學博士,曾先後執教於普林斯頓大學、哈佛大學和普林斯頓高級研究院。沃爾澤先生思想活躍,研究領域廣泛,尤其在戰爭偷、政治義務、社會批評及其限度、分配正義、社群主義等方麵貢獻尤著。主要著有《正義與非正義的戰爭》《正義諸領域》《猶太政治傳統》《論寬容》《論義務》《弑君與革命》和《闡釋與社會批判》等。
譯者簡介:王東興,浙江萬裏學院法學院副教授,主要從事美國南部史和西方政治思想史研究。曾齣版專著《製度變遷與美國南部的崛起》,譯著有《自然權利與新共和主義》《浪漫主義時代的政治觀念》《他們以為他們是自由的》《自由主義批判史》和《威廉·福剋納――成為一個現代主義者》。
張蓉,浙江萬裏學院國際部副教授,主要從事口筆譯理論研究和實踐工作。參譯《浪漫主義時代的政治觀念》《他們以為他們是自由的》《虛構的猶太民族》《自由主義批判史》和《一戰簡史》。
我對於那些能夠深入挖掘特定群體在曆史轉型時期扮演角色的著作格外青睞。《清教徒的革命:關於激進政治起源的一項研究》這個書名,瞬間就抓住瞭我的注意力,因為它將一個在宗教史和思想史上都極具影響力的群體,與“激進政治的起源”這一宏大議題聯係瞭起來。我一直覺得,理解一個時代的政治格局,離不開對其思想源頭的追溯。清教徒,以其嚴謹的生活態度和對信仰的執著聞名,他們如何在特定曆史條件下,從一個宗教社群演變成一股推動政治變革的激進力量,這其中的復雜性讓我充滿瞭探索的欲望。我迫切地想知道,作者是如何界定“激進政治”的,它與當時主流的政治思想有哪些不同之處?更重要的是,是什麼樣的社會、經濟、文化因素,與清教徒的宗教信仰相互激蕩,最終催生瞭這些激進的政治理念?我期待這本書能夠詳細闡述清教徒內部的思想流變,以及他們是如何將神學上的論辯轉化為實際的政治訴求的。這本書的書名就像一個邀請,邀請讀者深入探究信仰如何成為革命的催化劑,以及那些看似微小的思想火花,是如何在曆史的舞颱上燃起熊熊烈火的。
评分一直以來,我對曆史上的重大變革都抱有濃厚的興趣,尤其是那些能夠深刻影響社會結構和思想觀念的事件。《清教徒的革命:關於激進政治起源的一項研究》這個書名本身就勾起瞭我強烈的好奇心。清教徒,這個在近代早期英國曆史上扮演瞭至關重要角色的群體,他們的宗教信仰如何轉化成瞭激進的政治訴求,並且最終推動瞭一場革命,這其中的邏輯鏈條和深層原因是我一直想要深入瞭解的。想象一下,一群人,懷揣著虔誠的信仰,卻在現實政治中找到瞭顛覆性的力量,這種信仰與行動之間的張力,以及最終帶來的社會動蕩,本身就是極具研究價值的。我期待這本書能夠為我揭示清教徒的宗教理念如何與當時的社會經濟和政治環境相互作用,催生齣那些前所未有的激進政治思想。是他們對神聖權威的絕對信奉,讓他們對世俗權威産生瞭質疑?還是他們對社會公平正義的追求,讓他們將宗教理想投射到瞭政治變革的藍圖之中?我非常希望作者能夠深入剖析清教徒內部的派彆差異,探討不同思想流派是如何在革命的浪潮中扮演各自角色的。同時,我也想瞭解,這場革命在當時的英國社會留下瞭怎樣的烙印,它又如何為後來的政治發展,甚至是西方世界的政治思想史,奠定瞭基礎。這本書的書名就像一把鑰匙,預示著一段關於信仰、權力與變革的深刻探索。
评分我通常會被那些能夠提供全新視角,挑戰既有認知的曆史作品所吸引。書名《清教徒的革命:關於激進政治起源的一項研究》給我的第一印象是,它可能不會僅僅停留在對曆史事件的簡單敘述,而是會深入到“為什麼”的層麵,特彆是去探究“激進政治”的源頭。清教徒,在很多人印象中可能更多的是與宗教改革和道德約束聯係在一起,但“激進政治”這個詞的齣現,立刻將我的注意力引嚮瞭一個更有趣的方嚮。我迫切想知道,在清教徒身上,究竟是什麼樣的宗教情懷或社會觀察,讓他們超越瞭單純的宗教實踐,走嚮瞭具有顛覆性的政治行動?作者是否能夠細膩地描繪齣,清教徒的信仰是如何與對國傢、教會乃至社會階層結構的深刻反思相結閤的?我設想,這本書可能會通過梳理清教徒的文獻、講道、政治論述,甚至是他們的日常行為,來展現這種從信仰到政治激進化的復雜過程。我非常期待作者能夠深入挖掘那些被曆史洪流掩蓋的細節,比如清教徒在不同時期、不同社會群體中的思想演變,以及他們如何在這種演變中找到瞭聯閤起來對抗現有秩序的共同語言和行動綱領。這本書如果能提供一種連貫的、具有說服力的解釋,說明清教徒是如何成為激進政治思想的沃土,那將是一次令人興奮的思想之旅。
评分曆史研究的價值在於其深刻的洞察力,而《清教徒的革命:關於激進政治起源的一項研究》這個書名,恰恰預示著這種深度。我一直對那些能夠揭示社會變革深層動因的著作充滿興趣,而清教徒作為近代早期歐洲政治舞颱上的重要角色,他們與“激進政治”的關聯,是我一直想要深入理解的。我設想,這本書會帶領我走進17世紀的英格蘭,去理解清教徒的信仰是如何與當時錯綜復雜的政治局勢相互作用的。他們對教會改革的訴求,是否是他們對政治權力結構進行挑戰的起點?他們對個人自由和良心自由的強調,又如何轉化為對君主專製的質疑?我期待作者能夠提供詳實的史料和嚴謹的分析,來闡釋清教徒的哪些核心理念,在特定的曆史環境下,被解讀和實踐為激進的政治綱領。這本書的書名承諾的,不僅僅是一段曆史敘事,更是一次關於信仰、權力、以及人類對理想社會不懈追求的思想探索。我渴望瞭解,在那個風雲激蕩的時代,清教徒是如何一步步將他們的宗教理想,熔鑄成改變國傢命運的政治烈火。
评分一本關於“激進政治起源”的書,特彆是以“清教徒”為切入點,無疑觸及瞭我對曆史發展動力的核心疑問。我一直認為,重大的政治變革並非憑空而生,而是有其深層的思想根源和社會土壤。清教徒,這個在17世紀英格蘭和北美殖民地都留下瞭濃墨重彩印記的群體,他們的宗教熱情與政治野心之間存在著怎樣的微妙聯係,一直是我深感好奇的。我希望這本書能夠不僅僅是梳理清教徒與革命之間的錶麵聯係,而是能夠深入剖析其思想體係中那些促使他們走嚮激進的要素。例如,他們對《聖經》的字麵解讀,是否讓他們對現世的權力結構産生瞭更嚴苛的評判標準?他們對“上帝選民”的身份認同,是否讓他們滋生齣一種試圖改造世界的使命感?再者,他們與當時其他政治和宗教派彆之間的互動,是如何塑造和催化瞭他們的激進傾嚮?我特彆期待書中能夠展現齣,在麵對強大的君權和既定的社會秩序時,清教徒是如何發展齣具有創新性和顛覆性的政治理論和策略的。這本書的書名所承諾的,正是我一直試圖理解的曆史之謎:在看似純粹的宗教虔誠背後,如何孕育齣改變世界的力量。
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