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內容簡介
《建築裏的中國》是作者蒲肖依花費近一年的時間，實地踏訪窯洞、土樓、苗寨、徽派民居、山西大院、北京四閤院等中國傳統民居後寫成的。旨在尋根本土文化，從傳統中尋找力量。書中描述瞭“苗寨依山而建，留齣平地種稻糧；客傢土樓生土闆築，外如城堡內傢園；徽派民居的尊重自然山水大環境，黃土地上的靠山窯和地坑窯……”中國傳統建築的這些“場所精神”，作者都——親身觀測體會。
曆史是現實的前提，現實是未來的依據。中國傳統建築妙在“內空間——中空間——外空間”三重空間的結構意象和“物境——情境——意境”三重境界的審美體悟，從中國傳統建築文化抽象而來的“物質性——社會性——知識性”的三性耦閤論，其本質是三性的和諧。
建築現代化之殤越來越使今天的我們深刻地認識到，曆史悠久的中國傳統建築文化及其藝術形式，是中國文化實踐的結晶，由此衍生的中國建築智慧一定是資本利益和審美的思考，觸及瞭共同的意識，共同的難題——我們如何在符閤人性的建築空間裏自由地生活，如何在狹義和廣義兩種生命境界中，保持身心與自然的和諧。
現代建築巨擎柯布西耶的思考也是《建築裏的中國》的思考：“我們的進步為何這樣醜陋……難道人不會再創造建築的和諧？”
作者簡介
蒲肖依，1989年生於北京。自幼喜丹青，好讀書，遊曆廣泛。本科畢業於加拿大麥吉爾大學建築係，現為美國耶魯大學建築係研究生。曾在日本隈嚴吾建築都市設計事務所，美國Kohn Pederson Fox和Pei Partnership 等國際著名建築事務所研習。有《做人與自然的協調者》等建築學評論見諸於報章，嘗試將中國傳統文化融入現代建築語境中。在此處填寫，必填
目錄
建築裏的中國
作者：蒲肖依
目錄：
推薦序： 莊惟敏教授
寫在前麵： 蒲肖依
第一章：建築中國：三性耦閤論
三性耦閤的來源
建築的物質性
建築的社會性
建築的知識性
三性耦閤的建築學意義
第二章：天然造化凝哲思
——窯居春鞦
人與天調 自然造化
塤 皮影戲與窯洞
窯居韆載 洞開百態
窯洞的修建和裝飾
大地的啓示
窯洞的改良與新生
路易康與老子的對話
第三章：韆呼萬喚雲深處
——畫屏土樓
客傢人的土樓
取法自然，因地製宜
沒有規劃師的建築傑作
共有製的烏托邦
土樓在現代社會中的運用
第四章：人間正道見精微
——滄桑晉院
從窯洞到磚瓦四閤院
貨幣革命與大院興衰
步移景異 情隨境遷
喬傢精巧，王傢雄闊，常傢儒雅
禮與秩序
玄學與風水
商與儒
書法與建築
第五章：山水江南有無中
——詩意徽宅
山水環抱的徽派空間
宗族聚落的規劃之美
儒風道骨，雅樸空靈
徽商：商而兼士，賈而好儒
硃熹故裏 教化興盛
天井文化的內涵
天井的模糊性與通透性
第六章：重巒疊嶂起飛簷
—— 西江苗寨
源於巢居
崇尚萬物皆有靈的民族
苗傢住居的人體美學
從環境中生齣的有機建築
底層架空與灰空間利用
三重空間的文化意義
第七章 ：方圓空間藏文脈
——四閤乾坤
閱盡滄桑八百年
大門與鬍同的對話
閤院空間在其他文化中的體現
尋美四閤院
名人府邸探幽
隱身四閤院 悠然成一統
保護北京的符號
第八章 沒有結束的結束語
部分參考資料目錄
後記 蒲肖依
前言/序言
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