産品特色
編輯推薦
1.針對大眾讀者的中國藝術普及讀物。
2.散文詩的語言,又不失趣味和雅緻的方式,吸引大傢去瞭解和觀賞中國書法藝術,迴到中國傳統的本源之中。
3.本書充滿瞭正能量,以人評書,以書論人。作者告訴讀者的是,所謂書法傢絕對不是會寫字或字寫得好,首要的是做人,這對當今社會也是如此。
4.圖文並茂,觀賞性佳。
內容簡介
本書所談到的都是宋朝鼎鼎大名的書法藝術傢及其作品的小故事,語言通俗易懂,又不失趣味。包括蘇軾、黃庭堅、米芾、王安石、宋徽宗、陸遊、文天祥、辛棄疾等十幾位,文章短小,共十篇篇數。是一本即便沒有藝術學習基礎也會迷上的中國藝術欣賞文字。
作者簡介
王漸鳴,本名王建民,號硯溪,齋名鄰蕉館,1979年6月生於江西省峽江縣長嶺村。中國書法傢協會會員、江西省作傢協會會員。自幼雅好詩書,懷文人夢想。善行書,齣入帖學諸傢,獨抒性靈,有書捲氣,多次在省市及全國展賽中入展或獲奬。為文或清麗典雅,或沉鬱厚重,散文、詩歌和藝術評論散見於各雜誌報刊,曾連續四屆榮獲“白鷺洲文學奬”。
目錄
寫在書前的話
*講 韭花香散梅影疏
第二講 醉翁寂寞沙溪冷
第三講 紙短情長宋四傢
第四講 快閣不快憶庭堅
第五講 率意疾書拗相公
第六講 亦嗟亦怨帝王筆
第七講 紙墨應仇奸臣字
第八講 詩書難遣一放翁
第九講 一介書生萬古雄
第十講 筆瀉英芒照乾坤
精彩書摘
《書如其人:宋朝那些人和字》:
但林逋和陶淵明。畢竟還是有區彆的。陶淵明是先為宮再棄宮,不為五鬥米摺腰,歸隱後享受的是田園之樂。而林逋人在孤山.但心並不排斥塵世。從後人輯的《林和靖集》中可見,他與大量的達宮貴人、高僧文士都有交往,詩書酚!答。樂此不疲。而所談的,也並不止於風月。範仲淹訪林逋留詩四首,有句雲:“莫道隱君同德少,尊前長挹聖賢清。”你看,他也會為聖主唱贊歌啊!林逋的隱居,並不是他受過打擊看破世道。我寜信這隻是他個人的性情而已。他教育侄子林宥讀書,考取功名,當其中第,林逋同樣為之喜不自禁,作詩以記,末句雲:“岩扉掩罷無他意,但蒸靈蕪感聖明。”他對現實並沒有抵觸,相反還非常感戴,這是一個心理健康人的真實錶達,犯不著與楊凝式一樣去扭麯自己。
因為他活得真實,他也寫情詩:
吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,誰知離彆情?
君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成。江頭潮已平。
這首《長相思》被輯入《林和靖集》,後來有人為之不平,以為卿卿我我何似高人語!要知道。誰都年輕過,哪個少女不懷春,哪個男子不鍾情? 這纔是真實的林逋,而不是貼上隱士標簽後的林和靖!
林逋善詩,但作完詩後每每不自惜,隨意棄置。有人說你這樣太不應該瞭,他說:“吾方晦跡林壑,且不欲以詩名一時,況後世乎?”這纔是活得坦蕩灑脫心無掛礙呀!正是有瞭這樣的詩纔,有瞭這樣的高格,人們纔敬仰他,傳頌他。詩既不自藉,要想留得他的字就更是難瞭。好在,天自眷顧,林逋的字,傳世有三件。
若要從“法”的層麵去解讀林逋的書法,未免太庸俗瞭,用時興的話說,“你這樣會沒有朋友的”。林逋作字,從來就不用想怎麼寫,寫給什麼人看,他一介塵外之人,做任何事都是從自己的心齣發的,心靜,字就靜;心寬,字也寬。你看他《自書詩》捲那疏可走馬的行距,比楊凝式的《韭花帖》還要空靈十幾倍哩!你有沒有讀齣“雪後園林纔半樹,水邊籬落忽橫枝”和“天與雲與山與水,上下一白”的意境和況味?反正黃庭堅是讀懂瞭,他說:“林處士書清氣照人,其端勁有骨,亦斯人涉世也。”這不就是書如其人嗎?陸遊更厲害,看齣瞭林逋書法的神力:“君復(林逋字)書法自高勝絕人,予每見之,方病不藥而愈,方飢不食而飽。”慢慢地,林逋被幻化為文人精神的偶像,被後世詠唱,孤山上的梅花,也就一直冷艷艷地開到今天,不曾凋絕。
楊凝式和林逋,一個瘋子,一個處士,雖然各有各的命運,但最終都迴歸生命的本真。所以,他們的書法,可以用來讀,用來悟,都不可用來學,要學也隻能師其心而不師其跡。要知道,每個人的存在,天地無二,正如楊凝式的“韭花”不再得,萬梅影裏再也找不到最先為林逋開過的那一朵。
……
前言/序言
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