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內容簡介

　　《中醫護理學（第4版 供本科護理學類專業用 配增值）/全國高等學校教材》主要介紹中醫護理的發展簡史、中醫護理學的基本特點、中醫基本理論、方藥基本知識、經絡與腧穴基本知識、中醫護理基本知識、常用中醫護理技術、中醫養生保健以及常見病證辨證施護等內容。
　　《中醫護理學（第4版 供本科護理學類專業用 配增值）/全國高等學校教材》的教學目標是通過學習，使學生瞭解中醫學理論體係的內容，理解中醫基礎理論知識，初步掌握中醫護理的方法和技能，培養學生的中醫思維，提高對中醫護理的認知，在臨床護理實踐中能運用所學知識開展中醫護理健康教育，為病人的身心健康提供中西醫結閤護理。

作者簡介

　　孫鞦華，浙江中醫藥大學教授，博士生導師，享受國務院政府特殊津貼。兼任教育部高等院校護理學專業教學指導委員會副主任委員，全國中醫藥護理學教材評審委員會主任委員，浙江省高等學校護理學專業教學指導委員會主任委員，浙江省中西醫結閤學會副主任委員。擅長護理教育與中西醫結閤護理研究，現為浙江省一流學科、國傢中醫藥管理局中醫藥重點學科及國傢特色專業負責人。主持國傢自然基金項目、省部級、廳局級課題近10項，主持的項目獲浙江省科學技術二等奬2項、三等奬1項，浙江省教學成果二等奬2項，浙江省中醫藥科技進步奬一等奬、二等奬各1項，中華護理學會科技進步三等奬2項，浙江省醫藥衛生科技創新二等奬1項。發錶學術論文30餘篇，主編齣版教材11部（其中4部被評為“十二五”國傢級規劃教材）。

目錄

第一章 緒論
第一節 中醫護理學發展簡史
一、古代中醫護理學的形成與發展
二、近代中醫護理學的發展
三、現代中醫護理學的發展
第二節 中醫護理學的基本特點
一、整體觀念
二、恒動觀念
三、辨證施護
四、防護結閤
第三節 學習中醫護理學的意義
第四節 中醫護理學發展展望

第二章 中醫基本理論
第一節 陰陽學說
一、陰陽的基本概念與特性
二、陰陽學說的基本內容
三、陰陽學說在中醫護理學中的應用
第二節 五行學說
一、五行的基本概念與特性
二、五行學說的基本內容
三、五行學說在中醫護理
學中的應用
第三節 藏象學說
一、五髒
二、六腑
三、奇恒之腑
四、髒腑之間的關係
第四節 精、氣、血、津液
一、精
二、氣
三、血
四、津液
五、精、氣、血、津液之間的關係
第五節 病因病機
一、病因
二、病機
第六節 四診
一、望診
二、聞診
三、問診
四、切診
第七節 辨證
一、八綱辨證
二、氣血津液辨證
三、髒腑辨證
四、其他辨證
……

第三章 方藥基礎知識
第四章 經絡腧穴基本知識
第五章 中醫護理基本知識
第六章 常用中醫護理技術
第七章 中醫養生保健
第八章 辨證施護

附錄 中醫護理常用術語簡要解釋
參考文獻

精彩書摘

　　《中醫護理學（第4版 供本科護理學類專業用 配增值）/全國高等學校教材》：
　　第六節 四診
　　四診是指望、聞、問、切四種診察和搜集病情資料的基本方法。
　　人體是一個有機的整體，皮肉筋脈、形體組織官竅通過經絡與髒腑相連，人體外部的徵象與內髒功能關係密切，內髒病變可從神色、形態、五官、四肢、體錶各方麵反映齣來，局部病變也可以通過經絡影響所屬髒腑或全身。所以，通過望、聞、問、切四診來診察疾病顯現於五官、形體、色脈等方麵的各種外在錶現，就可以探求疾病的內在本質，為正確的辨證施護提供依據。
　　四診各有其獨特的作用和意義，不能相互取代，必須將它們有機地結閤起來，“四診閤參”，纔能全麵、係統、真實地瞭解病情，作齣正確的判斷。
　　（一）望神
　　1.望神的含義及意義神，是人體生命活動的外在錶現。望神是通過觀察人體生命活動的綜閤外在錶現以判斷整體病情的方法。觀察神的盛衰，既可判斷髒腑精血的盈虧和形體的強弱，也可判斷病情的輕重和預後。因此，望神對於判斷疾病具有重要意義。神的錶現是多方麵的，望神的重點在於觀察目光、神情、氣色和體態。
　　2.神的錶現類型和臨床意義神的錶現可分為得神、少神、無神、假神。
　　（1）有神：又稱得神。主要錶現為神誌清楚，精神良好，兩目精彩，麵色榮潤，錶情自然，呼吸平穩，反應靈敏，動作自如等。提示髒腑精氣充足，正氣強盛，生命活動正常；即使有病，也是正氣未傷，屬於輕病，預後良好。
　　（2）無神：又稱失神。主要錶現為精神萎靡，目暗睛迷，瞳神呆滯，麵色晦暗，語言斷續，錶情淡漠，反應遲鈍，動作失靈，甚至神誌昏迷，語言錯亂，循衣摸床，撮空理綫等。提示髒腑精氣虧虛已極，正氣大傷，病情嚴重，預後不良。
　　（3）少神：又稱神氣不足，介於得神與失神之間。主要錶現為精神不振，兩目乏神，麵色少華，倦怠乏力，少氣懶言，動作遲緩等。提示正氣不足，精氣輕度損傷，常見於素體虛弱之人，或病情較輕，或病後恢復期而正氣尚未復原。（4）假神：係指危重、久病病人精神突然好轉的假象，是臨終前的預兆，並非佳兆，臨床應予特彆注意。主要錶現為久病重病之人，本已失神，突然神誌轉清，精神轉佳，目光轉亮，言語不休，想見親人；或原來麵色晦暗，突見麵赤如妝；或不欲飲食，突然食欲增加等。這是陰陽即將離決的危候，猶如“殘燈復明”“迴光返照”。
　　（二）望色
　　望色，是指望麵部的顔色和光澤，我國健康人的麵色是紅黃隱隱，明潤含蓄。在疾病狀態下的麵部色澤稱為“病色”。若病人麵部色澤鮮明、榮潤，錶明病情輕淺，氣血未衰；若麵色晦暗、枯槁，錶明病情深重，精氣已傷。
　　1.常色常色即正常麵色與膚色，因種族不同而異。我國健康人麵色應是微黃透紅，明潤光澤。常色有主色與客色之分，主色指由稟賦所緻、終生不變的色澤；客色指受季節氣候、生活和工作環境、情緒及運動等不同因素影響所緻氣色的短暫性改變，非疾病所緻。
　　2.病色病色包括五色（青、黃、赤、白、黑）善惡與變化。五色善惡主要通過色澤變化反映齣來，提示病情輕重與預後吉凶。其中明潤光澤而含蓄為善色，錶示病情較輕，預後較好；晦暗枯槁而顯露為惡色，錶示病情較重，預後欠佳。
　　（1）青色：主寒證、痛證、血瘀、驚風。青色為氣血不通，經脈瘀阻的錶現。麵色蒼白而青，多屬寒邪外襲，或陰寒內盛；麵色青灰，口唇青紫，伴心胸悶痛或刺痛，為心陽不振，心血瘀阻；小兒鼻柱、眉間及口唇四周青紫，常見於驚風或驚風先兆。
　　（2）赤色：主熱證。赤色為血液充盈皮膚脈絡的錶現。滿麵通紅，為外感發熱或髒腑陽盛之實熱證；兩顴潮紅嬌嫩，為陰虛陽亢之虛熱證。
　　（3）黃色：主虛證、濕證。黃色為脾虛不運，水濕內蘊的錶現。麵色淡黃，枯槁無澤，多為脾胃虛弱、氣血不足的萎黃證；麵黃而虛浮，多為脾氣虛衰，濕邪內阻所緻。麵目一身盡黃屬黃疸，黃而鮮明如橘皮色，為濕熱熏蒸的陽黃；黃而晦暗如煙熏，為寒濕鬱阻的陰黃。
　　（4）白色：主虛證、寒證、失血證。白為陽虛氣血不足的錶現。凡陽氣虛衰，氣血運行乏力；或耗氣失血，經脈氣血不充；或寒凝經脈，氣血不能上榮，顔色皆呈白色。麵色白而虛浮，多為陽氣虛；麵淡白而消瘦，為營血虧虛；若急性病突然麵色蒼白，伴冷汗淋灕，多為陽氣暴脫。
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前言/序言

　　中醫護理學是中醫藥學的重要組成部分，中醫護理方法與技術在疾病的預防、治療和康復中具有獨特的作用。高等院校本科護理教育教學設置《中醫護理學》課程，對培養學生的中醫思維以及應用中醫護理知識方法解決健康問題的能力，傳承中醫藥文化，推動中西醫結閤護理學術的發展具有重要意義。
　　全國高等學校護理學類專業教材《中醫護理學》（第4版）是根據全國高等醫藥教材建設研究會對“十三五”教材建設的指導意見和要求，在認真總結和吸取曆版同類教材編寫經驗基礎上，結閤本科護理專業的特點組織編寫。力求在內容和體例上體現繼承與創新相結閤，使教材更好地體現科學性、繼承性、專業性、先進性、簡明性和實用性，適應護理專業課程教師教與學生學的需要。
　　本教材遵循教材編寫規律，以護理學專業類教學質量國傢標準為指導，在上版《中醫護理學》教材的基礎上，結閤課程教學改革的實際需要進行修訂。基本保留瞭前版教材原有的整體框架，增加和調整瞭部分章節的內容以及知識拓展、案例等，並對各章節的部分內容進行瞭補充、更新、修正或優化，力求使教材內容上從基礎到臨床，循序漸進，係統實用，簡明規範，使中醫基本理論與中醫護理基本知識和技術能有機融入臨床實踐應用中，使知識點、創新點和執業點相結閤。
　　本教材主要介紹中醫護理的發展簡史、中醫護理學的基本特點、中醫基本理論、方藥基本知識、經絡與腧穴基本知識、中醫護理基本知識、常用中醫護理技術、中醫養生保健以及常見病證辨證施護等內容。教材的教學目標是通過學習，使學生瞭解中醫學理論體係的內容，理解中醫基礎理論知識，初步掌握中醫護理的方法和技能，培養學生的中醫思維，提高對中醫護理的認知，在臨床護理實踐中能運用所學知識開展中醫護理健康教育，為病人的身心健康提供中西醫結閤護理。
　　教材的編寫齣版是全體參編人員共同努力的結果，同時也得到全國高等醫藥教材建設研究會和各參編院校的大力支持，在此一並錶示感謝。
　　由於我們水平有限，書中難免存在缺憾之處，敬請各院校師生和廣大讀者提齣寶貴意見，以便我們進一步修正完善。
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