産品特色

內容簡介

　　《曾國藩傢書》是曾國藩的書信集，成書於19世紀中葉。該書信集記錄瞭曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治傢、治學之道的生動反映。曾氏傢書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡傢常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。

作者簡介

　　曾國藩（1811年－1872年），晚清重臣，湘軍創立者和鎮壓太平天國的主帥。初名子城，字伯涵，號滌生。中國近代政治傢、戰略傢、理學傢、文學傢，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。曾國藩是清末di一名臣，中國封建社會的最後一尊官場偶像。他對後世學者和政治傢具有深刻和深遠的影響，人稱“中國近代化之父”。他深受儒傢傳統道德文化浸染，同時又汲取道傢、法傢思想，最終形成瞭他的修身、處世、用人和為官的智慧。

精彩書摘

　　沅弟左右：

　　二十七日接二十一日來信，俱悉一切。

　　弟辭撫之意如此堅切，餘二十二日代弟所用之摺想必中意矣。

　　來信“亂世功名之際尤為難處”十字實獲我心。本日餘有一片，亦請將欽篆、督篆二者分齣一席，另簡大員。茲將片搞抄寄弟閱。於兄弟常存此兢兢業業之心，將來遇有機緣，即便抽身引退，庶幾善始善終，免蹈大戾乎！

　　至於當大事，全在明強二字。《中庸》學、問、思、辨、行五者，其要歸於愚必明，柔必強。弟嚮來倔強之氣，卻不可因位高而頓改。凡事非氣不舉，非剛不濟，即修身養傢，亦須以明強為本。

　　巢縣既剋，和、含必可得手，以後進攻二浦，望弟主持一切，函告鮑、蕭、彭、劉四公。餘相隔太遠，不遙製也。

　　順問近好。國藩手草。弟公文不宜用谘呈。用谘呈以符通例。

　　同治二年四月廿七日

　　【譯文】

　　沅弟左右：

　　二十七日接到賢弟二十一日的來信，具體情況都已知曉。

　　既然賢弟對於辭去巡撫之職的決心如此堅定迫切，那麼我二十二日代你寫的一封奏摺也一定符閤你的心意吧。

　　你來信中說 “亂世功名之際尤為難處”，這十個字實際上說齣瞭我的心聲。今天我有一片摺子，也是請求把欽篆、督篆這兩官位分齣一席，另外選一名大的官員來擔任這一席。現在將片子上的稿子抄給你看。我們兩兄弟要常存一顆兢兢業業的心，將來如能遇到機會，就能抽身引退，這樣纔可以善始善終，避免犯大的罪過！

　　至於擔當大事，全憑“明強”二字。《中庸》中所說的學習、問疑、思考、明辨、篤行，其要點就是要使愚蠢變為賢明，柔弱變得堅強。弟一嚮本性很倔強，不可因為處在高位就立刻去改變。要知道凡事沒有倔強的誌氣是做不成的，沒有剛毅的性格也不能成大事，即使是修身齊傢，也必須以“明強”二字作為修身的根本。

　　巢縣既然已經攻破，那麼和、含等地也一定能夠到手。日後進攻二浦，希望你能夠自己主持大局，並寫信給鮑、蕭、彭、劉這四位將軍。因為我離你太遠，不能遙控指揮你。

　　順便問候近況可好。國藩手草。賢弟的公文不應該用谘呈來寫，用谘呈需要符閤通例。

　　同治二年四月二十七日

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