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産品特色

編輯推薦

《鏡花緣》的作者通過對海外各國風土人情的描述，無情地批判瞭好吃懶做、虛僞狡詐、阿諛奉承、不學無術等多種社會現象，對好讓不爭、謙恭有禮的“君子之風，大人之度”給予贊揚和肯定。以女仙謫降和異域神奇故事作鋪染，似乎取法於神魔小說；以纔女遇閤為脈絡，似乎取法於纔子佳人小說。如略其行跡，探其神理，則它既不是曆史小說，也不是神魔小說，更不是纔子佳人小說。就其行文主旨而言，它不能歸入以往小說的任何門類，隻能以“雜傢小說”來稱呼它。從這點上說，作者的確是為瞭“見纔學”而彆創瞭一格。所以，《鏡花緣》在某種意義上是對優秀古典小說各種藝術實踐的一次小結。

內容簡介

《鏡花緣》以武則天在嚴鼕詔令百花盛開以助酒興開篇，百花仙子齣遊，眾花神無從請示，隻好依令開花，因此違反瞭天條。接著百位花神被懲罰，貶到人間，百花仙子托生為唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，便隨妻兄林之洋、舵工多九公航行海外。一路上，他們遊曆瞭幾十個國傢，見識瞭各種奇人異事、奇風異俗，並與多位由花神轉世的女子結識。唐敖之女唐小山齣海尋父，在小蓬萊巧得唐敖之信，信中讓她改名“唐閨臣”，並赴纔女考試。武則天開科考纔女，錄取百人，唐小山在其中。後與纔女們相聚“紅文宴”，各展其纔，盡歡而散。唐小山再次齣海尋父，至小蓬萊，也入山不返。作者李汝珍以神幻詼諧的創作手法“論學說藝，數典談經”，巧妙地勾畫齣一幅絢麗斑斕的輝煌畫捲。

作者簡介

李汝珍，清代著名小說傢，字鬆石，號鬆石道人，原籍直隸大興（今屬北京市）。19歲隨兄到海州（今屬江蘇連雲港市），之後，除兩次去河南做官外，一直居住在海州。少年時受業於經學大師淩廷堪，學習古代禮製、樂律、曆算、疆域沿革等。李汝珍博學多纔，不僅精通文學，還精於音韻、圍棋等，著有《李氏音鑒》、輯錄200餘局棋譜的《受子譜》。中晚年的李汝珍感到謀官無望，便潛心鑽研學問。他在古海州地區采拾地方風物、鄉土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”寫成可與《西遊記》《封神榜》媲美的《鏡花緣》一書。《鏡花緣》自齣版問世以來，一直受到各方關注，現已被譯成英、俄、德、日等多種文字。

精彩書評

蓋以為學術之匯流，文藝之列肆，然亦與《萬寶全書》為鄰比矣。
——魯迅

這部《鏡花緣》的結構，很有點像斯威夫特的《海外軒渠錄》（《格列佛遊記》），是要藉一些想象齣來的“海外奇談”來譏評中國的不良社會習慣。
——鬍適

《鏡花緣》一書，雖為小說傢流，而兼纔人、學人之能事也……其學問之淵博，考據之精詳，搜羅之富有，於聲韻、訓詁、曆算、輿圖諸書，無不涉曆一周，時流露於筆墨間。
——王韜

熔幻想小說、曆史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的優秀作品。
——費施曼

目錄

第一迴 女魁星北鬥垂景象老王母西池賜芳筵
第二迴 發正言花仙順時令定罰約月姊助風狂
第三迴 徐英公傳檄起義兵駱主簿修書寄良友
第四迴 吟雪詩暖閣賭酒揮醉筆上苑催花
第五迴 俏宮娥戲誇金盞草武太後怒貶牡丹花
第六迴 眾宰承宣遊上苑百花獲譴降紅塵
第七迴 小纔女月下論文科老書生夢中聞善果
第八迴 棄囂塵結伴遊寰海覓勝跡窮蹤越遠山
第九迴 服肉芝延年益壽食硃草入聖超凡
第十迴 誅大蟲佳人施藥箭搏奇鳥壯士奮空拳
第十一迴 觀雅化閑遊君子邦慕仁風誤入良臣府
第十二迴 雙宰輔暢談俗弊兩書生敬服良箴
第十三迴 美人入海遭羅網儒士登山失路途
第十四迴 談壽夭道經聶耳論窮通路齣無腸
第十五迴 喜相逢師生談故舊巧遇閤賓主結新親
第十六迴 紫衣女殷勤問字白發翁傲慢談文
第十七迴 因字聲粗談切韻聞雁唳細問來賓
第十八迴 闢清談幼女講羲經發至論書生尊孟子
......

精彩書摘

第一迴
女魁星北鬥垂景象
老王母西池賜芳筵
昔曹大傢（即班昭，東漢人，班固與班超的妹妹，嫁於曹世叔。漢和帝找她做後妃們的老師，尊稱她作“大傢”，後人就稱她曹大傢。作《女誡》。傢，gū，通“姑”）《女誡》雲：“女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。”此四者，女人之大節而不可無者也。今開捲為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載，雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大傢所謂四行者，曆曆有人：不惟金玉其質，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一並使之泯滅？故於燈前月夕，長夏餘鼕，濡毫戲墨，匯為一編：其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細，而麯終之奏，要歸於正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群芳被謫，以發其端，試觀首捲，便知梗概。
且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窵遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》（古代神話誌怪小說集，東晉王嘉作）同《博物誌》（古代神話誌怪小說集，西晉張華作）極言其中珍寶之盛，景緻之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節（指二十四節氣中的八個主要節氣：立春、立夏、立鞦、立鼕、春分、鞦分、夏至、鼕至）有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉榖、祥禾之類，更難枚舉。
內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顔洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧瞭“百花釀”；又約瞭百果、百榖二位仙子。四位仙姑，各駕雲頭，嚮西方昆侖而來。行至中途，四麵祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，也去赴會。忽見北鬥宮中現齣萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而齣。裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；四麵紅光圍護，駕著彩雲，也嚮昆侖去瞭。
第一迴|女魁星北鬥垂景象老王母西池賜芳筵
百榖仙子道：“這位星君如此模樣，想來必是魁星夫人——原來魁星竟有渾傢，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無匹偶。且神道變幻不測，亦難詳其底細。或者此時下界彆有垂兆，故此星以變相齣現，亦未可知。”百果仙子笑道：“據小仙看來：今日是西王母聖誕，所以魁星特命娘子祝壽；將來到瞭東王公聖誕，纔是魁星親自拜壽哩。但這夫人四麵紅光護體，紫霧盤鏇，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙嚮聞魁星專司下界人文。近來每見鬥宮紅光四射，華彩騰霄。今以變相齣現，又復紫氣毫光，徹於天地。如此景象，下界人文，定蔔其盛。奈吾輩道行淺薄，不知其兆應在何時何處。”百草仙子道：“小仙聞海外小蓬萊有一玉碑，上具人文，近日常發光芒，與魁星遙遙相映，大約兆應玉碑之內。”百花仙子道：“玉碑所載是何人文？我們可能一見？”百草仙子道：“此碑內寓仙機，現有仙吏把守，須俟數百年後，得遇有緣，方得齣現。此時機緣尚早，我們何能驟見。”百花仙子道：“不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究係女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設或俱是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。況聞玉碑所放文光，每交午後，或逢雙日，尤其煥彩，較平時迥不相同。以陰陽而論，午後屬陰，雙亦屬陰；文光主纔，純陰主女。據這景象，豈但一二閨秀，隻怕盡是巾幗（巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發飾，巾幗藉指婦女。幗，guó）奇纔哩！”百花仙子道：“仙姑所見固是。小仙看來，即使所載竟是巾幗，設或無緣，不能一見，豈非‘鏡花水月’，終虛所望麼？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預睹，豈是無緣。大約日後總有一位姐姐恭逢其盛。此時渺渺茫茫，談也無用，我們且去赴會，何必隻管猜這啞謎。”
隻見魁星後麵又來瞭四位仙長，形容相貌，與眾不同：第一位，綠麵獠牙，綠發蓋頂，頭戴束發金箍，身披蔥綠道袍；第二位，紅麵獠牙，紅發蓋頂，頭戴束發金箍，身披硃紅道袍；第三位，黑麵獠牙，黑發蓋頂，頭戴束發金箍，身披元（這裏是“玄”字的代字。為避諱清聖祖康熙的名玄燁，用“元”字代替“玄”字。後文的元女、元機、元道、元股、鄭元、元妙即為玄女、玄機、玄道、玄股、鄭玄、玄妙）色道袍；第四位，黃麵獠牙，黃發蓋頂，頭戴束發金箍，身披杏黃道袍。各人都捧奇珍異寶，也嚮昆侖進發。
百花仙子道：“這四位仙長，嚮日雖在‘蟠桃會’中見過，不知都住那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上無須，脖兒長長，臉兒黑黑，行動迂緩，倒像一個假道學（錶麵上正經，實際上很壞的人；僞君子）。仔細看去，宛似龜形，莫非烏龜大仙麼？”百草仙子道：“仙姑休得取笑。這四位仙長，乃麟、鳳、龜、龍四靈之主：那穿綠袍的，總司天下毛族，乃百獸之主，名百獸大仙；那穿紅袍的，總司天下禽族，乃百鳥之主，名百鳥大仙；那穿黑袍的，總司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黃袍的，總司天下鱗族，乃百鱗之主，名百鱗大仙。今日各攜寶物，大約也因祝壽而來。”說話間，四靈大仙過去。
隻見福祿壽財喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和閤二仙，也遠遠而來。後麵還有紅孩兒、金童兒、青女兒、玉女兒，都腳駕風火輪，並各洞許多仙翁仙姑。前前後後，到瞭昆侖。四位仙姑，也都跟著，齊上瑤池行禮，各獻祝壽之物。侍從一一收瞭。留眾仙筵宴。王母坐在中間；旁有元女、織女、麻姑、嫦娥及眾女仙，左右相陪；其餘各仙，俱列瑤颱兩旁，遙遙侍坐。王母各賜仙桃一枚，眾仙拜謝，按次歸坐。說不盡天庖盛饌，玉府仙醪。又聞仙樂和鳴，雲停風靜。
不多時，歌舞已罷。嫦娥嚮眾仙道：“今日金母聖誕，難得天氣清和，各洞仙長，諸位星君，莫不齊來祝壽。今年之會，可謂極盛！適纔眾仙女歌舞，雖然絕妙，但每逢桃筵，都曾見過。小仙偶然想起，素聞鸞鳳能歌，百獸能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，請百鳥、百獸二位大仙，分付手下眾仙童來此歌舞一番？諸位大仙以為何如？”眾仙剛要答言，那百鳥、百獸二仙都躬身道：“濛仙姑分付，小仙自當應命。但歌難悅耳，舞難娛目。兼恐眾童兒鹵莽性成，倘或失儀，王母見罪，小仙如何禁當得起！”王母笑道：“偶爾遊戲，這有何妨。”百鳥仙同百獸仙聽瞭，隨即分付侍從傳命。登時隻見許多仙童，圍著丹鳳、青鸞兩個童兒，腳踏祥雲，到瞭瑤池，拜過王母，見瞭百鳥大仙，領瞭法旨，將身一轉，變齣丹鳳、青鸞兩個本相：一個是彩毫炫耀，一個是翠翼鮮明。那些隨來的童兒，也都變齣各色禽鳥。隨後麒麟童兒帶著許多仙童，也如飛而至，一個個參拜王母，見瞭百獸大仙，領瞭法旨，都變齣本相，無非虎豹犀象，獐麅麋鹿之類。那邊是眾鳥圍著鸞鳳，歌喉宛轉；這邊是麒麟帶著眾獸，舞態盤鏇。在瓊階玉砌之間，各獻所長。連那瑤草琪花，也分外披拂有緻。王母此時不覺大悅，隨命侍從把“百花釀”各賜眾仙一杯。
每個人都有自己的立場和原則，對於不閤理的要求要敢於說“不”！我們要尊重和理解彆人的立場和原則，堅守、捍衛自己的底綫。
......


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京東618買的，優惠很大，書整體質量不錯，物流也快，五星好評

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字體比精裝版的大，看著舒服，但是紙質沒有精準版的話比較薄、透

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學校指定閱讀書目，質量不錯，送貨及時。滿意

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發貨快，，，質量好，，正版

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很好 不錯。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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著急完的一本書，京東物流很給力，當天到?

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書本質量不錯，挺好的！

評分☆☆☆☆☆

兒子正在看，等他看完，讓他評價一下.

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