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畫傢一直以來在畫什麼，臨終前又畫瞭什麼。本書分為“畫傢與神”“畫傢與王”“畫傢與民”3個部分。筆者將在本書中探索那些生於15—19世紀的畫傢們曾各自麵臨過什麼樣的問題，經曆瞭怎樣的奮戰後纔創作齣瞭傑作，又留下瞭怎樣的絕筆畫作。成功的藝術傢在走到人生終點時，經曆過怎樣的心境變化。

內容簡介

畫傢在臨終前畫瞭什麼？對於他們來說畫畫是目的還是手段？ 本書分為“畫傢和神”、“畫傢與王”、“畫傢和民”三個部分，從美術的發展史角度，解釋瞭美術如何從宗教神壇一步步走嚮世俗。通過15位西方藝術大師每人一件臨終作品還原創作背後的故事，探索名畫中的秘密。

作者簡介

中野京子（Nakano Kyoko），齣生於北海道，德語學者。憑藉自己在曆史和藝術方麵的廣博學識，以及對人類心理的超群洞察力，以前所未有的視角解讀藝術、解讀曆史，是日本受歡迎的藝術普及類暢銷書作傢。目前除寫書、寫專欄之外，還參與一些NHK（日本放送協會）藝術類電視節目的錄製，以多種方式嚮大眾傳遞著曆史和藝術的魅力。

張姍姍，現為北京第二外國語學院日語筆譯翻譯碩士研究生在讀，曾參與翻譯過多部著作和文件，翻譯經驗豐富。

內頁插圖

目錄

1　 畫傢與神――宗教、神話 / 1
I 波提切利《誹謗》
――能喚醒官能之人，亦知道如何消除 / 7
II 拉斐爾《基督顯聖》
――先於巴洛剋風格朝嚮的地方 / 21
III 提香《聖殤》
――“幸福的畫傢”不知衰老為何物 / 34
IV 埃爾?格列柯《拉奧孔》
――過於新的“那個希臘人” / 47
V 魯本斯《無題》
――“畫傢之王”到達的世界 / 61

2　 畫傢與神――所畫皆為宮廷 / 75
I 委拉斯凱茲《穿藍色禮服的瑪格麗特公主》
――反映齣命運的寫實主義 / 81
II 安東尼?凡?戴剋
《威廉二世和他的新娘瑪麗公主》
――比實物更美 / 95
III戈雅《我仍在學習》
――追求俗欲，窺心中陰暗 / 108
IV 雅剋?路易?大衛
《被維納斯解除武裝的戰神馬爾斯》
――沒有英雄無法繪畫 / 122
V 伊麗莎白?路易絲?維熱?勒布倫
《婦人的肖像》
――享盡天年的“安托瓦內特的畫傢” / 135

3　 畫傢與神――市民社會 / 149
I 勃魯蓋爾《絞刑架下的舞蹈》
――比畫齣的作品更真實 / 155
Ⅱ 維米爾《坐在維金納琴前的女子》
――那位畫傢直至最後的神秘 / 168
III 荷加斯《荷加斯六個僕人的肖像》
――諷刺畫傢有一顆溫暖的心 / 182
IV 米勒《夜間捕鳥》
――描繪農民的現實生活的革新者 / 196
V 梵?高《麥田》
――畫齣無人能看到的世界 / 208

關聯畫傢年錶 / 222

前言/序言

西洋繪畫史大約起源於中世紀，文藝復興、風格主義、巴洛剋等眾多藝術風格接連齣現，經曆瞭印象派之後最終形成現在這種混亂的局麵，這便是西洋繪畫史的發展趨勢。這種解說方法對於學習美術的變遷來說再閤適不過瞭，但是在實際學習的過程中，這種方法還是有其不足之處的。

因為在這種區分方法下，同時代的審美標準都很嚴肅，因此在本書的各個章節中，即使是不同的畫傢，也極有可能羅列齣風格十分相近的作品。除非是專門研究美學的人，否則應該有很多人不喜歡看枯燥的專業術語。本書將采取與迄今為止同類型書籍完全不同的歸納方法。

到底是什麼歸納方法呢？那就是——畫傢一直以來在畫什麼，臨終前又畫瞭什麼。這在某種意義上來說，就是在問畫傢不得不畫什麼。也就是說，近代以前的畫傢不一定都能夠自由地畫他們喜歡的東西。他們大多數是在接到購買畫作的訂單後開始進行創作的，所以說就像是為客人量體裁衣的裁縫，必須謹遵客人的需求。如果客人是梨形身材的話，裁縫即使想要做齣緊貼腰綫的衣服也無能為力。把握好嚮客人妥協的程度，在維持職業操守的同時，最終創作齣一流的作品。現代人對藝術傢懷有一種浪漫的想象，人們總是認為隻有那些將自己的全部人生奉獻給創作的藝術傢，纔稱得上是真正的藝術傢。但是藝術傢們也要謀求生計，他們當然會經常聽從買主的要求。藝術傢的生活比人們想象的更加世俗和生動，他們的生活是極其普通的平常人的生活。

由於所在國傢和所處時代的不同，會有各種各樣的買傢。西洋繪畫是和基督教一同發展的，初期的名畫大多以《聖經》為主題，教會是初期西洋繪畫重要的資助者。王權淩駕於教會之上以後，王侯貴族們喜歡的是裝飾城堡用的華麗的神話畫和提升他們自身權威的肖像畫。後來資産階級興起，於是現世的日常繪畫成為瞭主流。

畫傢雖然被這種時代的要求所束縛，但是他們還是將自身強烈的個性及魅力反映在瞭畫作中。也正因如此，纔能給多年之後的後世帶來無限感動，即使是文化與曆史完全不同的外國人也能體會到畫作中留下的感動。你可以思考一下，幾個世紀之前，國王命令畫傢畫一幅畫，身為傢臣的畫傢將其當作職業工作接受瞭這份命令，並創作瞭一幅畫，世界上無數人湧入美術館隻為瞭看一眼這幅畫——繪畫擁有著如此令人震驚的力量。

本書將畫傢分為3類，分彆是畫神（基督教、希臘、羅馬神話）的畫傢、與王室有雇傭關係的畫傢，以及與新世界的支柱市民階層密切相關的畫傢。即分為“畫傢與神”“畫傢與王”“畫傢與民”3個部分。筆者將在本書中探索那些生於15—19世紀的畫傢們曾各自麵臨過什麼樣的問題，經曆瞭怎樣的奮戰後纔創作齣瞭傑作，又留下瞭怎樣的絕筆畫作。

雖然絕筆幾乎不會是畫傢最佳的傑作，但實際上人們都想知道成功的藝術傢在走到人生終點時，經曆過怎樣的心境變化。與巔峰期的作品相比，絕筆更是稱不上佳作。有些畫傢直至最後都在嘗試創新，有些作品隻是在模仿畫傢自身年輕時期的風格，卻缺失瞭靈魂，有些作品在風格和技巧上沒有發生任何變化，而有的繪畫作品卻讓人覺得達到瞭明鏡止水的境界……如果說作品就是畫傢生活態度的寫照也不為過吧。

在此我要特彆感謝負責本書齣版工作的加藤剛先生，他給瞭我很多幫助。本書是繼筆者的《“恐怖畫”畫人間》和《印象派畫“近代”》之後的第三本書，希望能達到前兩本書的水平，滿足各位讀者的期待。

以為外國的書，多瞭一層刷選，會好點。跟國內三流赤佬一般。

畫傢在臨終前畫瞭什麼？對於他們來說畫畫是目的還是手段？本書分為“畫傢和神”、“畫傢與王”、“畫傢和民”三個部分，從美術的發展史角度，解釋瞭美術如何從@神壇一步步走嚮世俗。通過15位西方藝術大師每人一件臨終作品還原創作背後的故事，探索名畫中的秘密。作者簡介

這本書很好 每幅畫都帶有機玻璃個。

不錯的質量 書還沒看不過應該不錯

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