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內容簡介

　　其實，自古以來，無論何種形式的“文章”，多多少少都有一定的“功用”。且不論意識形態指導下的“政治”功用、消費主義引導下的“娛樂”功用，單說人們的日常生活，就根本離不開文章的“交往”功用。一份房屋租賃協議書、一張留言便箋、一封電子郵件，幾乎與每個人的生活都患患相關。這種以“文章”形式齣現的人際交往活動，成為人們日常生活的重要組成部分，它承載瞭生活的內容，甚至影響到瞭生活的變化。如何在日益忙碌的生活中更為有效、閤理、科學地運用這種“文章”形式，以及如何正確、快捷、規範地書寫這種“文章”形式，是現代社會每個人都無可迴避的問題。但就是這種構成我們日常生活重要部分的“文章”形式和創造它的“寫作行為”，很多時候並沒有受到足夠的重視。殊不知，“應用文寫作”同樣有文學創作的因素，同樣有想象能力、思維能力訓練的空間，同樣可以創造齣如詩如畫、情懷高雅的文案。而且，“應用文寫作”對於語詞嚴肅性、錶達嚴謹性、邏輯縝密性的要求，明顯高於普通文學寫作。可以寫齣一篇優美散文的人，未必能寫好一篇政府工作報告；可以寫齣一篇情節扣人心弦的小說的人，未必能寫好一份經濟閤同。對於當代的大學生而言，“應用文寫作”不僅是一種素質教育的手段，而且是一項語言思維訓練的工程。圍繞應用文的實際功用，突齣應用文教學的實訓特色，讓學生通過《應用文寫作》的學習，真正受到啓迪乃至真正學以緻用，使他們在日後的生活與工作中將大多數應用文文體能夠運用得很好，是編寫《應用文寫作》的*主要目的。
　　應用文寫作，首先應當注重語言本體。無論是一般意義上的“應用文”，還是“普通文”“實用文”“非虛構寫作”，乃至“專業文”“虛構寫作”“創意寫作”，歸根到底都要落實在語言上。然而許多時候，我們往往忽略語言本體的重要性。以齣版市場與網絡傳播中的眾多“寫作模闆”“文書寶典”來看，粗製濫造、錯訛百齣的應用文“産品”不在少數，*主要的原因來自對於語言本體的不尊重。一方麵，漢字、詞匯的錯用，語法、修辭的不當，以緻格式、結構的混亂，成為司空見慣的事情。另一方麵，許多文章的語言錶達或相當貧乏，或“不接地氣”，或過於“自動化”，正如《光明日報》所指齣的問題：“長期以來，一些黨政機關的文件，一些領導乾部的講話發言，被群眾戲稱為‘常說的老話多、正確的廢話多、漂亮的空話多、嚴謹的套話多、違心的假話多’。這些看起來字正腔圓、抑揚頓挫，實則言之無物，與現實生活、公眾感受不兼容。”要解決這些問題，還是要迴歸到漢語語言的準確使用與藝術錶達的層麵上來。發展已逾韆年的漢語，本身即為一座寶庫，繼承它的文化、探尋它的魅力、創新它的錶達、嗬護它的尊貴，應該成為使用這種語言的共同準則。尊重漢語，不僅維護瞭中華大傢庭的團結、增強瞭民族凝聚力，而且對於我們講好“中國故事”、書寫“中國氣派”至關重要。“應用文文體”的寫作，是每個漢語使用者*為常用的寫作行為，是每個漢語使用者*為常見的文化認同，突齣漢語特性與發揮漢語優勢，理應成為這一寫作類型的應有之義。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
第一節 應用文的含義及其發展沿革
第二節 應用文寫作基礎訓練——文字
第三節 應用文寫作基礎訓練——詞匯
第四節 應用文寫作基礎訓練——語法和修辭
第五節 應用文寫作基礎訓練——篇章與結構

第二章 公文
第一節 概述
第二節 公文的格式與基本要求
第三節 通告
第四節 通知
第五節 通報
第六節 報告
第七節 請示
第八節 批復
第九節 函

第三章 計劃
第一節 概述
第二節 計劃的寫法

第四章 總結
第一節 概述
第二節 總結的寫法

第五章 調查報告
第一節 概述
第二節 寫法

第六章 消息
第一節 概述
第二節 消息的結構
第三節 消息的結構形式
第四節 消息寫作中辭格的運用
第五節 視覺新聞的寫作技巧
第六節 敘述者主體錶達與新聞意義建構
第七節 消息的寫作要律

第七章 書信
第一節 日常書信
第二節 專用書信

第八章 學術論文
第一節 文獻查詢
第二節 學位論文寫作
第三節 期刊論文寫作

第九章 廣告文案
第一節 廣告文案概說
第二節 廣告文案的結構及寫作
第三節 廣告文案寫作的基本要求

第十章 申論寫作
第一節 申論概述
第二節 申論寫作
第三節 申論考試及應試技巧

第十一章 財經類文體寫作
第一節 財經法律文書
第二節 財經文宣文書
第三節 財經研究文書
第四節 外貿文書寫作

第十二章 通用類應用文
第一節 通用類應用文概述
第二節 啓事與聲明
第三節 條據

第十三章 新媒體類應用文本寫作
第一節 電郵類應用文本寫作
第二節 微博類應用文本寫作
第三節 演示類應用文本寫作

前言/序言

　　“寫天地之輝光，曉生民之耳目”，這是《文心雕龍》開篇《原道》中所述及的孔夫子之“文道”。我們或許不能祈求世人的文章都如孔聖人那般“光輝”，但至少可以希冀大傢都來繼承孔夫子之“文道”的教化功用。“文道”的教化，不隻是局限於道德、審美、信仰方麵，還在於文章本身。好的文章，不僅使人如沐春風，還教會人如何“作文”的道理，再進一步講，文章更應該“管用”：“說一韆道一萬，一個講話一篇文章最後九九歸一，就是要起作用。”從當前高校寫作學科建設上來說，寫作類教材數不勝數，但真正既做到教會“作文”道理，又做到讓其中的文章“管用”，並且與時代需求緊密聯係的寫作教材，大概少之又少。因此，我們想通過這本教材的編寫，對高校寫作學科建設與應用文寫作課程教學建構的創新，做一點嘗試性的探索工作，這是我們編寫的初衷。
　　其實，自古以來，無論何種形式的“文章”，多多少少都有一定的“功用”。且不論意識形態指導下的“政治”功用、消費主義引導下的“娛樂”功用，單說人們的日常生活，就根本離不開文章的“交往”功用。一份房屋租賃協議書、一張留言便箋、一封電子郵件，幾乎與每個人的生活都患患相關。這種以“文章”形式齣現的人際交往活動，成為人們日常生活的重要組成部分，它承載瞭生活的內容，甚至影響到瞭生活的變化。如何在日益忙碌的生活中更為有效、閤理、科學地運用這種“文章”形式，以及如何正確、快捷、規範地書寫這種“文章”形式，是現代社會每個人都無可迴避的問題。但就是這種構成我們日常生活重要部分的“文章”形式和創造它的“寫作行為”，很多時候並沒有受到足夠的重視。殊不知，“應用文寫作”同樣有文學創作的因素，同樣有想象能力、思維能力訓練的空間，同樣可以創造齣如詩如畫、情懷高雅的文案。而且，“應用文寫作”對於語詞嚴肅性、錶達嚴謹性、邏輯縝密性的要求，明顯高於普通文學寫作。可以寫齣一篇優美散文的人，未必能寫好一篇政府工作報告；可以寫齣一篇情節扣人心弦的小說的人，未必能寫好一份經濟閤同。對於當代的大學生而言，“應用文寫作”不僅是一種素質教育的手段，而且是一項語言思維訓練的工程。圍繞應用文的實際功用，突齣應用文教學的實訓特色，讓學生通過本教材的學習，真正受到啓迪乃至真正學以緻用，使他們在日後的生活與工作中將大多數應用文文體能夠運用得更好，是我們編寫這本教材的最主要目的。
　　應用文寫作，首先應當注重語言本體。無論是一般意義上的“應用文”，還是“普通文”“實用文”“非虛構寫作”，乃至“專業文”“虛構寫作”“創意寫作”，歸根到底都要落實在語言上。然而許多時候，我們往往忽略語言本體的重要性。以齣版市場與網絡傳播中的眾多“寫作模闆”“文書寶典”來看，粗製濫造、錯訛百齣的應用文“産品”不在少數，最主要的原因來自對於語言本體的不尊重。一方麵，漢字、詞匯的錯用，語法、修辭的不當，以緻格式、結構的混亂，成為司空見慣的事情。另一方麵，許多文章的語言錶達或相當貧乏，或“不接地氣”，或過於“自動化”，正如《光明日報》所指齣的問題：“長期以來，一些黨政機關的文件，一些領導乾部的講話發言，被群眾戲稱為‘常說的老話多、正確的廢話多、漂亮的空話多、嚴謹的套話多、違心的假話多’。這些看起來字正腔圓、抑揚頓挫，實則言之無物，與現實生活、公眾感受不兼容。”要解決這些問題，還是要迴歸到漢語語言的準確使用與藝術錶達的層麵上來。發展已逾韆年的漢語，本身即為一座寶庫，繼承它的文化、探尋它的魅力、創新它的錶達、嗬護它的尊貴，應該成為使用這種語言的共同準則。尊重漢語，不僅維護瞭中華大傢庭的團結、增強瞭民族凝聚力，而且對於我們講好“中國故事”、書寫“中國氣派”至關重要。“應用文文體”的寫作，是每個漢語使用者最為常用的寫作行為，是每個漢語使用者最為常見的文化認同，突齣漢語特性與發揮漢語優勢，理應成為這一寫作類型的應有之義。所以我們在編寫本教材的過程中，特彆注重“應用美文”的選取，以期這樣的範文實例能夠真正讓學生有所獲益，並由此倡導一種優良的文風，讓漢語的魅力充分展現。
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