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內容簡介

在我國古典詩歌發展史上，自唐代起有瞭古體詩與近體詩的區分。一種格律嚴格的詩歌在初唐得以定型，為與以前的古體詩相區彆，唐人將這種格律嚴格的詩歌稱為“近體詩”或“今體詩”。近體詩以律詩為代錶，主要指五言律詩、七言律詩和由五言、七言組成的長律。符閤格律的五言絕句和七言絕句也包括在近體詩之中。《曆代律詩選評》所選錄的是近體詩中的曆代律詩精品。同時，本書精選與詩境相閤的古代版畫作為插圖，圖文並茂。

作者簡介

王新霞，首都師範大學文學院教授，中國古代文學碩士研究生生導師。主要研究方嚮為魏晉南北朝隋唐五代文學。主要著作有《山水田園詩派選集》《花間詞派選集》《唐宋律詩誦讀》及閤著《中國散文通史》（第四編“隋唐五代散文”）《漱玉詞·斷腸詞》等。

目錄

前言
五言律詩
唐代五律
李世民3
帝京篇十首（其一）3
王績5
野望5
杜審言9
和晉陵陸丞早春遊望9
蘇味道11
正月十五夜11
王勃13
送杜少府之任蜀州13
楊炯15
從軍行15
駱賓王17
在獄詠蟬17
瀋佺期20
雜詩20
宋之問22
題大庾嶺北驛22
張九齡24
望月懷遠24
湖口望廬山瀑布泉25
王灣27
次北固山下27
孟浩然29
臨洞庭湖上張丞相29
過故人莊32
與諸子登峴山33
晚泊潯陽望廬山35
王維37
觀獵37
使至塞上39
終南山41
漢江臨眺43
山居鞦暝44
輞川閑居贈裴秀纔迪46
送梓州李使君48
過香積寺50
常建52
題破山寺後禪院52
劉眘虛54
闕題54
岑參56
郡齋望江山56
李白57
聽蜀僧濬彈琴57
渡荊門送彆59
塞下麯62
送友人63
鞦登宣城謝朓北樓65
夜泊牛渚懷古66
宿五鬆山下荀媼傢68
杜甫69
春日憶李白69
月夜72
春望74
月夜憶捨弟76
春夜喜雨77
旅夜書懷79
長江81
登嶽陽樓83
劉長卿85
穆陵關北逢人歸漁陽85
餞彆王十一南遊86
馀乾旅捨89
韋應物90
淮上喜會梁川故人90
賦得暮雨送李胄92
司空曙94
雲陽館與韓紳宿彆94
戴叔倫96
除夜宿石頭驛96
李益98
喜見外弟又言彆98
孟郊99
懷南嶽隱士99
韓愈101
送桂州嚴大夫101
劉禹锡103
蜀先主廟103
白居易105
賦得古原草送彆105
夜入瞿塘峽107
賈島109
題李凝幽居109
憶江上吳處士111
宿山寺113
李商隱115
晚晴115
蟬117
溫庭筠119
商山早行119
許渾121
鞦日赴闕題潼關驛樓121
唐代五言排律
李白124
送友人尋越中山水124
宋代五律
梅堯臣127
魯山山行127
王安石129
即事129
蘇軾131
荊州十首（選一）
“硃檻城東角”131
雨晴後步至四望亭下魚池上，遂自
乾明寺前東岡上歸二首（其二）
“高亭廢已久”133
黃庭堅135
次韻楊明叔見餞十首（其二）
“楊君清渭水”135
陳師道137
登快哉亭137
呂本中140
兵亂後雜詩（選一）140
陸遊142
枕上142
嚴羽144
訪益上人蘭若144
文天祥146
南安軍146
謝翱148
書文山捲後148
金元五律
辛願151
亂後151
揭傒斯153
歸舟153
楊維楨155
題蘇武牧羊圖155
傅若金157
拒馬河157
明代五律
袁凱160
客中除夕160
楊基162
嶽陽樓162
謝榛164
榆河曉發164
王世貞168
登太白樓168
鍾惺170
夜歸170
夏完淳172
彆雲間172
清代五律
吳偉業175
遇舊友175
施閏章177
錢塘觀潮177
屈大均179
讀陳勝傳179
硃彝尊181
曉入郡城181
近代五律
黃遵憲183
書憤（其一）
“一自珠崖棄”183
章炳麟187
獄中贈鄒容187
七言律詩
唐代七律
瀋佺期193
古意193
李頎195
送魏萬之京195
祖詠197
望薊門197
崔顥199
黃鶴樓199
王維202
塞上作202
積雨輞川莊作204
高適205
東平彆前衛縣李案少府205
岑參207
奉和杜相公發益昌207
李白209
登金陵鳳凰颱209
鸚鵡洲212
杜甫214
蜀相214
江村216
客至218
聞官軍收河南河北219
將赴成都草堂途中有作，先寄嚴鄭
公五首（選一）
“常苦沙崩損藥欄”221
登樓223
白帝225
鞦興八首（其一）
“玉露凋傷楓樹林”227
鞦興八首（其二）
“夔府孤城落日斜”229
鞦興八首（其三）
“韆傢山郭靜朝暉”232
鞦興八首（其四）
“聞道長安似弈棋”235
鞦興八首（其五）
“蓬萊宮闕對南山”238
鞦興八首（其六）
“瞿塘峽口麯江頭”241
鞦興八首（其七）
“昆明池水漢時功”244
鞦興八首（其八）
“昆吾禦宿自逶迤”248
詠懷古跡五首（其一）
“支離東北風塵際”252
詠懷古跡五首（其二）
“搖落深知宋玉悲”254
詠懷古跡五首（其三）
“群山萬壑赴荊門”256
閣夜259
又呈吳郎261
登高263
劉長卿265
彆嚴士元265
長沙過賈誼宅266
李嘉祐268
自蘇颱至望亭驛，人傢盡空，春物
增思，悵然有作，因寄從弟紓268
韋應物271
自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友271
寄李儋元锡273
司空曙275
題淩雲寺275
李益277
同崔邠登鸛雀樓277
過五原鬍兒飲馬泉279
韓愈280
左遷至藍關示侄孫湘280
劉禹锡283
西塞山懷古283
酬樂天揚州初逢席上見贈285
始聞鞦風287
白居易289
自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，
各在一處。因望月有感，聊書所懷，
寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江
十五兄，兼示符離及下邽弟妹289
放言五首（其三）
“贈君一法決狐疑”291
錢塘湖春行293
杭州春望296
宿湖中298
寄韜光禪師299
柳宗元302
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州302
柳州峒氓304
元稹306
遣悲懷三首（其一）
“謝公最小偏憐女”306
遣悲懷三首（其二）
“昔日戲言身後意”308
遣悲懷三首（其三）
“閑坐悲君亦自悲”309
許渾311
鹹陽城西樓晚眺311
杜牧312
題宣州開元寺水閣312
九日齊山登高314
李商隱317
錦瑟317
安定城樓320
無題二首（其一）
“昨夜星辰昨夜風”322
無題
“相見時難彆亦難”324
無題二首（其一）
“鳳尾香羅薄幾重”326
無題二首（其二）
“重幃深下莫愁堂”329
無題四首（其一）
“來是空言去絕蹤”331
無題四首（其二）
“颯颯東風細雨來”333
隋宮
“紫泉宮殿鎖煙霞”335
馬嵬（其二）
“海外徒聞更九州”337
溫庭筠339
蘇武廟339
羅隱341
籌筆驛341
秦韜玉343
貧女吟343
杜荀鶴345
山中寡婦345
唐代七言長律
杜甫347
清明二首（其二）
“此身漂泊苦西東”347
宋代七律
王禹偁351
村行351
林逋353
山園小梅二首（選一）
“眾芳搖落獨暄妍”353
孤山寺端上人房寫望355
梅堯臣356
東溪356
歐陽修358
戲答元珍358
懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲360
蘇舜欽362
過蘇州362
趙抃364
次韻孔憲蓬萊閣364
李覯366
苦雨初霽366
曾鞏367
甘露寺多景樓367
王安石369
次韻平甫金山會宿寄親友369
思王逢原三首（其二）
“蓬蒿今日想紛披”371
示長安君372
王令375
讀老杜詩集375
蘇軾376
和子由澠池懷舊376
齣潁口，初見淮山，是日至壽州378
新城道中380
有美堂暴雨382
祭常山迴小獵384
紅梅三首（其一）
“怕愁貪睡獨開遲”385
正月二十日，與潘、郭二生齣郊尋春，
忽記去年是日同至女王城作詩，
乃和前韻387
六月二十日夜渡海389
黃庭堅391
次元明韻寄子由391
……
和仙槎除夕感懷四篇並序（其四）
“年華世事兩迷離”546
梁啓超549
自勵二首（其二）
“獻身甘作萬矢的”549
鞦瑾552
黃海舟中，日人索句，並見日俄
戰爭地圖552
附錄一近體詩格律介紹556
附錄二平水韻韻部錶578
附錄三詩韻常用字錶（參照《詩韻閤璧》
選錄）579

前言/序言

　　在我國古典詩歌發展史上，自唐代起有瞭古體詩與近體詩的區分。一種格律嚴格的詩歌在初唐得以定型，為與以前的古體詩相區彆，唐人將這種格律嚴格的詩歌稱為“近體詩”或“今體詩”。近體詩以律詩為代錶，主要指五言律詩、七言律詩和由五言、七言組成的長律。符閤格律的五言絕句和七言絕句也包括在近體詩之中。本書所選錄的是近體詩中的曆代律詩精品。
　　說起近體詩，這隻是與唐以前的古體詩相對的叫法，古體詩也叫古詩或古風，它不受近體詩格律的束縛。唐以後凡不閤近體詩格律的詩歌，都稱為古體詩。所以，近體詩是古典詩歌中一種特殊的藝術形式。雖然我們稱之為近體詩，其實它早在齊梁時就已發端，至唐代完全成熟，距現在也有一韆多年的曆史瞭。隻是唐以後人們都這麼稱呼它，我們也隨著古人叫它近體詩罷瞭。近體詩與古體詩的最大區彆就是講究格律，它在格律的作用下使古典詩歌實現瞭整齊化、對稱化、聲律化，由此産生瞭多方麵的美感作用，充分體現瞭古典詩歌的對稱之美、音韻之美、修辭之美與變化之美，從某種意義上講，它是中國語言文字之美在古典詩歌中的綜閤體現，充分體現瞭古典詩歌的藝術之美。
　　南朝齊代詩人謝朓曾說過：“好詩圓美，流轉似彈丸。”（《南史》捲二十二“王筠傳”）近體詩的齣現，使古代詩人的這一審美理想變成瞭現實。與古體詩相比，近體詩是高度格式化、音樂化的詩篇，明代鬍應麟在論及七律的形式之美時說：“五十六字之中，意若貫珠，言如閤璧。其貫珠也，如夜光走盤，而不失迴鏇麯摺之妙；其閤璧也，如玉匣有蓋，而絕無參差扭捏之痕。綦組錦綉，相鮮以為色；宮商角徵，互閤以成聲。”（《詩藪》內編捲五）這段論述告訴我們，律詩首先從直觀上體現瞭一種整齊之美、對稱之美，如七律固定為七言八句，兩句一聯，每聯字數相等、平仄相對，猶如玉璧之相閤無間。特彆是中間兩聯為對仗句，兩句間不僅結構相同、句法相似，而且語義相對、色彩互映，如同用文字交織的錦綉。為在這簡短的五十六字中盡可能錶達豐富的思想感情，詩人們精心地煉字煉句、慘淡經營，極盡變化之能事，使律詩句法上錶現齣無窮無盡的變幻之美、修辭之美。同時，在吟誦中，由於每句聲律上的平仄交替，使詩句産生抑揚頓挫的節奏之美；而每聯兩句間的平仄相對，又使全詩具有一種迴鏇往復的和諧之美，猶如一串夜明珠在玉盤上流轉滾動。這種“夜光走盤”的效果，使律詩在整體上構成瞭一氣貫通的渾成之美、流動之美。故清人方東樹亦雲：“詩以聲為用者也，其微妙在抑揚抗墜之間。讀者靜氣按節，密詠恬吟，覺前人聲中難寫、響外彆傳之妙，一齊俱齣。”（《昭昧詹言》捲二十一）因此，本書編選這些膾
　　炙人口的詩篇，首先希望讀者在閱讀時要按照平仄放聲吟誦，在反復的吟誦中體味其中的種種妙處，這樣纔能讀齣味來。
　　正是由於近體詩所具有的獨特藝術魅力，自唐代起，這種詩歌形式就受到瞭詩人們的高度重視，律詩以其人為的聲律之美而與古體詩的自然音調相映生輝，風靡於唐代及後世的詩壇。各個時代的詩人都為我們留下瞭大量內涵豐富、結構精美、句式整齊、聲調和諧的律詩名篇，從而形成瞭中華傳統文化中一道獨具特色的風景綫。
　　為瞭呈現齣律詩文化豐富多彩的全貌，選詩時充分注意到瞭題材內容的多樣性。在這個選本中，我們既可以從山水田園詩中領略祖國大地山河的壯麗秀美，亦可以從邊塞詩中體會愛國將士的戰鬥豪情；此外，還可以品味到親情的溫馨、友情的真摯、隱士的風雅、文人的浪漫，以及詠史懷古詩中反映齣的祖國五韆年曆史文化的方方麵麵。當然，詩選中最引人注目的，就是曆代詩人用律詩這個形式錶達的深摯的愛國精神和民族氣節。從唐代的李白、杜甫到宋代的蘇軾、陸遊，從愛國誌士文天祥到勇抗倭寇的戚繼光，從明末“遺民”詩人顧炎武、黃宗羲到清代“虎門銷煙”的民族英雄林則徐，再到近代為拯救祖國危難而獻齣生命的“戊戌六君子”和革命烈士鞦瑾，一首首氣壯山河的詩篇飽蘸著誌士的熱血與激情，譜寫著中華兒女對祖國的無限忠誠。因此，律詩的體裁雖然短小，卻和其他文學作品一樣，可以承載厚重的曆史內容，蘊藏深沉的精神內涵，它應該成為我們教育下一代、傳承愛國主義和民族精神的寶貴財富。同時，在這個選本中，我們還可以讀到這樣一些曆史的名篇，它們反映瞭在祖國這個多民族的大傢庭中，各民族作傢互相學習、彼此融閤的現象。不同的民族文化既相對獨立，又彼此滲透，而格律詩這種極具特色的文學形式，早已成為各民族學者爭相鑽研的重點和創作中的必選形式。從選詩中，我們可以看到契丹族詩人耶律楚材筆下奇美的天山，迴迴族文人薩都剌對大詩人李白深情的懷念，維吾爾族作傢貫雲石效仿陶淵明的隱逸風情，從而在新的時代背景下，把民族團結與和諧進一步發揚光大，為中華民族的偉大復興再譜新篇章。
　　在這個選本中，唐宋律詩是選評與鑒賞的重點。這是因為，唐代是古典詩歌史上的黃金時代，是詩壇群星燦爛的時期，不僅齣現瞭李白、杜甫、白居易這樣的詩界泰鬥，還有孟浩然、王維、劉禹锡、李商隱等一大批在律詩創作上成就傑齣的詩人。五、七言律詩及排律在唐代而極盛，至杜甫而眾體兼善、詩法大備。在律詩意境的開拓與技法的創新上，任何人也無法與杜甫相比。他以其如椽之筆，上括天地，下貫古今，創作齣瞭大量意境雄渾、情思濃鬱、對仗精工、格律謹嚴的韆古佳作，將律詩的錶現範圍發展到瞭極緻。正如前人所評：近體盛唐至矣，充實輝光，種種備美，所少者曰大、曰化耳。故能事必老杜而後極。杜公諸作，真所謂正中有變，大而能化者。
　　（明·鬍應麟《詩藪》內編捲五）……


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書質量很好，印刷精美，裝幀漂亮，包裝很好，物流服務很好

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書不錯，所選律詩多為名品。

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