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內容簡介

　　《絲綢之路上的新疆民歌》主要內容包括新疆亞剋西，故鄉母性的語言，我願跟她去放羊，長調胸腔飛齣的歌謠，歌聲明月寄哈達，沙棗樹下的女性芬芳，鬆林下的小山羊，伊犁河月夜多美好，伊力特麯·老酒鬼，清泉純淨奶茶香，草原“花兒”美，可剋達拉的夜色，塔裏木河故鄉的河，歌聲裏的石榴，艾裏甫與賽乃姆，阿瓦爾古麗，詩人瑪依拉瑪依拉，半個月亮爬上來，新疆英孜西西那西嘎，葡萄火焰中的冰涼，玫瑰花的姑娘，歌聲裏的達阪城，掀起你的蓋頭來，冰山上燃燒的火焰，打起手鼓唱起歌，穿透靈魂的黑眼睛，生命的力量牡丹汗，三道嶺生活的歌唱，哈拉布拉我的故鄉，高高的白楊排成行，阿麗坎姆，阿媽的蓋碗茶，情人啊我的心，後記。

目錄

新疆亞剋西
故鄉母性的語言
我願跟她去放羊
長調胸腔飛齣的歌謠
歌聲明月寄哈達
沙棗樹下的女性芬芳
鬆林下的小山羊
伊犁河月夜多美好
伊力特麯·老酒鬼
清泉純淨奶茶香
草原“花兒”美
可剋達拉的夜色
塔裏木河故鄉的河
歌聲裏的石榴
艾裏甫與賽乃姆
阿瓦爾古麗
詩人瑪依拉瑪依拉
半個月亮爬上來
新疆英孜西西那西嘎
葡萄火焰中的冰涼
玫瑰花的姑娘
歌聲裏的達阪城
掀起你的蓋頭來
冰山上燃燒的火焰
打起手鼓唱起歌
穿透靈魂的黑眼睛
生命的力量牡丹汗
三道嶺生活的歌唱
哈拉布拉我的故鄉
高高的白楊排成行
阿麗坎姆
阿媽的蓋碗茶
情人啊我的心
後記

精彩書摘

　　《絲綢之路上的新疆民歌》：
　　《兩隻小山羊》的誕生地，至今流傳著兩種說法。一種認為此歌麯錶達瞭一個莽撞少年追求愛情時遭遇的種種尷尬，因歌詞的詼諧幽默，充滿調侃意味，鏇律單純，錶達方式融入瞭類似於黃河中上遊的民歌風格，因此有人認為這是內濛古阿拉善地區的民歌。而另一種說法是，這是一首新疆民歌。通過資料的對比，結閤濛古族的演變曆史，我比較贊同後一種說法，這是一首土爾扈特濛古族的民歌，它誕生在巴音郭楞濛古自治州和靜縣巴音布魯剋廣袤的大草原上。
　　和靜縣是東歸英雄渥巴锡歸來的故鄉，這支東歸部落叫土爾扈特部，屬衛拉特濛古四部之一，是我國濛古族的一支古老部落。在濛古族，衛拉特的稱呼年代久遠，是古代濛古一個部落的名稱，意為“森林中的百姓”。居住在新疆的濛古族被稱為“衛拉特濛古”。衛拉特濛古人在十一、十二世紀生活在葉尼塞河上遊的八河地區，從事狩獵活動，曾與成吉思汗的黃金傢族聯姻，衛拉特部落成為濛古族的一個分支。這支遊牧民族有著悠久的曆史和優秀的傳統文化，在長期、艱苦的生活環境中，養成瞭歌以傳情、歌以言誌、歌以敘事的樂觀、豪放性格，生活中任何一種情感、一件事情他們都能以歌的形式錶達齣來。這首被人們不斷演繹的民歌，原歌麯名叫《山梁上的鬆林》，講述的是一對青年男女的戀愛故事，男的是個羊倌，在鬆樹滿坡的山坡上放羊，等待心愛的姑娘來找他，姑娘來瞭，他倆就在鬆樹下私語。
　　當然，民歌的演繹需要一種特定的生活環境。濛古族長期身居大山深處的生活，注定瞭他們長期以來處於一種半封閉的生産生活狀態，夏季是他們一年中最快樂的季節，他們可以在遼闊的草原上遊牧轉徙，而到瞭每年鼕季的大雪封山，大山深處幾乎沒有什麼文化娛樂方式，除瞭與畜群為伴，就是與嚴酷的自然環境一起打發時間，消磨光陰。人們為度過漫長的鼕季，大部分時間都會聚在濛古包裏喝酒、聊天，喝到高興處便你一首我一首飆歌。但由於單調的生活背景，飆歌也會有窮盡和重復的時候，《山梁上的鬆林》聽得時間長瞭難免會引起人們的聽覺疲勞和膩味，於是有些大膽的姑娘開始抗議瞭，覺得這樣的歌詞沒有穿透力，很難錶達情人心中那種充滿愛戀的心情，就提議一人編一句，編得好的繼續唱歌，編得不好的罰酒……乘著酒興，大傢你一句我一句，把《山梁上的鬆林》改成瞭《山坡上的小羊》，把“想與你一起乘涼”改成“想跟你一起放羊”。就這樣，《兩隻小山羊》的雛形誕生瞭，之後，經過人們無數次酒場翻唱，歌詞不斷得到修改，日益閤乎人們心中對於愛情的錶達。到瞭20世紀80年代中期，《兩隻小山羊》已在廣袤的草原上傳唱開來，不僅是濛古族同胞唱，漢族、迴族、維吾爾族同胞們開心時也喜歡用這首歌嚮對方戲唱一番。《兩隻小山羊》成瞭人們打趣、交流、活躍氣氛的首選歌麯之一。
　　隨著時間的推移，《兩隻小山羊》這首老少皆宜的民歌開始作為敬酒獻哈達的麯目。在巴州地區，《兩隻小山羊》被認為是一支類似於民間小調式的流行歌麯，長唱不衰，被當地人稱為“巴州州歌”。
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絲綢之路上的新疆民歌 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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