內容簡介
衛賢,生卒年不詳,五代南唐長安人。南唐後主李煜朝時齣仕為官,供奉內廷,為宮廷畫傢。初學唐末界畫名傢尹繼昭,刻苦不倦,後上追大畫傢吳道子,深得其畫法精髓,終成一代繪畫大師。從現存資料來看,身為宮廷畫傢的衛賢非常受到南唐後主李煜這位藝術皇帝的榮寵。《宣和畫譜》著錄衛賢的作品包括《閘口盤車圖》《雪宮圖》《渡水羅漢像圖》《蜀道圖》《神仙事跡圖》等二十五件。傳世作品有現藏故宮博物院《高士圖》,現藏上海博物館的《閘口盤車圖》。
郭忠恕工山水尤擅界畫,樓觀舟楫、颱閣車船皆極精妙。世傳其「遊歸準繩中,而不為所窘」,「筆跡天放,不入畦畛。然氣攝萬山,隨意取之,往往得於形似」。所畫重樓疊閣規矩閤於符契,比例準確精細。《聖朝名畫評》說他的界畫為「一時之絕」,列為「神品」。
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精彩書評
★(郭忠恕)善畫屋木林石,格非師授。
——(宋)郭若虛
★蓋束於繩矩,筆墨不可以逞,稍涉畦畛,便入庸匠。故自唐以前不聞名傢。至五代,衛賢始以此得名。
——(明)文徵明
★(《閘口盤車圖》)畫法細緻工整,不同凡響;樹石布景,也很精縝。
——徐邦達
★(《雪霽江行圖》)墨筆作大船兩隻,界畫精工,人物勞作,也很生動。
——徐邦達
前言/序言
中華文化綿延數韆年,早已成為整個人類文明的重要組成部分。繪畫是其中重要一支,更因其有著獨特的錶現係統而輝煌於世界藝術之林。在經曆瞭人類早期的童濛時代之後,中國繪畫便沿著自己的基因,開始瞭自身的發育成長。她找到瞭自己最佳的錶現手段一筆墨丹青一和形式載體一縑帛絹紙一,深深植根於博大精深的中華思想文化土壤,在激流勇進的中華文明進程中,不可遏製地伸展自己的軀乾,綻放著自己的花蕊,曆經跡簡意淡、細密精緻、煥然求備等各個發展時期,結齣瞭纍纍碩果。其問名傢無數,大師輩齣,人物、山水、花烏形成中國畫特有的類彆,在各個曆史階段各臻其美,競相爭艷,最終為世人創造瞭無數窮極造化、萬象必盡的藝術珍品。中國繪畫之所以能矯然特齣,與其自有的一套技術語言、審美係統和藝術觀念密不可分。水墨、重彩、淺絳、工筆、寫意、白描等樣式,為中國繪畫呈現齣奇幻多姿、備極生動的大韆世界;創製意境、形神兼備、氣韻生動的品賞標尺,則為中國繪畫提供瞭一套自然曠達和崇尚體悟的審美參照;遷想妙得、窮理盡性、澄懷味象、融化物我諸藝術觀念,則是儒釋道思想融閤在畫中的精神所托。而筆墨則成為中國繪畫狀物、傳情、通神的核心錶徵,成為有意味的形式,集中體現瞭中國人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方麵的認識。由於士大夫很早參與繪事及其評品鑒藏,使得中國畫在其「青春期」即具有瞭與中國文化相輔相成的成熟的理論思想,文人對繪畫品格的要求和創作怡情暢神之標榜,都對後人産生瞭重要影響,進而導緻瞭文人畫的齣現。因此,中國繪畫其自身不僅具有高超的藝術價值,同時也蘊含著深厚的思想內涵和豐富的曆史文化信息。由此,其曆經坎坷遺存至今的作品,顯得愈加珍貴,理應在創造當今新文化的過程中得到珍視和藉鑒。上海書畫齣版社曾費時五年齣齊瞭《中國碑帖名品》叢帖百種,獲得讀者極大歡迎。為瞭讓讀者完整關照同體淵源的中國書畫藝術,我們決心以相同規模,齣版《中國繪畫名品》,以呈現中國繪畫一主要是魏晉以降捲軸畫一的輝煌成就。我們將以曆代名傢名作為對象,在匯聚本社資源和經驗基礎上,以藝術史的研究視野,引入多學科成果,以全新的方式賞讀名作,解析技法,探尋曆史文化信息,體悟畫傢創作情懷,追蹤畫作命運,引領讀者由宏觀探嚮微觀,進入到這些名作的生命曆程中。我們將充分利用現代電腦編輯和印刷技術,發揮紙質圖書自如展讀欣賞的優勢,對照原作精心校核色彩,力求印品幾同真跡;同時以首尾完整、高清圖像、局部放大、細節展示等方式,全信息展現畫作的神采。希望我們的嘗試,有益於讀者臨摹與欣賞,更容易地獲得學習的門徑。韆載寂寥,披圖可見。有學者認為,中華民族更善於縱情直觀的形象思維,曆代文學藝術,尤其是繪畫,似乎用其瑰麗的成就證明瞭這一點。我們希望通過精心的編撰、係統的齣版工作,能為繼承和弘揚祖國的繪畫藝術,起到綿薄的推進作用,以無愧祖宗留給我們的偉大遺産。
衛賢閘口盤車圖 郭忠恕雪霽江行圖/中國繪畫名品 下載 mobi epub pdf txt 電子書