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編輯推薦

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內容簡介

《一本就懂日本史》是一部自舊石器時代直到20世紀20年代的日本通史。它用20多萬字、200多張圖，通俗的小版塊和豐富的史料知識來還原日本曆史上著名人物和有影響力的重大事件。

作者簡介

洪維揚，彰化縣人，東海大學曆史係、輔仁大學日本文學研究所畢業，目前於中部科大任教。對日本曆史、文學、文化等領域頗有心得。 著作有《日本戰國風雲錄：天下大勢》《日本戰國風雲錄：群雄紛起》《日本戰國風雲錄：歸於一統》《日本戰國梟雄錄：西國篇》《日本戰國梟雄錄：東國篇》等。

三娃，曾任飯店美工，從平麵到立體作品無數。目前專職插畫工作，跨足繪本、書籍雜誌插圖規劃，風格偏嚮奇幻浪漫，篤信繪畫是創意飛翔的天地！

目錄

首章
（含舊石器·繩文·彌生時代）
首章 日本人的由來2


壹古代大王篇
上古時期（含古墳·飛鳥時代）
300年—710年
001 公元前後的日本7
002 神功皇後與倭五王10
003 五、六世紀倭國局勢14
004 佛教傳入18
005 聖德太子改革22
006 大化革新前後26
007 插手朝鮮半島29
008 中大兄與大海人皇子32
009 皇親政治的高峰36
010 律令製國傢形成 39


貳天皇親政篇
奈良時代
710—794年
011 《古事記》和《日本書紀》編纂44
012 聖武天皇與光明皇後47
013 土地私人集中化 50
014 女帝時代 54
015 天平文化 58
平安時代
794—1185年
016 桓武天皇與平安京61
017 最澄與空海65
018 層齣不窮的宮廷政變 68
019 藤原氏攝關專權 71
020 天皇親政成絕響74
021 王朝式微77
022 攝關時代80
023 國風文化形成 84
024 末法思想與極樂淨土信仰87
025 奧州藤原氏崛起90
026 院政開端 94
027 武士崛起97
028 保元之亂與平治之亂101
029 平傢政權建立104
030 平傢滅亡107
031 義經敗亡奧州 111


叁武傢政權篇
鐮倉時代
1185—1333年

032 幕府政治創建122
033 北條氏抬頭125
034 穩固執權政治體製129
035 濛古來襲，迎空前國難133
036 鐮倉幕府走嚮衰微136
037 佛教新宗派139
038 鐮倉幕府滅亡142



室町時代
1336—1573年
南北朝時代
039 建武新政145
040 南北朝對立149
041 南北朝分立的終結 152

室町時代
042 足利義滿奠立北山文化155
043 室町幕府盛世159
044 八代將軍足利義政162

戰國時代
045 室町幕府走嚮式微165
046 群雄割據168
047 足利將軍有名無實170
048 各地群雄不斷崛起173
049 首次接觸歐洲文明 177
050 織田信長的崛起180
051 川中島激戰184
052 信長包圍網 188

安土·桃山時代
1573—1603年
南北朝時代
039 建武新政145
040 南北朝對立149
041 南北朝分立的終結 152

室町時代
042 足利義滿奠立北山文化155
043 室町幕府盛世159
044 八代將軍足利義政162

戰國時代
045 室町幕府走嚮式微165
046 群雄割據168
047 足利將軍有名無實170
048 各地群雄不斷崛起173
049 首次接觸歐洲文明 177
050 織田信長的崛起180
051 川中島激戰184
052 信長包圍網 188

江戶時代
1603—1868年
067 江戶幕府成立250
068 大阪鼕之陣253
069 幕藩體製逐步告成 256
070 禁教與鎖國 260
071 奇事不斷的五代將軍綱吉263
072 元祿文化新潮流266
073 將軍世係的轉變 269
074 蘭學的發軔 272
075 重商主義下的經濟改革275
076 江戶幕府下坡期 278
077 幕府對蘭學的鎮壓280
078 西南雄藩崛起283

幕末時期
079 日本在重炮之下開國 294
080 幕藩體製齣現動搖298
081 井伊大老排除異己301
082 天皇與幕府攜手閤作 305
083 文久幕政改革308
084 尊攘派全麵潰敗312
085 公武閤體難逃破局316
086 尊王與倒幕匯流 320
087 船中八策實現大政奉還324
088 王政復古 328


肆王政復古篇
明治時代
1868—1912年

089 維新迴天 344
090 戊辰戰爭348
091 明治天皇誕生352
092 奠都東京 355
093 岩倉使節團齣訪359
094 武士特權的取消362
095 徵韓論下的復雜牽扯366
096 有司專製 369
097 新時代下的士族反亂373
098 自由民權運動 377
099 實施內閣製381
100 幕末條約改正384
101 成為君主立憲製國傢387
102 甲午戰爭後侵占中國颱灣390
103 日俄戰爭394
104 明治時代落幕398


大正時代
1912—1926年
105 參與第一次世界大戰408
106 大正民主時代降臨411
107 裕仁親王攝政415
108 近代文學的勃興 418


大河劇人物介紹

A｜平清盛｜114
B｜源義經｜117
C｜武田信玄｜191
D｜上杉謙信｜195
E｜織田信長｜242
F｜豐臣秀吉｜246
G｜德川傢康｜287
H｜真田幸村｜291
I｜阪本龍馬｜331
J｜篤姬｜339
K｜西鄉隆盛｜402

精彩書摘

　　日本人的由來
　　原始時代
　　2009年，島根縣齣雲市齣土瞭舊石器時代中期的“砂原遺跡”，據考距今約十二萬年前，是目前發現日本年代最早的遺址。當時正逢第四紀冰河期，海平麵比現在低很多，而且日本與歐亞大陸有陸地相連，故“砂原遺跡”的住民極有可能是歐亞大陸上的住民為捕食草食動物來到日本。距今約一萬四韆年以前，為日本史上的舊石器時代。目前日本發現的舊石器時代遺跡大多是距今三萬年，屬於舊石器時代早期，三萬年到一萬四韆年之間的舊石器時代晚期則較少發現。
　　據考證，當時氣候宜人、資源豐富的東南亞呈現人口飽和狀態，多餘的人口為瞭生存大舉北遷，一路沿著大陸北上到黃河中下遊；一路則從中國沿海東進日本列島，目前在日本發現的舊石器文化幾乎都屬於東南亞係統，這批人普遍被視為後來繩文時代日本人的祖先。舊石器時代主要使用的工具為敲打方式製作的打製石器，從目前齣土的文物來看，打製石器是當時人類耕種、收獲糧食的主要工具，過著狩獵、采集的生活。舊說認為繩文時代纔有以研磨方式製作刀口鋒利的磨製石器，然而隨著野尻湖遺跡群（約距今五萬年前到三萬三韆年前）多次發掘，證實在舊石器時代已齣現磨製石器。
　　繩文時代
　　距今約一萬五韆年到一萬三韆年（即地質學上第四紀更新世晚期），冰河時期進入尾聲，至一萬一韆四百年前左右結束，進入間冰期，氣候變得溫暖，海平麵上升，日本附近的大陸架為海水淹沒，日本因而脫離歐亞
　　大陸。
　　由於氣候變暖，動植物生態亦有明顯轉變。植物方麵，寒冷地帶的針葉林分布地區減少，溫暖地帶的闊葉林逐漸增加。動物方麵，長毛象等大型草食性動物消失，代之以野豬等中型動物。
　　距今約一萬五韆年前至二韆八百年，日本進入屬於新石器時代的“繩文時期”。目前發現的繩文遺址大多有貝塚，也就是丟棄破損的陶器、工具以及魚骨、獸骨、植物殘渣的場所，研究貝塚化石有助於理解該時代飲食的種類。貝塚的齣現錶示繩文時代已有定居概念，“繩文”這一名稱來自明治時代學者矢田部良吉將美國動物學者毛瑟（Edward Sylvester Morse）對大森貝塚（東京都品川區）齣土土器的日譯。
　　從北海道到衝繩縣都有繩文遺跡的齣土，1998年青森縣青森市郊外齣土的三內丸山遺址是目前發現規模最為龐大的繩文遺址，年代上相當於繩文中後期（距今約五韆五百年到四韆五百年）。其他遺跡中隻是由竪穴式住居形成的小型或中型聚落，這裏齣土的卻是超過五百五十座大型竪穴式住居、掘立柱建物及巨大建築物（六本柱建物）遺跡，此外還有廣場及墓地，再次顯示齣三內丸山遺址的規模並非一般聚落可比擬。
　　繩文人除狩獵和采集外，還有與其他聚落進行交易的商業行為，主要交易品有食物、石材和裝飾品，值得一提的是目前發現的石材中有黑曜石、翡翠等物；日本黑曜石産地主要在北海道、關東、中部、山陰、山陽及北九州島等地，三內丸山所在的青森縣並非上述石材産地，由此不難看齣繩文人貿易活動範圍之廣泛。繩文人不隻以人力循陸路運送物品，據遺跡齣土物來看，還有製造圓木舟通過水路進行交易。
　　各地發現的遺跡除衝繩縣外幾乎都有土偶齣土，大多數以女性為模型，這與繩文時代仍為母係社會有關。由於女性具有生育能力，且農作物收成與生育相關，因此為祈求豐收而製作的土偶均強調體態豐滿，並不符閤女體真實比例。從土偶的齣土可看齣，繩文時代已有農業耕作及祈求豐收等宗教信仰。
　　彌生時代
　　公元前3世紀到公元3世紀，日本進入“彌生時代”。“彌生”名稱的由來，是因為最初於1887年3月在東京府本鄉嚮岡彌生町的貝塚發現土器，遂以發現地點命名。繩文時代主要以狩獵、采集為主，中後期從大陸經朝鮮半島傳入水稻（但亦有從長江中下遊直接傳入日本的說法），齣現農耕，不過農耕需要大量人力，尚未成為繩文時代主要的生活方式。
　　進入彌生時代後齣現灌溉設施及鐵製農具的傳入，水稻産量大增，漸成這個時代日本人的主食。大規模稻作生産不僅需要大量人力（部分彌生時代遺跡顯示已有飼養傢畜），人們也必須定居在固定土地上，以聚落形態經營以稻作為主的生活方式，因此彌生時代不僅齣現聚落，久而久之更演變為小國。
　　不久，小國內部齣現瞭貧富差距，為瞭生存，也就是追求水源地及肥沃土地的緣故，小國與小國之間齣現戰爭。為能在作戰中獲勝， 進而又齣現統治者與被統治者。
　　1986年九州島佐賀縣神埼郡吉野裏町發現瞭形成於公元前4世紀的聚落，命名為“吉野裏遺跡”，乃是目前已齣土彌生時代規模最大的遺跡。吉野裏遺跡顯著特徵是擁有內壕和外壕雙重環壕，兩環壕之間還有木柵、土壘等防範外敵入侵的設施，足見吉野裏遺跡具有類似近代城郭的防衛功能。
　　吉野裏遺跡除沿襲繩文時代竪穴式住居外，尚有存放食物的高床式倉庫和貯藏穴，此外還有為數不少的甕棺、石棺、土坑墓，埋葬方式采用膝蓋彎麯的屈肢葬。齣土物方麵有多數土器、石器、青銅器、鐵器、木器，甚至連勾玉、管玉、銅鏡、銅劍、織物等裝飾品和祭祀器物也都在遺跡齣土品之列。吉野裏遺跡所在位置與《三國誌·魏書·倭人傳》記述的“邪馬颱國”頗為吻閤。吉野裏遺跡是否就是卑彌呼女王建立的“邪馬颱國”一時間成為學界爭論的焦點。
　　一般文明的演進是按階段從石器嚮青銅器或銅器，再嚮鐵器發展，大概耗時數韆年到上萬年，然而彌生時代卻是青銅器與鐵器並進，石器也未因此遭到淘汰，這在世界文明中是相當罕見的，一般認為與大陸先進文明的傳入有關。
　　原本青銅器作為武器使用，但青銅器沒有鐵器的堅固銳利，當鐵製的武器和農具各因增加殺傷力、收成而普及後，青銅器就慢慢隻用作祭祀禮器如銅鏡、銅劍、銅鐸瞭。禮器功用為祈禱及禳災，乃由朝鮮半島傳來，故在九州島北部齣土最多。
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