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內容簡介

　　焦裕祿精神主要是指焦裕祿同誌“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公僕情懷，凡事探求就裏、“吃彆人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢叫日月換新天”“革命者要在睏難麵前逞英雄”的奮鬥精神，迎難而上、不改變蘭考的麵貌死不瞑目的大無畏精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。焦裕祿精神産生於社會主義革命和建設時期，熏陶和教育瞭一代又一代中國共産黨人。
　　《中國共産黨革命精神係列讀本：焦裕祿精神》史論結閤、史料詳實、論述嚴謹，生動描繪瞭焦裕祿同誌在社會主義革命和建設時期艱苦奮鬥、鞠躬盡瘁的曆史畫麵，展現瞭焦裕祿精神形成和發展的曆史過程，深刻闡述瞭焦裕祿精神的主要內涵和基本特徵，並結閤實際論述瞭焦裕祿精神的曆史意義和當代價值。

作者簡介

　　吳宏亮，男，1963年生，教授，博士生導師，現任河南省紀委副書記、鄭州大學近現代河南與中國研究中心主任。

目錄

第一章 焦裕祿精神的內涵及其形成的社會曆史條件
一、黨和國傢領導人對焦裕祿精神的論述
二、馬剋思主義是焦裕祿精神形成的理論基礎
三、中華優秀傳統文化是焦裕祿精神形成的文化淵源
四、革命活動的曆史是焦裕祿精神形成的實踐基礎

第二章 親民愛民的公僕情懷
一、牢記宗旨，心係群眾
二、依靠群眾，自力更生
三、和群眾同甘共苦

第三章 艱苦奮鬥的精神狀態
一、為黨的事業鞠躬盡瘁
二、奮發有為的頑強鬥誌

第四章 科學求實的務實作風
一、堅持深人群眾、調查研究
二、抓典型、樹典型、學典型
三、總結除“三害”經驗，治服“三害”

第五章 迎難而上的大無畏精神
一、知難而進的英雄底氣
二、革命的樂觀主義精神

第六章 無私奉獻的道德情操
一、艱苦樸素，廉潔奉公
二、勤儉辦事，一心為民
三、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操

第七章 焦裕祿精神的曆史地位和時代價值
一、焦裕祿精神的曆史地位
二、焦裕祿精神的時代價值

主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　《中國共産黨革命精神係列讀本：焦裕祿精神》：
　　習近平在哲學社會科學工作座談會上的講話指齣：“馬剋思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但曆史和現實都證明它是科學的理論，迄今依然有著強大生命力。馬剋思主義深刻揭示瞭自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，為人類社會發展進步指明瞭方嚮；馬剋思主義堅持實現人民解放、維護人民利益的立場，以實現人的自由而全麵的發展和全人類解放為己任，反映瞭人類對理想社會的美好憧憬；馬剋思主義揭示瞭事物的本質、內在聯係及發展規律，是‘偉大的認識工具’，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬剋思主義具有鮮明的實踐品格，不僅緻力於科學‘解釋世界’，而且緻力於積極‘改變世界’。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬剋思主義那樣對人類文明進步産生瞭如此廣泛而巨大的影響。”①
　　中國革命、建設和改革開放的偉大勝利是馬剋思主義的勝利，馬剋思主義是科學，是真理，讓真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅定我們的信仰。我們黨90多年偉大實踐證明，學習馬剋思主義，要堅持學而信、學而思、學而行，隻有真學、真懂、真信、真行，纔能把學習成果轉化為不可撼動的理想信念，轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮鬥之路，用信仰之力開創美好未來。焦裕祿就是學習馬剋思主義、運用馬剋思主義指導實踐、指導人生的典範。
　　毛澤東思想是馬剋思主義與中國革命實際相結閤的産物，是中國共産黨人認識中國社會、改造中國社會的思想武器。是毛澤東思想指導我們黨團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統治，完成新民主主義革命，建立瞭中華人民共和國，徹底結束瞭舊中國半殖民地半封建社會的曆史，徹底結束瞭舊中國一盤散沙的局麵，徹底廢除瞭列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權，實現瞭中國從幾韆年封建專製政治嚮人民民主的偉大飛躍。
　　正是在毛澤東思想的指引下，我們黨團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立瞭社會主義基本製度，消滅一切剝削製度，推進瞭社會主義建設，完成瞭中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定瞭根本政治前提和製度基礎，為中國發展富強、中國人民生活富裕奠定瞭堅實基礎，實現瞭中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走嚮繁榮富強的偉大飛躍。
　　對於親身經曆革命鬥爭和新中國建設實踐的焦裕祿來說，對毛澤東豐功偉績和毛澤東思想的認識自然要深刻得多。焦裕祿非常注重對馬剋思主義的學習，尤其注意對馬剋思主義與中國實際相結閤的産物——毛澤東思想的學習。在長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中有這樣的記載：“在多年的工作中，焦裕祿已養成瞭學習毛主席著作的習慣，他從毛主席的著作中汲取瞭無窮的智慧和力量。縣委開會，他常常在會前朗讀毛主席著作中的有關章節。無論在辦公室，或下鄉工作，他總是提著一個布兜兒，裝上《毛澤東選集》帶在身邊。每次遇到工作中的睏難，他都認真地嚮毛主席著作請教，嚴格地按照毛主席的指示辦。他曾對縣委的同誌們介紹自己學習毛主席著作的方法，叫作‘白天到群眾中調查訪問，迴來讀毛主席著作，晚上過電影，早上記筆記。’他所說的‘過電影’，主要是指聯係實際來思考問題，他說：無論學習或工作，不會‘過電影’那是不行的。”①
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前言/序言

　　習近平總書記在黨的十九大報告中強調指齣，“文化自信是一個國傢、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬剋思主義，牢固樹立共産主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、麵嚮未來，更好構築中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”中國共産黨在90多年的光輝曆程中，帶領中國人民取得瞭革命、建設和改革的偉大勝利，同時鑄就瞭具有豐富時代內涵和民族特徵的革命精神。這些革命精神是我們黨的寶貴精神財富和豐厚政治資源，深入研究和廣泛宣傳革命精神，對於弘揚黨的優良傳統、發揮黨史資政育人作用具有重要意義。
　　習近平總書記多次強調，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”。為整閤高校優勢資源，建設革命精神研究教育宣傳的陣地和紅色文化資源開發利用的智庫，2013年7月，教育部與中央黨史研究室閤作共建高等學校中國共産黨革命精神與文化資源研究中心（以下簡稱“研究中心”）。“研究中心”成立以來，通過基地年度重大項目和中國特色社會主義理論體係研究專項，引導各研究基地發揮地域優勢和研究特色，結閤國傢和地方經濟社會發展需要，深入開展中共黨史、革命精神和紅色文化資源相關問題研究，形成瞭一批有特色、有影響的研究成果；同時，結閤年度重大曆史節點，每年組織一次高校黨史教育論壇，匯聚高校黨史研究教育工作者，圍繞黨史重大曆史事件、黨史學科建設、紅色文化育人等開展研討交流；推動加強高校智庫建設，組織各研究基地撰寫谘詢報告，形成瞭《治國理政》等有較大影響的係列谘詢報告，為中央和地方有關部門提供決策參考。
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