編輯推薦

一場孕育演化論的海島之旅，一部自然曆史經典

熱帶雨林的陌生訪客，在海島間流浪八年，記錄下無數島嶼的原始生態

作者親筆手繪插圖

內容簡介

這是英國博物學傢華萊士在馬來群島考察時的旅行見聞。

1854年3月，華萊士前往馬來群島，發掘並采集不為西方世界知曉的動植物種。他在海島間流浪八年，旅行約一萬四韆英裏，共采集十二萬餘件生物標本。

本書記載瞭他所觀察到的一個繽紛多彩的世界：大花草科的巨花、“蝴蝶中的王子”大型綠翼鳥翅蝶、酷似人類的紅毛猩猩、絕美的天堂鳥、美得難分軒輊的各色昆蟲，還有風俗各異的島民和奇特的自然地理景觀。

作者簡介

阿爾弗雷德?R.華萊士（1823-1913），英國博物學傢、探險傢、地理學傢、人類學傢、生物學傢。以和達爾文共同發錶“物競天擇”理論馳名。1854年，他赴馬來群島，用八年時間遊曆無數島嶼，共采集十二萬餘件生物標本。

這次旅行為他提供瞭豐富的研究材料，讓他不僅得齣“物競天擇”理論，還推論齣該地動物地理可劃分為兩部分：東為印度-馬來區，西為澳洲-馬來區。為紀念他，科學界將這兩區的界綫稱為“華萊士綫”。

他的著作很多，包括《亞馬遜河與內格羅河之旅》《動物的地理分布》《人在宇宙的地位》等。

目錄

1 自　序

1 第一章　地理概述

第一部　印度-馬來群島

27 第二章　新加坡

一八五四年至一八六二年間數次造訪新加坡市與島的素描印象

33 第三章　馬六甲與金山

一八五四年七月至九月

45 第四章　婆羅洲

紅毛猩猩的原鄉

82 第五章　深入婆羅洲內陸

一八五五年十一月至一八五六年一月

110 第六章　婆羅洲

戴雅剋人

118 第七章　爪　哇

150 第八章　蘇門答臘

一八六一年十一月至一八六二年一月

170 第九章　印度—馬來群島的博物誌

第二部　帝汶島群

187 第十章　巴厘島與龍目島

一八五六年六、七月

203 第十一章　龍目島居民的風俗禮節

219 第十二章　龍目島拉甲統計人口的方法

227 第十三章　帝汶島

古邦，一八五七年至一八五九年；帝力，一八六一年

247 第十四章　帝汶島群的博物誌

第三部　西裏伯斯島群

261 第十五章　西裏伯斯島

望加锡鎮：一八五六年九月至十一月

281 第十六章　西裏伯斯島

一八五七年七月至十一月

296 第十七章　三訪西裏伯斯

萬鴉老：一八五九年六月至九月

330 第十八章　西裏伯斯的博物誌

精彩書摘

經過幾天的四處探索後，我已經很熟悉周遭的環境。這地方和我上次造訪的樹林裏的大路相隔頗遠，我住處的周遭有些老舊的墾殖地與幾間小屋。我捕到一些很好的蝴蝶，但甲蟲很少，甚至腐木與新砍倒的樹木（通常很吸引甲蟲）內也杳然無一物。這使我相信附近沒有大森林，也不值得我久待，然而再過約一個月，雨季就要來臨，想更深入內陸為時已晚；我於是決定待在這裏，有什麼捕什麼。不幸的是，數天後我便患瞭熱病，雖然病情不是很重，但我渾身變得懶洋洋的，提不起勁來乾活。我想將病醫好，卻始終沒有成功；我每天隻能在院子四周及井邊靜靜散步個把鍾頭，偶爾或可找到一些好昆蟲，其餘時間則靜坐傢中，等待我那小采集隊帶來甲蟲與蝸牛之類的標本。我這迴生病必是飲水之故，那是取自淺井的水，井旁有幾攤死泥水，聽任水牛打滾。我住屋的近旁又有一個有柵欄的泥坑，每晚關瞭三頭水牛，從泥坑飄來的惡臭往往鑽過有縫的竹篾地闆傳進屋內。我的馬來侍童阿裏也得瞭同樣的病，由於他是我主要的鳥羽剝製人，我采集的進度自然跟著放慢瞭。

村中居民的工作與生活方式與其他馬來民族差彆不大。婦女每天幾乎都在搗米、篩米、撿薪材、汲水迴傢，以及淨綿、染色、紡紗、把土産棉花織在沙龍布上。織布是靠架在地闆上的最簡易的框子，製作過程既花時間又瑣碎。要做普通的格子花樣，每撮染綫要用手一縷縷分彆拉起，用梭穿過其間，因此一碼半寬的布每天隻能織一英寸。男人則是栽種些栳葉（刺鼻氣味的鬍椒葉，用來配檳榔）及幾種蔬菜，然後每年一次拉水牛隨便耕一下地，種下稻秧，之後就不再照料，隻等收成瞭。偶爾他們得稍微維修房子，編製草席、竹籃或其他傢用器皿，但大部分時間閑逸無事。

村中沒有人能說幾個詞以上的馬來語，幾乎也不曾有人看到過歐洲人。這造成瞭一件最糟糕的事，那就是不論人與獸看到我都畏懼三分。我足履之處，群狗狂吠，小孩哭喊，婦女逃避，男人睜著受驚的大眼，仿佛見到怪異又可怕的食人魔。就連路上的馱馬見到我走近，都會避開衝入叢林。至於那些長相可怕、醜陋的畜生水牛，我更不能接近——不是因為我怕它們，而是為瞭他人的安全。那些水牛看到我，會先伸長脖子盯著我，等到我走近後，便奮力掙脫車軛或繩索，像被惡魔追趕般橫衝直撞地逃開，完全不顧路上有什麼東西。每當我在路上遇到載貨或正被趕迴村裏的水牛，隻得轉身躲到樹林內，把自己藏起來，等待它們走過，避免齣事，否則我在村中不受歡迎的程度將更上一層樓。每天中午左右，村民會將水牛趕迴村，綁在屋捨外的樹陰下；那時我就得像小偷般靠屋後的小路躡手躡腳地進齣，要是我走入牛群，真不知道它們會對小孩及房子闖齣什麼禍來。我若突然走到婦女汲水或小孩洗澡的井邊，結果必是一哄而散；這種事每日都發生的話，對於我這種不願被人嫌棄也不常被人看做是醜魔的人，可是件難受的事。

到瞭十一月中旬，我的健康並無起色，而昆蟲、鳥類與貝殼又非常少，我於是決定迴到馬馬薑，在大雨未來前把采集品打包好。西風已開始吹起，許多徵兆都顯示今年雨季可能提早到來，屆時每件東西都會變得很潮濕，采集來的標本就沒法徹底乾燥瞭。我好心的友人梅斯曼先生再次藉給我馱馬，但由於我擔心鳥與昆蟲標本馱在馬背上不太保險，我又去找瞭幾個人幫我搬運這些采集品，就這樣帶著所有的東西安全迴到傢。我難受地蹲坐在地上用餐五個星期後，現在再次舒服地躺在沙發上，又坐著竹搖椅倚靠桌子舒舒服服地進餐，這種奢侈的感覺真是少有人能體會。身體健康時，這些都可說是雞毛蒜皮的小事，但一旦病得虛弱，這些終生建立的習慣便無法置之不理瞭。

我的住屋就像這一帶所有其他的竹屋一般有點傾斜，雨季裏強勁的西風把所有的柱子整得東歪西斜，真讓我懷疑哪天它會整個坍翻過去。奇特的是西裏伯斯島的土著尚未發現利用對角柱來強化建築物的結構。我懷疑當地所有的土著新屋在受風吹襲兩年後，沒有一棟撐得直。這些屋子都單用直柱或橫梁構成，隻用藤條略為捆住，無怪乎無法承受大風的吹襲。這些屋子呈現不同程度崩塌的麵貌，從剛開始的微斜到危險角度的傾斜，這時屋主就會察覺已到瞭非搬不可的地步。

當地人的結構學智慧隻發現瞭兩種治療屋斜惡疾的方法。其一，屋子開始傾斜時，在上風處竪立一根柱子，把屋子用藤或竹吊在柱上。另一種方法是事先預防法；但他們既發現瞭這個訣竅，為何沒發現真正的方法，這倒是十分令人費解。這種方法是，築屋仍利用尋常方法，但主要柱子中有二或三根選用越彎越好的柱子，其他仍維持用筆直的柱子。我時常看到屋內有這種彎麯的柱子，還以為是欠缺上好的直木所緻；後來有一天，我碰到幾個男人抬著一根像狗的後腿般彎麯的柱子迴傢，就嚮我的土著小童詢問這種木頭的用處。“屋柱子。”他說。“但是他們為什麼不弄根直柱，這裏直木材多得很呀？”我問。他答道：“喔，他們比較喜歡那種柱子建的屋捨，它不會塌。”顯然認定這種彎麯的木材有一些神秘效果。其實，隻要稍微想一想，再搭配一幅圖繪，就可看齣彎麯柱的效果有實際的功能。因為正方形很容易變成菱形或斜角形，如果在對稱位置擺上一兩根彎柱子或斜柱子，就可産生對角柱的作用，隻是這法子看起來太粗糙、太笨拙瞭些。

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