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圖書介紹


憤怒是生命給你最好的禮物


[印度] 亞倫·甘地 著,宣奔昂 譯



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发表于2024-05-04

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齣版社: 海南齣版社
ISBN:9787544380935
版次:1
商品編碼:12342903
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2018-04-01
用紙:膠版紙
頁數:264

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具體描述

産品特色

編輯推薦

★ 作者是聖雄甘地的第五個孫子,他曾與甘地朝夕相處,從甘地身上學到瞭許多立世修為的道理,並在甘地的幫助下發現自我、成就自我。

★ 本書從亞倫·甘地迴憶小時候與祖父相處的經曆開始,每一章均代錶聖雄甘地不同麵嚮的人生哲理,包括如何理解憤怒、暴力、謊言、孤獨、謙虛……並引導讀者誠實麵對自己,跨過負麵情緒。

★ 甘地是印度民族解放運動的領導人,被尊稱為“聖雄甘地”和“印度國父”。他的“非暴力”哲學思想,影響瞭全世界的民族主義者,對今天的人們依然具有啓發意義。

★ 憤怒是人的本能情緒,失控的憤怒會影響人際關係,讓人失去判斷力。但甘地告訴我們,憤怒也能激勵我們做齣改變,給我們動力,推我們前行。在充滿極端思想、暴力與悲傷的當代社會中,本書更加值得我們閱讀。

內容簡介

本書的作者亞倫·甘地是聖雄甘地的孫子,在他十二歲時,被父母送到塞瓦格拉姆——甘地的修道院。此後,他在祖父的羽翼下生活瞭兩年,與祖父甘地朝夕相處,並跟隨甘地會見重要領導人、到各地募捐,直到甘地於一九四八年遇刺。在這段時間裏,亞倫·甘地從祖父身上學到瞭許多道理,並將其寫下,遂成此書。

本書從亞倫·甘地迴憶小時候與祖父甘地相處的經曆開始,每一章都包含瞭一個獨特的教訓,均代錶聖雄甘地不同麵嚮的人生哲理,包括如何理解憤怒、暴力、謊言、孤獨、謙虛……引導讀者誠實麵對自己,跨過負麵情緒。同時,本書也展示瞭亞倫·甘地在祖父的幫助下發現自我、成就自我的旅程。

作者簡介

亞倫?甘地,1934年齣生於南非,是聖雄甘地的第五個孫子。亞倫?甘地曾在《印度時報》擔任三十多年的記者,並為《華盛頓郵報》撰稿。在他還是孩子的時候,祖父甘地已經成為成為舉世聞名的精神領袖。他從祖父甘地身上學到瞭如何理解暴力,運用技巧化憤怒為力量。目前,亞倫?甘地博士是世界甘地教育機構負責人,時常巡迴各國演講,傳達和平與非暴力的思想。

精彩書評

在使人們斷絕邪惡的鬥爭中,或許他(甘地)不會成功,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠牢記著他。

  ——印度詩人、哲學傢 拉賓德拉納特.泰戈爾

後世的子孫也許很難相信,世上竟走過這樣一個活生生的人。

——“世紀偉人” 阿爾伯特.愛因斯坦

從齣身背景中,我獲得瞭基督教的理想;從甘地那裏,我學到瞭行動方法。

——美國民權運動領袖 馬丁.路德.金

照耀在這個國土上的光輝非同尋常,韆年之後,它仍將耀眼奪目。世人將看到這燦爛輝煌,它將為所有人帶來慰藉。

——印度獨立後首任總理 賈瓦哈拉爾.尼赫魯

目錄

第 一 課 化憤怒為力量

讓憤怒幫你找到解決辦法,用愛和真理化解矛盾。

第 二 課 為自己的訴求發聲

寜可堅定不移地說“不”,也不敷衍地取悅他人說“好”。

第 三 課 追尋內心的平靜

退居一隅,靜而修心,這是在繁忙蕪雜、令人窒息的世界裏生存繁榮的不二法門。

第 四 課 認清自我價值

每個人都需肯定自我價值,一旦我們相信自己、肯定自我,就會認同和尊重周圍人的價值。

第 五 課 切莫謊話連篇

說謊總是一時脫身最簡單的捷徑,但我們對彆人說謊,就是對自己說謊。

第 六 課 貪婪造成更多麻煩

我們心中的欲壑是任何東西都難以填滿的,愉悅來自創造,而非購買和丟棄。

第 七 課 給孩子積極的示範

父母和老師給孩子的正麵影響是強迫和體罰永遠無法企及的。

第 八 課 謙卑的力量

謙卑能夠治愈傷口,而傲慢隻會惡化傷情。

第 九 課 非暴力五法則

祖父始終堅持的非暴力五法則是:尊重、理解、接納、賞識和憐憫。

第 十 課 寬恕需要勇氣

當考驗來臨,暴力和憤怒並不能展現我們的力量,唯有善良的行動可以抵消惡行。

第十一課 與偏見鬥爭到底

我們隻有認識到彼此間的共性,而非差異,纔能以不同的角度看待世界。

精彩書摘

第一課

化憤怒為力量


麵對暴力與仇恨,祖父總是迴以愛和原諒,這般謙和大度讓全世界都為之驚嘆。祖父從不被憤怒衝昏頭腦,而我卻做不到。身為印度人的後代,在種族意識極強的南非長大總免不瞭被白人孩子攻擊不夠白,被黑人孩子嫌棄不夠黑。

某個周六的下午,我走去買糖吃,路上經過白人居住的區域,正好讓三個白人孩子逮個正著。一個孩子打瞭我的臉,另外兩個孩子見我倒地就開始踢我,邊踢邊笑。他們打完就跑,生怕讓人看見。那時我纔九歲。翌年,印度教舉行一年一度的排燈節時,傢裏人都在鎮上與朋友歡聚。在趕去那邊的路上,我在街角撞上一群年輕的黑人。其中一人在我背上狠狠地打瞭一棍,不因為彆的,就因為我是印度人。我強壓著怒火,想為自己報仇。為瞭報仇,我開始舉重,鍛煉身體。父母眼看我跟人打鬥不斷,內心相當絕望。他們是祖父派來傳播非暴力思想的使者,卻有一個乖張戾氣的兒子。他們想盡辦法讓我平靜下來,卻都無濟於事。

然而,暴怒並沒有給我帶來快樂。牢騷滿腹、報仇之心反而讓我變得更弱,而非更強。父母希望與祖父待在靜修院能助我化解戾氣,學會更好地控製情緒。我也希望如此。

我與祖父初見時,便為他的沉穩與安定所摺服——無論彆人言辭如何粗魯,他都巋然不動。我決心要以祖父為榜樣,並且有瞭些許進步。父母和妹妹離開後,我在村裏遇上一群與我年齡相仿的孩子,我們就在一起玩瞭。他們拿一個網球當足球踢,我用石子在地上擺齣球門的形狀。

我喜歡踢足球。這些孩子從一開始就取笑我的南非口音,但我見識過比這更過分的,所以便忍瞭。然而在快速進行的遊戲中,我隻顧追著球跑,不料被一個男孩故意地絆倒瞭。這一絆,我整個人都摔到硬地上。受傷的不隻我的膝蓋,還有我的自尊——我心跳加速,憤怒在腦海中疾馳,心裏隻想著如何報復。我從地上撿起一塊石頭,站瞭起來,怒不可遏。我舉起手,想朝著那人惡狠狠地扔過去。

但腦海中有個聲音輕輕地說:“彆這樣乾。”

我扔掉石頭,跑迴靜修院,嚮祖父哭訴這一天的經曆。

“祖父,我太容易動怒瞭。我該怎麼辦?”

祖父一定對我失望透頂瞭。但他沒有發火,反而拍著我的背說:“來,帶上紡車和棉花。”

我一到靜修院,祖父就教我怎麼用紡車。早上一小時,晚上一小時,心就能平靜如水。祖父喜歡一心多用,他經常一邊坐著說話,一邊用手紡紗。我聽他的話,擺好瞭紡車。

祖父笑瞭笑,紡著棉花,打開瞭話匣子,我坐在一旁聽。

“我給你講個故事,”他說,“曾經有個男孩,歲數跟你差不多,動輒發怒泄恨,好像全世界都跟他對著乾似的。他接受不瞭彆人看問題的角度,所以一旦彆人跟他意見不閤,觸怒瞭他,他便勃然大怒。”

我隱隱地感到,祖父說的好像就是我,不知不覺聽得更加認真瞭。

“某天,他在跟人打鬥的過程中,意外地殺瞭人,”祖父接著說,“盲目的衝動奪取瞭一條生命,也毀瞭一段人生。”

“祖父,我保證會改的。”說這話的時候,我壓根不知道怎麼改,但我絕不想因為自己的憤怒而戕害瞭他人的性命。

祖父點頭說道:“確實要改,你父母跟我談過你在傢的錶現。”

“我錯瞭。”我差點哭瞭齣來。

但祖父的話還沒有說完。他從紡車後麵看著我,“被激怒並不總是壞事。憤怒,或者說憤懣,其實也是一種動力。我就經常感到憤憤不平。”祖父轉著紡紗輪說道。

我根本不相信我的耳朵。“我從沒見過您發怒。”我迴復道。

“因為我學會瞭化憤怒為力量,”他解釋道,“憤怒之於我們正如汽油之於汽車——給我們動力,推我們前行。憤怒能激勵我們主動齣擊,做齣改變,尋求正義。”

憤怒是人類的一種本能情緒,

每一個人都會憤怒,智者卻從憤怒中找到嚮上的力量。


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