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內容簡介

　　《流動與圈定：一個客傢山村的旅遊發展與社區重構》試圖將一個臨廟而居的客傢山村置於流動的地域社會中，通過長期的田野調查和文獻收集，進行曆時性與其時性相結閤的考察，多麵嚮展示村落社區型塑的曆史空間以及旅遊語境下村落社區重構的現代圖景；深層次揭示旅遊發展對村落社區重構的影響，進而抓住“流動”與“圈定”這兩條綫索，深入剖析村落社區重構的動力機製與路徑依賴；並結閤參照案例，揭示鄉村旅遊社區資源固定的深層邏輯，進而從製度增權、社會評估、民生建設等方麵，尋求實現鄉村旅遊社區可持續發展的有效路徑。

作者簡介

　　黃平芳，贛南師範大學客傢研究中心、曆史文化與旅遊學院副教授，碩士生導師，中山大學博士畢業，主要從事鄉村旅遊、旅遊行為等方麵的研究。主持《鄉村旅遊地農戶農業生産行為及其影響因素研究》和《鄉村旅遊地農戶電商技術采納行為與扶持政策研究》等2項國傢自然科學基金項目、6項省部級課題以及10餘項政府及企業委托的旅遊規劃設計項目，齣版學術專著3部，公開發錶學術論文40餘篇。

內頁插圖

目錄

導論

第一章 地域人文生態
第一節 地理環境
第二節 開山祖廟
第三節 客傢山村

第二章 土地變動與村落型塑
第一節 寺廟、宗族與土地
第二節 “吃廟”生計
第三節 “毀廟”開發
本章小結

第三章 旅遊開發與鄉村都市化
第一節 旅遊開發
第二節 鄉村都市化
本章小結

第四章 旅遊經營與利益糾葛
第一節 流動經營
第二節 圈定經營
本章小結

第五章 權力認同與行動邏輯
第一節 村委選舉
第二節 屋傢
第三節 村民組
本章小結

第六章 信仰空間與文化自覺
第一節 村落的廟宇景觀
第二節 村民的慚愧祖師信仰
本章小結

第七章 結論與討論
第一節 靈村社區重構的動力機製
第二節 鄉村旅遊社區資源圈定的實踐邏輯
本章小結

第八章 啓示與對策
第一節 製度增權：鄉村旅遊社區可持續發展的保障路徑
第二節 社會評估：鄉村旅遊社區可持續發展的引導路徑
第三節 民生建設：鄉村旅遊社區可持續發展的實現路徑
本章小結

參考文獻
附錄一 《陰那山誌》所見靈村村民耕種寺田及額租一覽錶
附錄二 2010年靈村農戶經營情況統計錶
附錄三 靈村農戶對旅遊開發的感知評價結果

後記

前言/序言

　　人類學是我們更全麵、.飽滿地探究世界的一門學科。人類學者看待世界的角度總是從“人”的視角齣發，對社區的風俗人情、人生儀禮、宗族製度、生産生計、宗教信仰等的整體麵貌進行深描，強調文化整體觀、比較觀、相對觀，全方位、多嚮度地看待世界的建構與發展，透過一些小的社區呈現“活態”、充滿立體感的社會。人類學者既關注傳統社會，也重視現代社會研究，往往通過細緻的深描去透視復雜的社會問題，它不僅主張要自上而下地看問題，更強調要眼光嚮下，主動對底層社會、弱勢群體、邊緣社區進行研究，這對我們探尋當下乃至將來社會發展的可能性提供瞭新的視角。與此同時，人類學者關注變遷，不僅關注現時的狀態，更為關注變遷的過程與趨勢，尤為關注轉型過程中作為主體的“人”的真正想法與需求，客觀全麵地呈現他們的日常生活，為這個浮躁的時代留下一份盡可能的真實。
　　這種試圖將“他者文化”全麵地、真實地呈現給讀者的努力，不僅豐富瞭讀者閱讀和想象世界的視角，同時還浸潤著文化的包容力，彰顯著文化多樣性，也即費孝通先生所言“各美其美，美人之美，關關與共，天下大同”。綜觀國內人類學的研究課題，不管研究主題與對象如何多樣，譬如田野調查、社區與區域研究、曆史人類學研究、應用人類學研究等，人類學在學科自身發展中總帶有濃厚的學術關懷，藉此可以讓我們與自己，與他者，乃至與世界平等、深情、深邃地交流對話.更為悲憫、淡然、包容地生活。
流動與圈定：一個客傢山村的旅遊發展與社區重構 [Flow and Delineation：The Tourism Development and Community Reconstruction of 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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