編輯推薦

★梁文道、劉瑜、熊培雲、許知遠聯袂主編——“理想國譯叢”（MIRROR）係列之一（027）——保持開放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的豐富性與復雜性。透過曆史迷霧，揭開意大利法西斯與羅馬天主教會領導人的選擇與沉默，如何將歐洲拖嚮深淵，改寫數百萬人的命運。

★普利策奬獲奬作品，利用梵蒂岡秘密檔案館公開史料，兩萬五韆頁文獻，曆時七年，挑戰學界既定觀念，顛覆性重寫庇護十一世與墨索裏尼的共謀故事。

★細緻描寫兩位20世紀早期絕對巨擘的勾結、利用、製衡與背叛，生動刻畫多位意大利與天主教會重要人物，重現二戰前的暗流湧動，復原法西斯崛起過程中的危機與挑戰。

★《齣版人周刊》《紐約客》《星期日泰晤士報》《衛報》《科剋斯書評》等媒體齊聲推薦。

內容簡介

1922年，庇護十一世被推選為教宗，幾個月後，墨索裏尼就任意大利總理。一直以來，兩人之間的關係被掩蓋在羅馬教廷從戰前即英勇地反抗法西斯黨的假象下，而庇護十一世及其繼任者也長期被塑造成與墨索裏尼為敵的英雄。大衛·I.科澤利用梵蒂岡2006年開放的秘密資料，曆時七年，呈現瞭兩人的共謀故事，徹底顛覆瞭這一既定觀點。

憂心於教會衰落的庇護十一世藉助法西斯的力量抵抗共産主義和現代社會的來臨，野心傢墨索裏尼則憑藉教宗的祝福提升公信力，進而掌控意大利。兩人充滿爾虞我詐、最終搖搖欲墜的利益結盟，改變瞭上百萬人的命運，第二次世界大戰的夢魘也由此開始。

科澤利用詳實的史料、緊湊乾練的文筆，生動刻畫瞭多個20世紀早期歐洲和羅馬天主教會的重要人物，從嶄新的視角揭開意大利法西斯政權崛起的秘辛，還原瞭一段重要曆史的真相。

作者簡介

大衛·I.科澤（David I. Kertzer），美國藝術與科學學院院士，布朗大學社會科學小保羅·杜比（Paul Dupee, Jr.）校級教授、人類學係教授和意大利研究係教授，《現代意大利研究》閤作創刊人及主編之一。曾任布朗大學教務長，美國社會科學史協會主席和美國歐洲人類學學會主席。主要研究領域為意大利政治曆史、梵蒂岡研究、天主教會和猶太人。科澤曾兩次憑藉年度*佳意大利曆史著作獲美國曆史學會意大利曆史研究會馬拉羅奬（Marraro Prize）。其所著《埃德加多·摩爾塔拉的綁架》入圍1997年美國國傢圖書奬決選，並已被改編成電影；《反猶教宗》入圍馬剋·林頓曆史奬（Mark Lynton History Prize）決選。

◎ 譯者介紹

陶澤慧，畢業於廈門大學英文係，現為譯林齣版社圖書編輯，業餘從事文學、曆史翻譯，另譯有《奇想之年》《偷書賊》《午夜將至》。新浪微博 @Mandelstam。

精彩書評

《教宗與墨索裏尼》完全配得上“開創性”、“有膽量”和“引人入勝”這幾個詞，甚至必須用它們來描述之。本書明確挑戰瞭學界關於庇護十一世和法西斯領導人關係的既定觀念。簡而言之，兩人的關係絕非敵對，而是相互依存。多虧瞭作者深入、全麵的研究，嚴謹的學術態度，以及高超的敘事技巧，他纔能這樣毫不畏縮地提齣大膽的結論，並確鑿地予以證明。這本精良之作文筆優美、研究細微、內容新穎，令人沉迷其中，並予人極大的啓發。——凱文·馬迪根（Kevin Madigan），哈佛大學神學院教授

《教宗與墨索裏尼》講述瞭兩位巨人的故事，分彆是教宗庇護十一世阿契爾·拉蒂和法西斯當領袖貝尼托·墨索裏尼。……大衛·I.科澤並將兩者並置在一起。梵蒂岡在2006年開放的檔案，以及墨索裏尼布置在梵蒂岡高層的間諜的海量檔案被發現，為科澤提供瞭數目驚人的新證據。他對牽涉在這段曆史中的每個人物都有極其齣彩的描寫，令本書精彩得猶如一本偉大的小說。——喬納森·斯坦伯格（Jonathan Steinberg），賓夕法尼亞大學曆史係教授

無論是敘事功力還是對道德的精妙拿捏，本書都令讀者印象深刻……科澤披露瞭兩位脾氣暴躁，常常喪失理智的統治者之間的故事，為我們講述瞭雙方爾虞我詐、鬥智鬥勇的陰暗往事，並時常對權柄的運用展開令人驚異的調查。——《衛報》

每當談論庇護十二世時，我們總覺得庇護十一世的統治年代隻是一種鋪陳和襯托。科澤的這本上佳之所將改變這種觀點……自開篇起，科澤為我們構築瞭阿契爾·拉蒂（後來成為庇護十一世）和貝尼托·墨索裏尼的人生軌跡，兩人的起點都讓人料想不到，1922年後的他們將扮演如此重要的曆史角色。敘事隨著教宗和領袖各自生涯的政治、意識形態和製度背景展開，以精彩詳盡的細節描繪瞭雙方利益的交匯與衝突……科澤的大作為這段曆史打開瞭一扇多年禁閉的窗，從今往後，它將大白於天下。——《新共和》

引人入勝……《教宗與墨索裏尼》的宏大與陰謀詭計，使我們對馬基雅維利權術的冷酷再添新的理解……真實版《達·芬奇密碼》……卻運用瞭更規範的學術體例和更可靠的史料。——《舊金山紀事報》

一項關於自私和投機的研究，描述瞭法西斯主義和天主教會相互勾結、共同起落的曆史……《教宗與墨索裏尼》為現代曆史極具深遠影響的一段時期翻起瞭一道令人不安的波瀾。——《舊金山書評》

科澤為我們闡明瞭20世紀歐洲極其重要的兩位政治人物之間的關係，他快節奏的文字具有極強的可讀性，這絕對是一本必讀之作。——《齣版人周刊》

振聾發聵……卓越非凡……數十年來，梵蒂岡一直否認與意大利法西斯有任何瓜葛，或對此事含糊其詞，科澤以其方式，駁斥瞭這些不實的言論。——《基督教科學箴言報》

敘事生動……科澤利用瞭近期開放的關於庇護十一世的梵蒂岡檔案，他縝密的研究徹底顛覆瞭既有的觀念，天主教會並沒有抵抗墨索裏尼。——《今日美國》

目錄

梵蒂岡與羅馬城地圖

登場人物

報刊與組織名錄

序言

第一部分 教宗與獨裁者

第一章　新任教宗

第二章　進軍羅馬

第三章 命運攸關的結盟

第四章 天生教宗

第五章 置之死地而後生

第六章 獨裁統治

第七章 刺客、孌童者與間諜

第八章 《拉特蘭條約》

第二部分 共同的敵人

第九章 救世主

第十章 步步緊逼

第十一章 土生子歸來

第十二章 帕切利苦苦支撐

第十三章 墨索裏尼永遠正確

第十四章 新教敵人與猶太人

第十五章 希特勒、墨索裏尼與教宗

第十六章 逾越雷池

第十七章 共同的敵人

第十八章 光榮之夢

第三部分 墨索裏尼、希特勒與猶太人

第十九章 討伐希特勒

第二十章 領袖萬歲！

第二十一章 希特勒訪問羅馬

第二十二章 驚人的任務

第二十三章 秘密協議

第二十四章 種族法案

第二十五章 最後的戰役

第二十六章 相信國王

第二十七章 死得正好

第二十八章 烏雲消散

第二十九章 奔嚮災難

後記

作者按

緻謝

注釋

參考文獻

圖片來源

索引

精彩書摘

序言（選摘）

羅馬，1939年。

教宗庇護十一世年事已高、疾病纏身，上一年差點因為循環衰竭而作古，如今他隻求天主能夠再給他些許時日。他身穿白袍，坐在梵蒂岡三樓辦公室的書桌前，手杖倚在就近的牆上。旁邊還有銹跡斑斑的指南針和氣壓計，都是他攀登阿爾卑斯各座山峰時用過的舊物，令他迴想起那些遙遠的歲月。抽屜裏有一支老舊的音叉，可是上一次取齣已經是多年以前的事情瞭。他對自己的歌喉非常自豪，深信音準沒有棄他而去，他曾一有機會就練習，不過總要先確定沒人能聽見他的聲音。如今，知道自己大限將至，他查看瞭每一個抽屜，確保所有文件秩序井然。

多年以來，教宗都身體安康，而旁人則驚嘆於他繁重的日程。他曾經堅持過問梵蒂岡事務的所有細節，對或大或小的事務都親自裁斷，可如今每一天都猶如挑戰，每一步都會招緻疼痛。到瞭夜晚，他每每無法入眠，雙腿因靜脈麯張而顫動，哮喘則令呼吸費力，最糟糕的是，他的心頭總是彌漫著一種感受，覺得有什麼重要的事情齣瞭差錯。

白天的時候，日光會從俯瞰聖彼得廣場的三扇窗戶湧入他的辦公室。可現在正值夜晚，他那盞小小的颱燈正將黃色的燈光投射在麵前的紙張上。他思索著，天主讓他活著，一定是有原因的。他是天主在這世間的代理人，在把應當說的話說齣口之前，他還不能死。

教宗將意大利所有的主教都召集到羅馬，聆聽他最後的話語。集會將於一周半後（即1939年2月11日）在聖彼得大教堂舉行。這個日子正好也是《拉特蘭條約》（Lateran Accords）簽訂十周年紀念日。這項由庇護十一世與意大利獨裁者墨索裏尼達成的曆史性條約，結束瞭意大利和羅馬天主教會長達數十年的敵對關係。在六十八年前，意大利王國建國時曾實行政教分離，這標誌著意大利正式成為一個現代國傢，這項條約卻意味著這個現代國傢已然壽終正寢。一個新的時代已經到來，教會積極地與墨索裏尼的法西斯政府開展閤作。

在十七年前的1922年，剛剛晉升樞機的阿契爾·拉蒂齣乎所有人的意料，接掌瞭教宗本篤十五世的寶座，取名號為庇護十一世。下半年，各地暴亂四起，三十九歲的法西斯領導人貝尼托·墨索裏尼當選意大利總理。從那個時候開始，這兩人就相互依靠。獨裁者依靠教宗，為政權謀求教會的支持，由此獲取他們亟須的道德正統。而教宗也要指望墨索裏尼的幫助，纔能夠恢復教會在意大利的權勢。現如今，手中執筆的庇護迴想那些年，心中感到深深的悔恨。他竟然聽信讒言、誤入歧途。墨索裏尼似乎視自己為天主，而且還和希特勒勾結在一起，希特勒則深受教宗鄙夷，他不僅破壞教會在德國的勢力，而且還自立一門異端宗教。在去年春天，羅馬見證的那幅慘痛景象還縈繞在他的腦海裏：德國元首在凱鏇遊行中穿過這座城市曆史悠久的街道，紅黑的納粹旗幟猶如海洋覆蓋瞭整個羅馬。

希特勒造訪梵蒂岡兩個月後，墨索裏尼發錶的聲明震驚瞭世界，他宣稱意大利人是純正高貴的種族。盡管猶太人早在耶穌之前就已經定居羅馬，如今卻被官方認定為一個道德敗壞的異族。教宗震驚瞭。他在一處公眾場閤質問，意大利領導人為何要對德國元首這般亦步亦趨？這個問題令墨索裏尼怒不可遏，因為最令他憤懣的事情，莫過於被喊作希特勒的跟班。教宗核心集團的成員趕忙齣來修復這段受損的關係。相比起民主社會，他們顯然在獨裁體製中更為自在，而且他們也害怕失去墨索裏尼許給教會的各項特權，由此，他們覺得教宗肯定是老糊塗瞭。他已經疏遠瞭納粹領導人，而他們擔心，現在他又要將梵蒂岡和法西斯政權的和睦關係置於險境。

在羅馬颱伯河另一側的總部，墨索裏尼正對教宗的言論發火。意大利人現在還去參加彌撒，完全是因為他告訴他們要去，要不是因為他，那些反教會分子早就失控瞭，他們會穿梭在意大利的街巷裏，洗劫教堂，把蓖麻油灌到那些畏首畏尾的教士喉嚨裏。意大利法庭和學校教室的牆上還掛著耶穌受難像，教士們還在意大利的公立學校布道，這一切完全是因為得到瞭墨索裏尼的命令。而國傢之所以還慷慨地撥齣資金支持教會，那也是齣於他的授意，所有這些都是為瞭在法西斯政府和梵蒂岡之間達成互惠互助的關係。

1 月 31 日晚上，庇護熬到很晚，一直在起草他將於主教集會上發錶的講話。教宗原本也算是個登山傢，曾經精神飽滿，體格健壯，可如今已經憔悴而瘦弱，原先飽滿的麵容已經消沉下去，布滿瞭深深的皺紋。但無論是誰見到他，都能明顯地感受到，他有極大的決心要發錶這番演講。法西斯的密探無處不在，甚至包括教會的廳堂。在警醒各位主教之前，他還不想死。這是他最後的機會，他一定要譴責墨索裏尼對納粹種族主義的皈依。

在演講前的最後一周裏，教宗剩餘的生命力逐漸離他遠去。他站不住瞭，隻好躺在床上。歐金尼奧·帕切利樞機在梵蒂岡是一人之下萬人之上的國務卿，他懇求教宗將集會推遲舉行。教宗拒不聽從，並且命令梵蒂岡的日報報道他健康狀況良好的消息。2月8日，他擔心自己在三天後可能沒有足夠的力氣發錶演講，便命令梵蒂岡印刷廠為每一位主教打印瞭一份演講稿。第二天晚上，他的健康狀況愈發堪憂，午夜過後，他的呼吸變得越來越吃力。服侍人員小心翼翼地將氧氣麵罩係到他的嘴上，以免碰歪頭上的白色小瓜帽。淩晨4點，他們叫醒瞭帕切利樞機。樞機趕到教宗床邊，雙膝跪地開始祈禱。他紅腫的雙眼裏噙著眼淚。

庇護十一世躺在那張簡易鐵床上，生命力迅速地枯竭下去，很快就咽下瞭最後一口微弱的氣息。天主沒能允諾他最後的請求。明天，主教們晉見他的地點將不再是聖彼得大教堂，而是近旁的西斯廷教堂。2月10日的下午，他枯槁的遺體擺在西斯廷教堂高高的平颱上。那些曾在他全盛時期見過其風采的人，現在已經無法辨認他的遺體，仿佛躺在米開朗基羅穹頂畫下、身穿教宗絲質白色教士服、頭戴紅絨帽的，是其他什麼人。

颱伯河對岸，墨索裏尼聽到教宗死訊時，吐齣一聲安慰的嘆息，不過他也非常不願意讓教宗的守靈儀式乾擾他和剋拉拉·佩塔奇的下一次幽會，這位擁有碧綠眼眸的年輕女子乃是他的情婦。不過除此之外還有最後一件要緊事。多年以來，他在梵蒂岡安插瞭一個無孔不入的密探網絡，並且密切地關注他們提供的報告。近幾天來，他們提醒他說，教宗準備要做一場極具煽動性的周年演講以譴責墨索裏尼的反猶運動以及他和德國元首愈發緊密的關係。他擔心，如果這份講稿現在泄露齣去，仍將有可能對自己造成傷害，這將是教宗來自墳墓的控訴。

獨裁者思索著，還有一個人能夠幫得上忙。他聯係瞭帕切利樞機，身為教宗名譽侍從的他如今將負責處理庇護遺留下來的一切事務，包括堆積在他書桌上的手寫文件，以及剛剛印刷齣來、準備發放給各位主教的那疊演講稿小冊子。墨索裏尼要把所有的演講稿都銷毀掉。

他有充分的理由相信帕切利會順從他。帕切利生於羅馬一個顯赫的傢族，世世代代都和曆任教宗有著密切的聯係，在過去幾個月裏，他一直都活得膽戰心驚，害怕教宗會與墨索裏尼為敵。他思索著，這狀況真是危機四伏，不確定的因素實在是太多瞭。是的，他虧欠教宗很多，教宗將他提拔至國務卿的位置，在很多方麵都幫助過他，但他感覺自己肩負著更大的責任，他要保護教會。於是他下令清理教宗的書桌，把所有演講稿小冊子都收繳起來。

三天後，大批民眾在聖彼得廣場不耐煩地等候著，而樞機們則在進行教宗選舉會議。當使徒宮飄齣一道白色的煙霧時，人群中爆發齣歡呼聲。樞機執事站在高居聖彼得教堂大門上方的陽颱上宣布：“教宗誕生（Habemus papam）。”很快，一位高大瘦削、戴著眼鏡、身著教宗白長袍、頭戴鑲滿寶石的三重冕的人物，大步流星地走瞭齣來，降福眾人。歐金尼奧·帕切利取名號為庇護十二世，以此嚮那個他近來陪侍床邊、為之抹淚的人緻敬。

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