産品特色

內容簡介

本書是吳晗1948年寫定的版本，當時作者思想自由，文思活潑，語言生動，正當盛年。在他筆下，一個曆經艱辛磨難，乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢宏的統帥；一個勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復雜多麵的帝王形象活靈活現，本書終成明史及帝王傳記的不朽著作。

公元1368年，四十歲的硃元璋擊破各路農民起義軍後，在應天府稱帝，建立瞭最後一個由漢人統治的龐大帝國。他也成為中國史上一個真正意義上的“農民帝王”。 硃元璋的成功與失敗都離不開“中國”這一文化土壤。本書將硃元璋放入中國文化的大背景下做瞭細緻的剖析，力圖為讀者呈現一個多維度的硃元璋。

作者簡介

　吳晗（1909～1969），中國知名曆史學傢、明史專傢。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先後任教於雲南大學、西南聯大、清華大學，曾任清華大學校務委員會副主任、曆史係主任等職務。1949年後，曆任北京市副市長、中國科學院哲學社會科學學部委員、北京市曆史學會會長等職。

　　吳晗先生一生著述甚豐，成績卓著，發錶過學術論文、劄記、雜文等600餘篇。齣版有《吳晗史學論著選集》四捲等。

精彩書評

吳晗是位勤奮、正直、誠實的曆史學傢，他一貫愛好自己的工作，以研究明史有名於世。吳晗對自己的要求是嚴格的，他在多年的時間裏利用餘暇改寫《硃元璋傳》，改寫宗旨在充實內容，力求成為一本翔實的科學著作，對如何正確評價曆史人物，很用瞭一番功夫。

　　——曆史學傢　黎　澍

二十世紀三四十年代是明史研究的高峰，現在要找能夠與那個時代的明史學者如吳晗、鄭天挺、孟森並駕齊驅的人很難。

　　——復旦大學曆史係教授　樊樹誌

目錄

第一章 小流氓

一、小沙彌……………………………………………………………2

二、遊方僧……………………………………………………………10

三、逼上梁山…………………………………………………………19

第二章 紅軍大帥

一、小親兵……………………………………………………………32

二、小軍官……………………………………………………………36

三、大元帥、大丞相…………………………………………………47

第三章 從吳國公到吳王

一、鄱陽湖決戰………………………………………………………60

二、取東吳……………………………………………………………70

三、南徵北伐…………………………………………………………80

第四章 大皇帝的統治術

一、大明帝囯和明教…………………………………………………94

二、農民被齣賣瞭！…………………………………………………100

三、新官僚養成所……………………………………………………108

四、皇權的輪子——軍隊……………………………………………118

五、皇權的輪子——新官僚機構……………………………………124

六、建都和國防………………………………………………………131

七、大統一和分化政策………………………………………………137

第五章 恐怖政治

一、大屠殺……………………………………………………………146

二、文字獄……………………………………………………………160

三、特務網……………………………………………………………169

四、皇權的極峰………………………………………………………176

第六章 傢庭生活

一、馬皇後……………………………………………………………190

二、皇子皇孫…………………………………………………………195

三、教養和性格………………………………………………………202

四、晚年的悲哀………………………………………………………211

附錄 硃元璋年錶……………………………………………………217

精彩書摘

元至正四年（1344年，元順帝妥懽帖木兒在位的第十二年），淮河流域的人民遭受瞭苦難。旱災，蝗災，加上瘟疫。

好幾個月沒有見過雨瞭，栽下的苗曬得乾癟枯黃，大地裂成瞭一條條的龜縫。到處在求雨祈神，老年人恭恭敬敬嚮龍王爺磕頭，孩子們戴著柳枝圈圈躥齣躥進。正在焦急沒收成時，又來瞭彌天漫地的蝗蟲，把穗上稀稀的幾顆粟粒吃得一乾二淨。地方上有年紀的人都在唉聲嘆氣，哭喪著臉，說幾十年來沒有見過這樣的年成，這日子著實過不得瞭。

不料禍不單行，疫癘大起，鍾離太平鄉的人，接二連三地病倒。已經吃瞭多少時候的草根樹皮瞭[1]，病一起就挺不住，開頭隻覺得渾身無力氣，接著是上吐下瀉，不到一晝夜便斷瞭氣。起初大傢還不理會，到瞭一個村子裏一天死去瞭幾十個人，傢傢死人，天天死人的時候，明白這是上天在降罰，散布瘟疫來收人，纔著瞭慌，不管“在數的難逃”的老話，還是逃命要緊，各村莊的人攜兒帶女，隻要有親戚朋友傢可投奔的，連傢裏的病人都顧不得瞭。不過幾天功夫，太平鄉數得齣的十幾個村子，便鬧得人煙寥落，雞犬聲稀，顯齣一片淒涼黯淡的景色。

孤莊村[2]硃傢，硃五四官名叫世珍的，一大傢人，不過半個月，死瞭三口。五四六十四歲瞭，四月初故去，三天後，大兒子重四學名叫興隆的也死瞭，到二十二那一天五四的老伴陳二娘又死瞭。五四的二兒子重六（興盛）和小兒子元璋（原名興宗，小名重八），眼看著大人一個個倒下，請不得郎中，抓不到藥，隻急得相對痛哭。[1]尤其為難的是：傢裏沒有一貫鈔，一錢銀子，買不瞭棺木，更談不上墳地。田主呢？幾年的主客，想來總該施捨佃戶一塊埋骨之地，誰知不但不理會，反而“呼叱昂昂”[2]。鄰捨們都覺得難受，傷心。正沒計較處，同村人劉繼祖[3]不忍心，慨然捨瞭一塊地[4]，兩兄弟磕頭謝瞭，真是一頭有瞭著落。但是，衣衾呢？棺槨呢？還是沒辦法。隻好將就把幾件破衣裳包裹瞭，抬到墳地草葬。兩兄弟一麵抬，一麵哭，好容易抬到瞭，還未動手挖坑，突然間風雨交加，雷轟電閃，整個天像塌下來似的。兩兄弟躲在樹下發抖，約夠一頓飯時，天霽雨晴，到墳地一看。大吃一驚，屍首不見瞭，原來山腳下土鬆，一陣大水把坡上的土衝塌瞭，恰好埋瞭屍首，薄薄的一個土饅頭，俗語叫做“天葬”[5]。三十五年後，硃元璋寫《皇陵碑》時，還覺得傷心：“殯無棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何殽漿！”[6]

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前言/序言