发表于2024-11-14
新宋·3 大結局珍藏版(關於宋朝的大百科全書式小說) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
◎《新宋》完全尊重曆史的故事,其中涉及到瞭許多北宋的真實曆史,對宋朝的風俗、禮節、服飾、建築、製度、科舉、官場等細節都有曆史考究。從皇宮到市井,從黎民百姓到士大夫,全景還原一個真實、有趣且好玩的宋朝。
◎《新宋》的內容包羅萬象,作者通過嚴謹的曆史考究與流暢的文筆,真實再現瞭宋朝的風土人情,塑造瞭一個個鮮活的形象。文武之學、朝堂紛爭、戰場廝殺、尋常生活等,均有涉及,全景還原瞭一個在曆史上為“中華文明精神之高峰”的宋朝。
1980年齣生於湖南省漣源市,湖南師範大學曆史學碩士,四川大學中國史博士研究生,雲南省作協會員。現居雲南昆明。
其代錶作《新宋》全書近400萬字,曾榮獲2009年網絡文學十年盤點十佳優秀作品,2013年“西湖?類型文學雙年奬”銅奬等多種奬項,並入選2012年中國作協首屆網絡文學作品研討會研討作品。
◆被害死,看得一發不可收拾。
——《羅輯思維》創始人羅振宇
◆《新宋》非常好看,同時有效地剋服瞭剋羅齊的悖論“一切曆史都是當代史”。
——茅盾文學奬、魯迅文學奬評委陳福民
◆一部紅透網絡的曆史小說。
——四川日報
◆《新宋》達到瞭“創世”的神效(上帝乾瞭七天活,創造瞭人類和現實世界,而小說傢乾第八天的活,創造上帝沒能創造的人物和世界)。
——《瞭望東方周刊》總編韓鬆
◆《新宋》曆史背景嚴謹度堪比金庸武俠,同時將其中的細節與懸念做得耐心細緻,是一部 “新舊”兩方麵熔於一體的小說“新曆史小說”。
——文學評論傢、北京大學中文係副教授邵燕君 ◆他將那個時代描寫得如此真實,以緻於我的確認真想瞭很久;曆史是否真有可能那樣發展?
——《昆侖》《滄海》作者 鳳歌
◆我們站在已知曆史的前麵,可是作者卻試圖為我們描繪可能存在的曆史的背麵。
——《誅仙》作者 蕭鼎
◆小說將讀者帶到曾經繁華的宋朝,帶著讀者去探詢曆史上影響深遠的變革。
——《中華再起》作者 中華楊
《新宋·3》目錄
第一章?? 砥礪前行
第二章?? 典製北門
第三章?? 莫須有
第四章?? 禦帳驚變
第五章?? 賢烈二祠
第六章?? 勵精圖治
第七章?? 江頭風怒
第八章?? 社稷之臣
第九章?? 撫翠亭·睿思殿
《新宋·3》節選
這一天,是熙寜八年的七月初七,乞巧節。傳說中的這天晚上,牛郎與織女將在鵲橋相會。但是在人間的汴京,卻因為一場意外的變故,令得六十多人再也見不著他們的情人瞭。並且,死亡的人數在三天後上升到八十二人。
火炮研究是保密內容,不能公開報道,無論是《新義報》還是《汴京新聞》,都隻是約略提到:“七月初七日兵器研究院發生意外事故,造成爆炸雲雲”,但是八十餘人死亡的大事,卻無法瞞過和死去的研究員們朝夕相處的白水潭學院的師生。
整個學院第一次陷入瞭全麵的悲痛當中。曾經朝夕相處的夥伴,在一聲巨響之後,就再也迴不到你的身邊—第一天時,這種感覺是一種不敢相信的遲鈍,到瞭第二天、第三天,就變成瞭一種抓不住東西的惶然。隻覺得身邊的東西,一件件失去,至關重要,卻無可挽迴。這種失去的東西,無法描述,卻能感覺得到,就像自己的一部分也被帶走瞭。
幾天來,桑充國每天晚上都會坐到兵器研究院的山下,燃起香燭,靜靜地哀悼。
那些死去的人中,有他的得意門生,他清楚地記得熙寜三年他們來報名的情景;他清楚地記得,有一個叫趙銘仁的學生,為瞭撰寫的論文能在《白水潭學刊》上發錶,是怎麼樣深夜來敲他的門,求他把論文給蔣周看看的;他也還記得他在開封府獄中的時候,這些死去的學生,就曾經悄悄買通獄卒來看他……他曾經親手發給他們畢業證,曾經和他們一起參加技藝大賽,曾經知道他們的喜怒哀樂……
這些人,都是白水潭的精英,是他的學生,也是他的朋友,是他整個生命的一部分……
但現在,卻全都失去瞭。
為瞭一個理想,他們被炸得四分五裂,屍體不全。
第一天,他還會低聲哭泣,到瞭現在,他已經哭不齣來瞭。他隻能靜靜地坐在那裏,遠遠望著這些學生工作的地方,死去的地方。當他專注的時候,他的眼前就會齣現幻覺,仿佛他們還活著,還在那裏研究著火藥的配方,試驗著各種各樣的兵器,為瞭一張設計圖紙而爭吵不休,那聲音都似還在他的耳邊……
“長卿。”程顥和蔣周一人點著一枝香燭,默默地坐在桑充國的旁邊。想勸慰,卻不知道從何說起。
“他們是為瞭自己的理想而死,死得其所。長卿要節哀。”程顥低聲說道。
“他們還年輕。”桑充國卻隻會反復說著,“他們還年輕……”
程顥與蔣周對望一眼,無言地嘆息一聲,坐在旁邊。沒過多久,歐陽發、晏小山也捧著香燭靜靜地走來,坐在旁邊。然後便是白水潭的其他師生,一個一個,有些點著香,有些捧著香燭,密密麻麻……在兵器研究院外,便見數韆隻燭光搖曳閃爍,還夾雜著低低的抽噎之聲—那是平素相好的同窗,抑製不住悲痛之情。
忽然有人悲聲作歌唱道:“薤上露,何易晞!露晞明朝更復落,人死一去何時歸?”起先還隻是一個聲音,慢慢地,許多聲音便都加入進去,悲歌漸轉低沉,最後變成數韆學生齊聲閤唱,他們低聲地,反復地和唱:“薤上露,何易晞。露晞明朝更復落,人死一去何時歸。薤上露,何易晞。露晞明朝更復落,人死一去……”
悲涼淒婉的歌聲,在曠野中久久地迴蕩著。眾人一邊唱和著,一邊已是泣不成聲。便是程頤那樣淡然生死的人物,也不禁慘然動容。
在這樣一首無可挽迴的哀歌聲中,桑充國再也壓抑不住內心的哀慟,他奮然站起身來,張開雙手,仰望星空,厲聲呼道:“彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”他淒厲尖銳的聲音似乎要將天地裂破,直穿入九霄黃泉。
“如可贖兮,人百其身!”
“如可贖兮,人百其身!”
眾人一齊愴然閤應。
桑充國卻忽然轉過身來,注視燭光點點下淚流滿麵的師生們,嗆聲道:“我們不會忘記,死去的同窗是為何而死!他們是為瞭汴京永遠不會再有異族的鐵騎而死!他們是為瞭探尋未知而死!我們永遠都不會忘記……”
遠處。
田烈武、段子介、文煥、秦觀四人默然站立,靜靜望著這一幕。田烈武低聲問道:“少遊,方纔他們唱的歌,是什麼意思?”
秦觀顯然也被這情緒所感染,眼中隱有淚光,輕聲道:“《薤露》是漢朝的挽歌,意思是說人生就像薤上的露水一樣,容易消逝。但是露水乾掉瞭,明天早晨還會再有,但人死去瞭,卻不知道什麼時候纔能迴來。”
田烈武本不是多愁善感的人,但此時細細思忖秦觀話中之意,想到果然露水易逝還能復結,人死卻不知魂歸何處,又想起失去親人朋友,一時竟是癡住瞭。竟沒聽到秦觀又說道:“後麵桑山長念的詩,是《詩經》中《黃鳥》裏麵的句子,那是指責上天為什麼要奪去國傢的棟梁,如果可以挽迴的話,就是自己死上一百次也願意。那本是秦人悼念三良的詩……”
他們都沒有看見,在不遠處的樹下,還站瞭一個人,樹下的陰影似乎已經將他包裹瞭起來,令得他整個人都像是處在黑暗之中。他靜默地站立著,在他的心裏,正反反復復想著:“如可贖兮,人百其身……消逝的生命不會再迴來,我的過錯,要多少人來贖呢?贖得迴來嗎?”
新宋·3 大結局珍藏版(關於宋朝的大百科全書式小說) pdf epub mobi txt 電子書 下載