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産品特色

編輯推薦

　　盛傳一百多年的不朽巨著，流轉一個世紀的詩詞經典。
　　20世紀中國具影響力的詩詞力作
　　“人生唯美三境界”盛傳大江南北
　　精心匯集國學大師珍稀手稿，完整重現其本人親手刪改後的64則《人間詞話》原本以及剔除掉的49則刪稿。
　　古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
　　“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，此第1境也。
　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。
　　“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。（王國維）

內容簡介

　　《人間詞話》是中國近代*負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
　　《人間詞話（精裝插圖本）》精心匯集瞭王國維《人間詞話》現存於世的珍稀手稿，將王國維本人親手刪改後的64則《人間詞話》原本及剔除掉的49則刪稿完整呈現。

作者簡介

　　王國維（1877-1927），字靜安，浙江海寜人，清華國學研究院“四大導師”之一。近代中國*早試圖以西方哲學、美學、文學理論評鑒中國古典文學的傑齣學者，中國人心中*耀眼的國學巨匠之一。其所著的《人間詞話》是中國古典文藝美學史上的扛鼎之作，具有裏程碑式的重要意義。詩人純淨的靈魂被束縛在塵世間的憂傷中難以解脫，*終王國維選擇在其人生*為輝煌時投湖自盡，一顆國學明星隕落在頤和園昆明湖的水波之間。

內頁插圖

目錄

《人間詞話》原稿捲首的題詩
戲效季英作口號詩
捲上
人間詞話
捲下
人間詞話未刊手稿
附錄
自編人間詞話選
人間詞話刪稿
人間詞話附錄
人間詞話補遺
王國維生平

精彩書摘

　　【壹】詞以境界為Z上。有境界則自成高格，自有名句[1]。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。
　　[1]“自成高格，自有名句”，初稿為“不期工而自工”。
　　蝶 戀 花
　　〔宋〕歐陽修
　　庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章颱路。
　　雨橫風狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
　　【貳】有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分彆。因大詩人所造之境，必閤乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。[1]
　　[1] 原稿上，這則詞話的大多數字旁邊都加圈。
　　踏 莎 行
　　〔宋〕秦　觀
　　霧失樓颱，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。
　　驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
　　【叁】有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”歐陽修《蝶戀花》、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮”秦觀《踏莎行》，有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明《飲酒》、“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”元好問《穎亭留彆》，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物[1]。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
　　[1]原稿在“何者為物”下刪去：“此即主觀詩與客觀詩之所由分也。”
　　飲 酒
　　〔晉〕陶淵明
　　結廬在人境，而無車馬喧。
　　問君何能爾，心遠地自偏。
　　采菊東籬下，悠然見南山。
　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。
　　此中有真意，欲辨已忘言。
　　【肆】無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。[1]
　　[1]原稿上，這則詞話的每個字旁都加圈。
　　穎亭留彆
　　〔金〕元好問
　　故人重分攜，臨流駐歸駕。乾坤展清眺，萬景若相藉。
　　北風三日雪，太素秉元化。九山鬱崢嶸，瞭不受陵跨。
　　寒波淡淡起，白鳥悠悠下。懷歸人自急，物態本閑暇。
　　壺觴負吟嘯，塵土足悲吒。迴首亭中人，平林淡如畫。
　　【伍】自然中之物，互相關係，互相限製[1]。然其寫之於文學及美術[2]中也，必遺其關係、限製之處[3]。故雖寫實傢，亦理想傢也。又雖如何虛構之境，其材料必求之於自然，而其構造，亦必從自然之法則。故雖理想傢，亦寫實傢也。
　　[1]原稿以下有：“故不能有完全之美。”
　　[2]原稿無“及美術”三字。
　　[3]原稿以下刪去“或遺其一部。”
　　水檻遣心
　　〔唐〕杜　甫
　　去郭軒楹敞，無村眺望賒。
　　澄江平少岸，幽樹晚多花。
　　細雨魚兒齣，微風燕子斜。
　　城中十萬戶，此地兩三傢。
　　【陸】境非獨謂景物也。喜怒哀樂[1]，亦人心中之一境界。故能寫真境物、真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界。
　　[1]“喜怒哀樂”四字，原稿上為“感情”。
　　玉 樓 春
　　〔宋〕宋　祁
　　東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
　　浮生長恨歡娛少，肯愛韆金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且嚮花間留晚照。
　　【柒】“紅杏枝頭春意鬧”宋祁《王樓春》，著一“鬧”字，而境界全齣。“雲破月來花弄影”張先《天仙子》，著一“弄”字，而境界全齣矣。
　　天 仙 子
　　〔宋〕張　先
　　《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時迴？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。
　　沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影。重重翠幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
　　【捌】境界有大小，不以是而分優劣[1]。“細雨魚兒齣，微風燕子斜”杜甫《水檻遣心》，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”杜甫《後齣塞》。“寶簾閑掛小銀鈎”秦觀《浣溪沙》，何遽不若“霧失樓颱，月迷津渡”秦觀《踏莎行》也。
　　[1]“優劣”原稿為“高下”。
　　後 齣 塞
　　〔唐〕杜　甫
　　朝進東門營，暮上河陽橋。
　　落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
　　平沙列萬幕，部伍各見招。
　　中天懸明月，令嚴夜寂寥。
　　悲笳數聲動，壯士慘不驕。
　　藉問大將誰？恐是霍嫖姚。
　　【玖】嚴滄浪嚴羽《詩話》謂：“盛唐諸公，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊拍。如空中之音、相中之色、水中之影、鏡中之象，言有盡而意無窮。”餘謂北宋以前之詞，亦復如是。然滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其麵目，不若鄙人拈齣“境界”二字，為探其本也。
　　浣 溪 沙
　　〔宋〕秦　觀
　　漠漠輕寒上小樓，曉鴦無賴似窮鞦，淡煙流水畫屏幽。
　　自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鈎。
　　【壹】太白李白純以氣象勝。“西風殘照，漢傢陵闕”《憶秦娥》，寥寥八字，遂關韆古登臨之口[1]。後世唯範文正範仲淹之《漁傢傲》，夏英公夏竦之《喜遷鶯》，差足繼武，然氣象已不逮矣。
　　[1] 原稿此句為“獨有韆古”。
　　憶秦娥
　　〔唐〕李　白
　　蕭聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷彆。
　　樂遊原上清鞦節，鹹陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢傢陵闕。
　　【壹壹】張皋文張惠言謂：飛卿溫庭筠之詞，“深美閎約”。餘謂：此四字唯 人間詞話（精裝插圖本）王國維 國學大師的文學批評著作詩詞經典國學文學暢銷書新華書店正版 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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