唐顔真卿祭姪文稿/曆代碑帖法書選

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曆代碑帖法書選編輯組 編
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店铺: 博库网旗舰店
出版社: 文物
ISBN:9787501002542
商品编码:1391621516
开本:16
出版时间:1987-07-01

具体描述

基本信息

商品名稱: 唐顔真卿祭姪文稿/曆代碑帖法書選 齣版社: 文物 齣版時間:1987-07-01
作者:曆代碑帖法書選編輯組 開本:16開 印刷時間: 2014-02-01
定價: 6 頁數:30 印次:8
ISBN號:9787501002542 商品類型:圖書 版次:1

好的,以下是一部不包含《唐顔真卿祭姪文稿/曆代碑帖法書選》內容的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢: --- 書名:《宋代山水畫的意境營造與筆墨革新:以範寬、郭熙為核心的探究》 作者:[此處可假設一個學者姓名,如:李明德] 齣版社:[此處可假設一傢嚴肅的學術齣版社,如:古韻文苑齣版社] 齣版年份:[此處可假設一個年份,如:二〇二四年] 圖書簡介 本書是一部深入剖析北宋中晚期山水畫發展脈絡的學術專著。我們聚焦於這一時期中國繪畫史上最為輝煌的階段之一,即以範寬和郭熙為代錶的巨匠們如何通過筆墨語言的創新,完成瞭對自然山水的精神性重構,並最終確立瞭宋代山水畫的審美範式。全書力求擺脫傳統畫史中對畫傢生平事跡的簡單羅列,轉而著重於對作品本體的細緻考證、風格的演變路徑以及其背後所蘊含的時代哲學思想的闡釋。 第一編:北宋山水畫的時代背景與哲學基石 本篇首先梳理瞭北宋時期(特彆是徽宗朝前)的社會思潮與政治環境對藝術創作的影響。宋代理學(特彆是程硃理學)的興起,強調“格物緻知”和對事物內在規律的探求,為山水畫從唐代的“寫形”嚮宋代的“寫意”過渡提供瞭理論支撐。我們詳細探討瞭“理”與“氣”在山水畫構圖和皴法中的體現,分析瞭道傢和儒傢思想如何共同塑造瞭士大夫對山林的獨特認知——即山水不僅是客觀景物的再現,更是安頓個體精神、體悟宇宙秩序的載體。 重點闡釋瞭董源、巨然等“江南畫派”的早期探索,為理解範寬的“雄偉”風格的變革性做瞭鋪墊。江南山水畫的溫潤、平遠之境,與關陝山水的險峻、高遠形成瞭鮮明的對比,這種地域性的差異,構成瞭北宋山水畫的早期雙峰對峙格局。 第二編:範寬:雄偉之境的鑄就者 範寬,被譽為“宋之巨擘”,其作品《溪山行旅圖》已成為中國山水畫的標誌性符號。本部分將《溪山行旅圖》作為核心案例,進行多維度、微觀的分析。我們不僅考察瞭其標誌性的“雨點皴”或稱“泥點皴”的技法特徵——即如何通過密集的、具有物質感的點綫組閤來錶現北方山體的岩石肌理和磅礴的氣勢——更深入探究瞭這種技法背後所蘊含的對“太山北鬥”的敬畏感。 書中通過對比同時期其他畫傢的筆墨處理,凸顯瞭範寬對“勢”的追求。他所描繪的山巒不再是單純的風景,而更接近於一種自然界中不可抗犯的“力場”。我們認為,範寬的“高遠”構圖,通過前景的巨石遮擋、中景的渺小旅人、以及遠景直插雲霄的峰巒,成功營造齣一種人與自然之間既親近又絕對懸殊的張力,這正是北宋初年社會對“秩序”的渴望在藝術上的投射。 第三編:郭熙:變幻之境的探索者 郭熙是承上啓下的關鍵人物,他不僅是畫傢,更是一位重要的山水畫理論傢,其《林泉高緻》是研究宋代繪畫理論的必讀文獻。本部分將郭熙的創作視為對範寬“雄偉”傾嚮的一種迴應與超越。 我們重點分析瞭郭熙如何在其理論中提齣“可行、可望、可遊、可居”的審美目標,這標誌著山水畫審美意識的進一步深化——從被動接受自然到主動參與自然。在技法層麵,我們詳細剖析瞭郭熙標誌性的“捲雲皴”和“蟹爪皴”,這些技法相較於範寬的沉重,顯得更為靈動和富有變化。郭熙的畫作(如《早春圖》)展現瞭對光影、濕潤空氣的微妙捕捉,尤其擅長描繪雲霧繚繞、變化莫測的季節性景觀。這種對“生機”和“變幻”的關注,預示著元代文人畫對內在生命力的強調。 第四編:筆墨傳承與影響:從範寬到院體畫 本書的最後部分,著眼於範寬和郭熙的技法如何被宋徽宗時期的宮廷畫院吸收和改造。我們探討瞭院體畫傢如趙令疇等人如何將範寬的雄厚與郭熙的靈動進行結閤,以適應宮廷對精細、典雅、符閤官方審美的要求。這種“集大成”的過程,體現瞭學院派對前代大師成果的消化與規範化。 通過對數十幅代錶性作品的細緻摹寫和綫條分析,本書旨在為讀者提供一套係統、嚴謹的分析框架,以理解北宋山水畫如何通過筆墨的革新,完成瞭對中國傳統哲學思想的視覺化錶達,並為後世近韆年的繪畫發展奠定瞭不可逾越的高峰。本書適閤於藝術史研究者、山水畫愛好者以及對宋代哲學思潮感興趣的讀者深入研讀。 ---

用户评价

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說實話,我對書法研究不算特彆精深,但一直以來總覺得缺少一本能係統引導我欣賞碑帖的入門指南。這本厚厚的書,恰好填補瞭這個空缺。我不是專業的鑒賞傢,但我能明顯感覺到,比起我以前看的一些零散的碑帖影印本,這本書的編排邏輯更有“史”的味道。它不是簡單地把名傢作品拼湊在一起,而是能感受到編者在構建一個視覺敘事。比如,它會把同一時期不同流派的書傢放在一起對比,讓你直觀地看到地域風格和個人氣質的差異。我記得有一次,我在研究“二王”的繼承與發展時,對照著書裏的幾頁作品,突然間就領悟瞭“骨力”與“妍美”之間微妙的平衡點。這種潛移默化的學習過程,比死記硬背理論要有效得多。對我這樣的業餘愛好者來說,它就像一位循循善誘的老師,耐心地把那些深奧的書法理論,用最直觀的視覺語言展現瞭齣來,非常實用。

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這本書的價值,我認為更多體現在它所承載的文化厚度上。它不僅僅是一堆圖片的集閤,更像是一部流動的書法文化史。我個人對魏晉時期那種“自然天成”的書寫狀態非常著迷,而這本書中對那個時代幾位重要人物作品的選取和呈現,極具代錶性。翻閱的時候,我常常會聯想到那個時代文人的精神風貌,那種不拘一格、率性而為的創作態度,與今天我們受到的各種條條框框的束縛形成瞭鮮明的對比。這種對比,促使我在拿起毛筆時,更多地去思考“寫什麼”遠比“怎麼寫”更重要。這種對精神層麵的觸動,是任何速成教程都無法給予的。它讓我明白,書法的美,根源於書寫者內心的世界,而這本書,正是搭建起這座內心世界的橋梁。

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從收藏的角度來看,這本選集無疑是具有相當分量的。裝幀的考究和內容的權威性,決定瞭它在書法類書籍中的地位。我特彆注意到,它在某些碑刻的選取上,似乎有彆於市麵上常見的那幾種“必收錄”作品,加入瞭一些更具學術價值但流傳相對不那麼廣的作品,這顯示齣編者的專業素養和對書法史整體性的把握。這使得這本書的閱讀體驗非常“新鮮”,總能從中發現一些“遺珠”。無論是作為案頭常備的工具書,還是作為書房裏的一件陳設,它都散發著一種沉靜而高雅的氣質。每當有朋友來訪,我都會不自覺地翻開它,嚮他們展示其中幾頁的精緻之處。這套書的價值,是需要時間來沉澱和品味的,它不追求一時的熱鬧,而是緻力於成為一本可以傳承下去的經典法帖選集。

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我比較注重藏書的“實用性”,畢竟買書不光是看,還要臨摹。這本書在這一點上做得非常到位,幾乎每一頁的油墨濃度都拿捏得恰到好處,不會因為太黑而“吃掉”細節,也不會因為太淡而顯得模糊不清。我平時喜歡用渴筆法練習,對於那些墨色變化豐富的作品,清晰的影印至關重要。這套書的還原度極高,我甚至能清晰地分辨齣某些作品中,羊毫與狼毫在飛白處産生的細微差異。而且,排版上留白的處理也很舒服,臨摹時,眼睛不容易疲勞。我試過用毛邊紙直接對著它臨摹,那種感覺,就像是直接對著原石拓片在寫一樣,能最大程度地保持原作的韻味。對於需要反復對照、細心揣摩的讀者來說,這種對細節的尊重,纔是衡量一本書法帖優劣的關鍵標準,這點上,我給它打滿分。

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這部集子簡直是書法愛好者的福音啊!裝幀典雅,紙張的質感也非常好,拿在手裏沉甸甸的,一看就知道是精心製作的版本。我拿到手的時候,那種初次翻閱的激動,到現在都記憶猶新。特彆是那些摹本的清晰度和細節還原度,簡直讓人嘆為觀止。我對著其中幾頁宋人的精妙臨摹看瞭好久,每一個筆觸的提按頓挫,都仿佛能感受到古人的心緒。光是看著這些作品的排列和版式設計,就覺得心情平和瞭許多。作為一部選集,它挑選作品的角度很獨到,涵蓋瞭從早期的魏晉風骨到盛唐氣象的演變,脈絡清晰,對於梳理中國書法史的演進非常有幫助。我尤其喜歡它在一些關鍵作品旁邊附帶的簡要賞析,雖然文字不多,但切中要害,不落俗套,不像有些選本那樣堆砌空泛的贊美之詞。總的來說,這本書的齣版質量,絕對對得起它所收錄的這些國之瑰寶的地位。

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好书,冬季到了,看看书法知识的书,美妙时刻好享受。

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