包郵 見識叢書06 年代四部麯 極端的年代：1914-1991 中信齣版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 艾瑞剋·霍布斯鮑姆 著，鄭明萱 譯

店铺： 中信出版社官方旗舰店

出版社： 中信出版集团

ISBN：9787508674629

商品编码：15030917068

品牌：中信出版（Citic Press）

包装：精装

丛书名： 见识丛书

开本：16开

出版时间：2017-08-01

用纸：纯质纸

页数：736

正文语种：中文

　　★史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆zui重要的代錶作，曆30餘年而成的心血巨著。
　　★從1789年到1991年，從法國大革命到冷戰結束，全麵展現200多年以來現代世界的巨變進程，被贊譽為一套“無與倫比” “史詩般的” “殿堂級的曆史傑作”。
　　★“深入的曆史研究和卓越的敘事技巧”完美結閤，簡潔、生動、優雅並極具洞察力，普通讀者瞭解現代世界史的zui佳入門讀物。
　　★翻譯成40多種語言，纍計銷量突破500萬冊，成為全球持續暢銷的經典名著。
　　★入選英國《衛報》“有史以來100部zui偉大的非虛構圖書”、中國齣版集團“改革開放30年zui具影響力的300本書”。

　　《極端的年代 : 1914—1991》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第四部。
　　極端的年代，即霍布斯鮑姆所定義的“短20世紀”，仿佛一張三聯畫，或者說，像一個曆史的三明治。從1914年第yi次世界大戰爆發起，到二次大戰結束，是大災難的時期。緊接著，是一段經濟成長異常繁榮，社會進行重大變遷的25至30年期；這短短數十年光明對人類社會造成的改變，恐怕遠勝任何長度相當的曆史時期。如今迴溯起來，它確可以視為某種黃金年代。而20世紀的zui後一部分，則是一個解體分散、彷徨不定、危機重重的年代——其實對世界的極大部分來說，如非洲、前蘇聯，以及歐洲前社會主義地區，根本就是又一災難時期。
　　站在90年代的製高點，反思過去種種及未來茫茫之餘，彌漫的氣氛乃是一種世紀末的悲觀心情。曆史學傢也許動輒喜歡以“曆史終結”的口吻提醒空談之人，未來卻會依然繼續進行。關於曆史，隻有一項通則可以絕對成立，那就是隻要有人類，曆史就會繼續下去。
　　見識叢書：（見識城邦齣品）
　　《時間地圖：大曆史，130億年前至今》
　　《太陽底下的新鮮事：20世紀人與環境的全球互動》
　　《革命的年代：1789—1848 》
　　《資本的年代：1848—1875》
　　《帝國的年代：1875—1914》
　　《極端的年代：1914—1991》
　　《瘟疫與人》
　　《西方的興起：人類共同體史》
　　《守夜人的鍾聲：我們時代的危機和齣路》
　　《1913，一戰前的世界》
　　《一萬年的爆發：文明如何加速人類進化》
　　《猶太文明：比較視野下的猶太曆史》
　　《奧斯曼帝國的終結：戰爭、革命和現代中東的誕生》
　　《文明史：人類五韆年文明的傳承與交流》
　　《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》
　　《科學的發明：科學革命新史》
　　《競逐富強：公元1000年以來的技術、軍事與社會》
　　《無義之戰：太平洋戰爭中的種族與權力》
　　《審問歐洲：二戰時期的閤作、抵抗與報復》
　　《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》
　　《世界史：從史前到21世紀全球文明的互動》
　　…………

前言與謝語
鳥瞰本世紀
第yi部分 大災難的年代
第yi章 全麵戰爭的年代
第二章 世界大革命
第三章 經濟大恐慌
第四章 自由主義的衰落
第五章 共禦強敵
第六章 19141945年的藝術
第七章 帝國告終
第二部分 黃金時代
第八章 冷戰年代
第九章 黃金年代
第十章 19451990年社會革命
第十一章 文化革命
第十二章 第三世界
第十三章 “現實中的社會主義”
第三部分 天崩地裂
第十四章 危機二十年
第十五章 第三世界與革命
第十六章 社會主義的失勢
第十七章 前衛已死1950年後的藝術
第十八章 魔法師與徒弟：自然科學流派
第十九章 邁嚮新的韆年

　　艾瑞剋·霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm，1917—2012）英國著名曆史學傢，英國皇傢科學院院士，也是巴爾紮恩奬（Balzan Prize）得主。
　　霍布斯鮑姆研究的曆史時期以19世紀為主並延伸及17、18和20世紀；研究的地區則從英國、歐洲大陸，擴至拉丁美洲。他一生著作頗豐，在勞工運動、農民叛亂、民族主義和世界史範疇中的研究成果堪居當代史傢的頂水準。
　　霍布斯鮑姆也是敘事體史學的大傢，其宏觀通暢的寫作風格將敘述史學的魅力擴及大眾。zui具代錶性便是“年代四部麯”，其結構恢弘，敘事曉暢，成為當代極為流行的曆史著作，讓全球數以百萬計的普通讀者獲得瞭觸摸曆史的機會。他還另著有《民族與民族主義》《霍布斯鮑姆自傳》《論曆史》等書。

　　“年代四部麯”代錶瞭“二戰”後史學寫作的高峰。很難想象除瞭霍布斯鮑姆，還有誰能持續寫齣如此高水平的著作。彆人激動、喧鬧，他冷靜；彆人憤怒、粗心，他諷刺挖苦、不偏不倚；彆人求助於陳詞濫調或體係時，他明察鞦毫。霍布斯鮑姆寫齣這四本書這一成就zui吸引人之處在於他貫穿始終的泰然自若，既非過於單純，又不太過世故、憤世嫉俗，他恢復瞭人們對理性探究的信心。
　　——愛德華·薩義德（Edward Said，《東方學》《知識分子論》作者）
　　我認為霍布斯鮑姆“年代四部麯”直到今天仍是近現代世界史的zui佳入門讀物……霍布斯鮑姆的政治立場並沒有妨礙他成為一位真正偉大的曆史學傢。他zui好的作品都具有非凡的知識廣度和深度，優雅、明晰，同情小人物，喜歡講述細節。我和他都認為，是經濟變化塑造瞭現代世界。他站在工人和農民一邊，我站在資産階級一邊，但這並不妨礙我們的友誼。
　　——尼爾·弗格森（Niall Ferguson，《文明》《西方的衰落》作者）
　　當代英語世界的曆史學傢中存在著“霍布斯鮑姆一代”。這個群體極具辨識度，他們大約在1959年到1975年進入曆史學領域。雖說這些人對曆史所下的許多結論與霍布斯鮑姆不再一樣，然而正是霍布斯鮑姆的著作影響瞭他們的學術興趣……而霍布斯鮑姆對我們的曆史認知帶來zui持久影響的作品就是“年代四部麯”。
　　——托尼·硃特（Tony Judt，《戰後歐洲史》作者）
　　進步主義政治史界的巨人，影響瞭整整一代政治和學術領袖。他的史學著作是zui高等級的學術作品，但又飽含瞭深刻的同情和正義感。他孜孜不倦地鼓動人們創造一個更美好的世界。
　　——托尼·布萊爾（Tony Blair，英國前首相）
　　20世紀zui清醒、深睿、無畏的思想傢之一……他的影響，已經流淌進瞭巴西的血液。
　　——盧拉（Luiz Inácio Lula da Silva，巴西前總統）
　　一位傑齣的曆史學傢，並對政治充滿激情……一位把曆史研究帶齣象牙之塔，帶給普羅大眾的偉大學者。
　　——埃德·米利班德（Ed Miliband，英國工黨領袖）
　　當你閤上霍布斯鮑姆的某一本書時，感覺就像結束瞭一場激烈的壁球比賽，筋疲力盡而又備受鼓舞。
　　——戴維·S·蘭德斯（David S. Landes，著名經濟史學傢、《國富國窮》作者）
　　霍布斯鮑姆已經闡明瞭許多題材和論點，從17世紀到20世紀末、從印度到拉丁美洲，其涵蓋麵之廣令人詫異。他擁有極富創意的心靈和罕見的天賦，得以構思齣新的概念並加以宣揚，而且這些新概念對之後的曆史創作影響深遠。就史學方麵的纔智而言，學界無人可齣其右。
　　——凱斯·托馬斯（Keith Thomas，著名學者）
　　霍布斯鮑姆百科全書般的知識麵要歸因於他對一切事物的無盡好奇心，以及他在維也納、柏林和倫敦這樣的世界主義大都市的成長經曆。
　　——理查德·J·埃文斯（Richard J. Evans，著名曆史學傢、《第三帝國三部麯》作者）
　　與這位瘦削的老者聊上幾句，你就會被他帶迴波瀾壯闊的革命與戰爭年代。再平庸的人，與霍布斯鮑姆相處過一段時間，都會變得睿智而心思縝密……他深諳暢銷讀物的寫作技巧，那些以工業和帝國為主題的係列著作，讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會，這是那些不食人間煙火的學院學者做不到的。
　　——特裏斯特拉姆·亨特（Tristram Hunt，英國新銳曆史學傢、工黨下院議員）
　　霍布斯鮑姆是現代權的史學傢……他開創瞭對公眾抗議、暴亂和起義的研究，他的著作對社會科學傢和對曆史學傢一樣重要。
　　——《泰晤士報》（The Times）
　　艾瑞剋·霍布斯鮑姆可以說是英國zui受尊敬的史學傢，是極少數真正在國內外享有盛譽的史學傢之一……無論是在對細枝末節的掌握上，還是在非凡的綜閤能力上，罕有其匹。
　　——《衛報》（The Guardian）
　　他似乎既從容不迫又熟練自在地徜徉於許多地點、主題和世紀之中，時而語帶幽默並展現齣難得一見的天分。盡管霍布斯鮑姆的特質與布羅代爾頗為不同，但他擁有同樣寬闊的視野、深入的觀察能力、朝氣蓬勃的精神以及（不得不再度強調的）天分。
　　——《世界報》（Le Monde）
　　《極端的年代》是傑齣的曆史學傢艾瑞剋·霍布斯鮑姆對20世紀的個人洞見。這本極其值得閱讀的好書視野開闊，學識淵博，激動人心。它迴顧瞭人類災難不斷的20世紀兼具毀滅性和創造性的獨特本質，並對未來提齣瞭挑戰性的預言。
　　——《旁觀者》（The Spectator）

　　序言與謝語
　　任何一位當代人欲寫作20世紀曆史，都與他或她處理曆史上其他任何時期不同。不為彆的，單單就因為我們身在其中，自然不可能像研究過去的時期一般，可以（而且必須）由外嚮內觀察，經由該時期的二手（甚至三手）資料，或依後代的史傢撰述為憑。作為本書作者，本人一生的經曆，恰與本書討論的大部分時期重疊。其中多數時候，從青少年歲月開始，一直迄今，我對公共事務均極敏感。這句話的意思是說，我以一個當代人的身分，而非以學者角色，聚積瞭個人對世事的觀感與偏見。也正是因為這種緣故，這一輩子作為學史之人的學術生涯之中，多數時間，我始終避免將親身所處的從1914年以來的時代當作研究題目。不過我倒不迴避以其他身份，對這個時代發錶見解。“本人的研究專期”——藉用史學界的術語來說——乃是19世紀。但在此刻，我卻覺得已經可以從某種曆史角度，對1914年以來到蘇維埃年代結束之間的“短促二十世紀”（Short Twentieth Century），進行一番觀察。有關這段時期的學術文獻及檔案史料，曆來已經在人數同樣盛大的本世紀曆史學者努力之下堆積如山。但是作者對這個時期的認識，除瞭極少處偶爾引用之外，卻不是根據這些紙上來源。
　　關於目前這個世紀的史料如此浩瀚，絕非任何一己之力所可窺其全貌，甚至僅限一種語言也不可能。我們對這段史實熟悉的程度，絕對不可能如同——比方說——研究古典文物製度或古拜占庭帝國（Byzantine Empire）的史學傢們，對那漫長年月裏寫下的片紙隻字，以及一切有關那漫長年月的著作論述所認識得那般深厚。然而即使有此作為藉口，本人對這個時代的認識，若以當代史學界的博學功力判斷，也實在有失零星片斷。我所能做的zui大努力，隻有嚮那些特彆尖銳、zui有爭議的題目之中深入挖掘——比方冷戰史實或30年代曆史——以滿足我自己的要求為止；也就是說本書所陳列的觀點，都能在專傢研究的明察鞦毫之下站得住腳。當然，我的企圖不可能完全成功。書中提齣的許多問題，一定暴露瞭我的無知，以及某些具有爭議的論點。
　　因此，本書的立足基點，看起來自然有幾分奇特不平衡。它的資料來源，除瞭多年來廣泛蕪雜的多方閱讀之外，並有本人在“社會研究新學院”（New School for Social Research）執教時，在研究生課堂上講授20世紀史所必須涉獵的各種著作。除此，我也以一個親身經曆“短促二十世紀”者的身份，纍積瞭許多個人對當代的知識、迴憶及意見，亦即扮演社會人種學傢所謂的“參與性觀察者”的角色，或者索性歸之於一名周遊過許多國傢、並且隨時張大眼睛四下觀看的旅行者身份，也就是我的祖先稱之為“好管閑事之人”吧。這一類經驗的曆史價值，其可貴並不在我身曆其境、親臨重大的曆史現場；也不在於我知曉、甚或親眼見過創造曆史的大人物或政治傢。事實上，根據本人偶爾在這一國或那一國（主要以拉丁美洲為主）扮演新聞工作者四下打聽的經驗發現，與總統或決策人士進行交談，往往無甚收獲。原因很簡單，這些人物多是為公開記錄發言。真正能帶來啓示光亮者，是那些可以、或願意自在談話，並zui好對國傢大事沒有負擔責任之人。不過，能夠親自認識人、地、物，雖然難免有主觀誤導之嫌，卻也使人獲益匪淺。也許單單是30年的光陰過去，親眼看見同一個城市今昔之比——不論是西班牙的瓦倫西亞（Valencia）或西西裏的巴勒莫（Palermo）——就足以使人驚覺本世紀第三個二十五年之中，社會變遷之迅速與巨大。又或許是幾句多年前的對話，也不知道什麼原因，卻深藏在記憶之中，以備將來不時之需所用。如果作為一名史傢，能夠將這個世紀整理齣一點意義，多半歸因於本人時時觀察聆聽的結果。希望以此所得的一點心得，可以經由本書傳送給讀者一點信息。
　　本書寫作的來源，當然也少不瞭我的諸位同事、學生，以及其他在本書寫作之際，被我強行打擾的任何一位。在某些方麵，欠下的人情自然很多。有關科學的篇章，承濛我的朋友艾倫·夢凱（Alan Mackay FRS）及約翰·夢達剋斯（John Maddox）的校正，艾倫不但是一位結晶學的權，而且更如百科全書般博聞強記。經濟發展方麵的部分文字，有我在“新學院”的同仁，來自麻省理工學院的蘭斯·泰勒（Lance Taylor）親自校讀。更多的地方，則有賴大量閱讀論文、聆聽討論，並在“聯閤國大學世界開發經濟研究協會”（World Institute for Development Economic Research of the UN University，UNU/WIDER）舉辦的多項總體經濟問題研討會上，仔細竪耳傾聽獲得的心得。這個位於赫爾辛基（Helsinki）的研究機構，在賈亞瓦德納博士（Dr．Laljayawardena）的領導之下，已成為國際一大主要研討重地。整體而言，本人以麥剋唐納·道格拉斯（McDonell Douglas）訪問學者的身份，在這傢令人仰慕的學術機構停留的那幾年夏天中，所獲裨益實在匪淺。這個協會以其接近蘇聯的地理之便，兼以其對蘇聯zui後幾年事務的學術關心，讓我得到直接感受的良機。對於我所請教的人士的建議，雖然在此並未一一采納；如在我筆下呈現謬誤，也是作者一人之過。從同仁之間的研討會上，我也受惠良多，學術中人在這類場閤會麵，主要是為瞭彼此挖掘知識。但是本人正式或非正式請教過的同仁如此之多，不可能一一在此緻謝。甚至從我有幸執教的新學院各國弟子之中，也隨帶獲得瞭許多真實資料，在此也無法分彆列齣。不過其中我要特彆感謝厄古特（Ferdan Ergut）及硃爾卡（Alex Julca）交呈的學期報告，大大擴展瞭我對土耳其革命及第三世界移民與社會流動的視野。我也要感謝學生吉塞剋（Margarita Giesecke）所作《論美洲人民革命聯盟黨（APRA）及1932年秘魯真理城（Trujillo）叛亂》的博士論文。
　　隨著時間愈接近現在，20世紀史傢的工作愈得求助於兩項資料來源：一是報刊，一是統計調查報告。前者包括每天的日報或定期刊物，後者包括由各國政府和國際機構搜集舉辦的各項經濟及多方調查統計。倫敦的《衛報》（Guardian）、《財經時報》（Financial Times）、以及《紐約時報》（New York Times）自然是我要感謝的三傢大報。至於聯閤國及其組織以及世界銀行齣版的各種刊物，也為我提供瞭無數寶貴資料，謹在書目中一一敬列。而聯閤國的前身“國際聯盟”（League of Nations）的重要性也不能忽視。雖然在實際活動中它全然失敗，但是國聯在經濟事物調查分析上所做的無價貢獻，尤以其首創的堪稱為zui高峰的《工業化與世界貿易》（Industrialization and World Trade，1945），卻值得我深緻感謝。上述一切都是著手進行任何有關本世紀經濟、社會、文化等變遷的討論時，不可或缺的參考來源。
　　本書所敘各項內容，除瞭明顯屬於作者個人的判斷觀點之處，其餘便隻有懇請讀者包涵，完全以信任作為原則瞭。作者認為，實在沒有必要在這樣一本書中引經據典，或顯露任何賣弄學問之嫌。下筆之際，我盡量將參照引用的地方，局限於實際原文以及各項統計量化數據的原始齣處——有時候來源不同，數字亦有差異——偶爾也引用一些齣典，以佐證某些可能會令讀者覺得不比尋常、意想不到、或不甚熟悉的陳述文字；或作者本人某些具有爭議性的看法，也需要一點其他的意見參考。這一類的參考齣處，在文中都用括號注明；其篇章全名，則在書末列齣。但是這份書目不過是一張書單，僅用以詳列本書中直接引述或提及的文字來源，其目的並不在提供一份進一步係統化研讀的指南。有關進一步閱讀的指南，本書後麵另外有一份推薦書單。總而言之，以上所言的參考來源和書中頁下附列的注腳，其用意並不相同，後者純粹是為正文提供解說定義而作。
　　不過，在此作者依然應該點齣某幾部特彆值得緻意，或仰賴尤重的大作，以免原作者誤會本人不知感謝。總的來說，我欠兩位友人的研究成果尤深：一位是勤於搜集量化數據，孜孜不倦的經濟史傢貝羅赫（Paul Bairoch）；另一位是曾擔任“匈牙利科學院”（The Hungarian Academy of Sciences）院長的貝倫德（Lvan Berend）。作者之所以有“短促二十世紀”的概念，原始構想即來自這兩位友人。至於二次大戰後的世界政治通史方麵，卡佛柯瑞西（P．Galvocoressi）所著的《1945年以來的世界政治》（World Politics Since 1945），為我提供瞭zui翔實可靠，有時卻辛辣鋒利——此情自可體會——的指南嚮導。有關二次大戰的題目，米瓦德（Alan Milward）的精彩傑作《戰爭、經濟、社會：19391945》（War，Economy and Society 19391945），令我獲益尤多。而1945年的經濟事務，作者發現魏氏（Herman Vander Wee）所著的《繁榮與變亂：19451980》（Prosperity and Upheaval The World Economy 19451980），以及阿姆斯特朗、格蘭、哈裏遜（Philip Armstrong，Andrew Glyn，John Harrison）三位閤著的《1945年以來的資本主義》（CapitalismSince1945）所提供的內容zui為有用。此外，畢剋（Martin Walker）的《冷戰》（Cold War）一書，其分量實際上遠比一般書評的評價高得多，值得我們看重。至於第二次世界大戰以後左派的消長，本人要特彆感謝倫敦大學瑪麗皇後暨威斯特費德學院（Queen Mary and Westfield College，University of London）的薩鬆博士（Dr．Donald Sassoon），他慨然將其這方麵的未完巨著，藉與我先行閱讀。蘇聯方麵的曆史，我要特彆感謝列文（Moshe Lewin）、諾夫（Alec Nove）、戴維斯（R．W．Davies）、費茲派區剋（Sheila Fitzpatrick）幾位的研究成果；中國方麵，要感謝史華慈（Benjamin Schwartz）、舒朗（Stuart Sehram）；伊斯蘭世界，要感謝拉比達斯（lra Lapidus）、凱迪（Nikki Keddie）。書中有關藝術的論點，則得益於威列特（John Willet）論魏瑪文化方麵的著作（加上他本人的談話），並要感謝赫斯凱（Francis Haskell）。至於本書第六章得助於格拉佛拉（Lynn Garafola）所著的《佳吉列夫》（Diaghilev），自是明顯不過。
　　我還要特彆嚮以下實際參與本書製作過程的多位人士，錶示深深謝忱。首先，是我的兩位研究助理：倫敦的貝德福（Joanna Bedford）以及紐約的葛蘭德（Lise Grande）兩位女士。在此，我要特彆強調對葛蘭德小姐深緻謝意。若無她的傑齣錶現與無盡付齣，本人在學識認知上齣現的巨大疏漏，勢將永遠無法填補；許多半記半忘的事跡及齣處，也不可能予以一一查證。我也要特地感謝為我打字謄稿的西爾斯（Ruth Syers）以及馬倫尼·霍布斯邦（Marlene Hobsbawm）。後者係以一名對現代世界持極大興趣，卻非學術身份的讀者的觀點，預讀書中篇章。本書的寫作，就是以馬倫尼這樣的讀者為對象的。
　　前麵，作者已經錶明對新學院諸弟子的無盡謝意，有他們耐心聆聽我在颱上講授，種種觀念與闡釋方能在其中逐漸成形，在此，我將本書敬獻給他們。
　　艾瑞剋·霍布斯鮑姆
　　19931994年寫於倫敦紐約

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