具体描述
內容簡介
曾獲諾貝爾文學獎提名的日本小說傢榖崎潤一郎最膾炙人口的散文名作比《細雪》更值得細細品味
「所謂的美往往由實際生活中發展而成，我們的祖先不得已住在陰暗的房間裏，曾幾何時，竟由陰翳中發現瞭美，最後更為瞭美感，進而利用瞭陰翳。」
──榖崎潤一郎
本書開篇之作＜陰翳禮贊＞從電器用品進入日式建築所帶來的美學尷尬談起：前所未有的明亮，無所不在的電線，和木構建築格格不入的瓷磚……然後又說關於廁所，日本人無疑富於詩意的想像力，由於小屋「一定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以
內頁插圖
目錄
導讀 美，不容僭越，不可讓渡
陰翳禮贊
說懶惰
戀愛與色情
厭客
旅行的種種
廁所的種種
精彩書摘
導讀 美，不容僭越，不可讓渡——《陰翳禮贊》逆讀吳繼文結束印度一個多月的旅行，午夜離開加爾各答，在新加坡樟宜機場中轉，二兄度」就告訴你這是兩個世界，好像兩地的距離，不是公定時差兩個半小時，也不是飛行時間的三個多小時，而是，也許三十年：所以當香港朋友來臺北，你聽到的第一印象竟然是=口北好暗，心裏還是小小受瞭點傷。
明或暗，其實是相對的。在尚未通電的婆羅洲內陸雨林夜晚，一隻螢火蟲的光足以燃亮編竹長屋的一角：當你換上油燈，螢蟲隻能勉強點亮自身。 本書開篇之作《陰翳禮贊》從電器用品進入日式建築所帶來的美學尷尬談起：剛所未有的明亮．無所不在的電線，和木構建築格格不入的瓷磚……然後又說關於廁所，日本人無疑富於詩意的想像力，由於小屋二定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以沐浴芬多精，還可以一邊辦事一邊聆聽風聲、雨聲、鳥叫蟲鳴（包括蚊子、蒼蠅嗎？），於是，住宅中最不潔的場所一變而成為最雅緻的地方。
從題名到如是的開場鋪敘，不免讓人順當地以為這是以耽美聞名的作者對幽冥晦澀空間的偏執之愛，也是對「日本之美」國粹或民粹主義式的迴歸；依評論傢、著名讀書網頁《韆夜乾冊》主人鬆岡正剛（Matsuoka Seigu》的看法，榖崎氏一點都不是日本民族美意識的理想代言人。鬆岡氏很喜歡榖崎潤一郎，卻無法消受比方「在幽暗中追求美的傾嚮，為何獨有東方人特別強烈」，然後扯到「日本的鬼是沒有腳的，但西方的鬼不僅有腳，而且全身透明」，所以說「我們的幻想與漆黑的幽暗密不可分，而西方人甚至連幽靈也如玻璃般透明」之類的二分法誇言。
因為幽瘩、暗沉並非日本所獨有，那是所有前現代世界的共相：東方既有榖崎所謂由「幽暗所堆疊而成」的漆器，但不也有釉色斑斕、閃閃發光的瓷器？榖崎固然以《刺青》、《春琴抄》、《癡人之愛》、《卍》、《瘋癲老人日記》、《少將滋乾之母》諸作建立他耽美的係譜以及文壇至高的地位，作品多以強勢女性為主體。
……
用户评价
這部書的封麵設計就有一種莫名的吸引力，那種暗淡而又富有層次感的色調，仿佛一下子就將我拉入瞭一個充滿神秘與懷舊的世界。我一直對那些描繪東方古韻的書籍情有獨鍾，而《陰翳禮讚》似乎正是這樣一本能夠觸動我內心深處的作品。書名本身就帶有一種難以言喻的美感，似乎在低語著一段關於光影、關於曆史、關於那些被時光遺忘的角落的故事。我迫不及待地想要翻開它，去探尋書頁中隱藏的那些細膩的情感和深刻的哲思。它會不會講述那些老宅深處的斑駁陸離，那些透過木格窗灑下的斜陽，亦或是那些在暗影中若隱若現的人物？我很好奇作者是如何捕捉並呈現這些微妙的意象的，又是如何將它們編織成一個引人入勝的敘事。這本書的字裏行間，我期望能看到一種淡淡的憂傷，一種對逝去歲月的眷戀，以及一種對生活本質的深刻洞察。它或許不是那種跌宕起伏、情節緊湊的故事，但它一定是一本能夠讓你在閱讀過程中，不自覺地放慢腳步，去感受，去體味，去思考的書。我期待它能給我帶來一種寜靜緻遠的閱讀體驗，仿佛置身於一個遠離塵囂的桃花源，獨自品味人生的況味。
评分《陰˟禮讚》這個書名，對我來說，仿佛是一扇通往古老東方的神秘之門，讓我充滿瞭好奇。我總是被那些能夠喚起深沉情感和獨特美學的作品所吸引，而這個名字恰恰具備瞭這樣的特質。我腦海中勾勒齣的是一幅畫麵：在一個古色古香的日式房間裏，夕陽透過窗戶灑下溫暖而柔和的光綫，空氣中彌漫著一絲淡淡的檀香味，一切都顯得那麼寜靜而安詳。我想象著，這本書可能是在探討一種深沉的、內斂的美，一種不張揚，但卻能夠觸及人內心最柔軟部分的美。它是否在講述關於光影的藝術？關於建築的靈魂？抑或是關於一種生活的態度？我期待它能夠帶給我一種超越物質層麵的審美體驗，讓我去感受那些在“陰翳”之中蘊含著的豐富的情感和深刻的哲思。這本書，或許不是那種一眼就能看透的直白，而是一種需要慢慢體會，細細品味的。我希望它能像一位智者，用平靜而有力的語言，嚮我揭示生活與藝術的某些不為人知的奧秘，讓我能夠從中獲得啓發和慰藉。
评分我最近被一本名為《陰翳禮讚》的書深深地吸引瞭，它的名字有一種古老而又詩意的韻味，讓我忍不住想要一探究竟。我腦海中勾勒齣的畫麵是，在一個古老的日式房間裏，午後的陽光透過精緻的紙拉門，灑下斑駁的光影，空氣中彌漫著淡淡的木頭香和塵埃的味道。這本書會不會描繪的就是這樣一種意境？我總覺得，那些在光影交錯中纔能顯現齣的美，纔是最能打動人心的。我想象著，作者一定是一位善於捕捉細節、心思細膩的人，他能夠將生活中那些最微不足道的瞬間，用文字賦予它們生命，讓它們變得充滿意義。我期待這本書能帶我進入一個充滿東方哲學意味的世界，讓我去思考光與暗、虛與實、存在與消逝這些永恒的主題。它可能不會有轟轟烈烈的情節，但卻能在字裏行間透露齣一種深刻的人生智慧，一種對自然、對生活、對人性的獨到見解。這本書的吸引力在於它所營造的那種氛圍，那種寜靜、內斂，卻又蘊含著無盡深情的氛圍。我渴望在這種氛圍中沉醉，去感受文字的力量，去體會那份超越時空的審美情趣。
评分《陰翳禮讚》這個書名，光是聽著就讓我覺得一股濃鬱的東方美學氣息撲麵而來。我一直對那些關於日本文化，特彆是建築和室內設計的書籍非常感興趣，而這個書名似乎正指嚮瞭這樣一個主題。我腦海裏自動浮現齣的是那些古老的日式庭院，是充滿禪意的枯山水，是木質結構房屋裏透過紙窗的柔和光綫。我想象著，這本書可能會詳細闡述這種“陰翳”之美，它並非是黑暗的代名詞，而是一種含蓄、內斂、充滿韻味的視覺體驗。它可能會探討光影在建築空間中的運用，如何通過光綫的明暗對比來營造齣寜靜、神秘、甚至帶有一些哲學思考的氛圍。這本書是否會像一位經驗豐富的導遊，帶領我一步步走進那些古老建築的內部，去感受它們的設計理念，去理解它們所蘊含的文化意義？我期望它能提供給我一些關於東方審美的新視角，讓我重新審視日常生活中的光影變化，發現隱藏在平凡事物中的不平凡之美。它會不會是一本適閤在安靜的午後，伴著一杯清茶細細品讀的書？我非常期待。
评分我最近在書店裏偶然瞥見瞭《陰翳禮讚》這本書，那個書名瞬間就抓住瞭我的眼球。它帶著一種古樸而又深邃的氣息，讓我聯想到那些隱藏在曆史角落裏的故事，那些被時光磨礪得愈發醇厚的智慧。我不知道這本書具體寫瞭什麼，但這個名字本身就足夠引人遐想。它是否在訴說一段關於東方美學的往事？是關於建築，是關於藝術，還是關於一種生活態度？我感覺它可能會描繪齣一種靜謐而又富有層次感的畫麵，就像是透過一層薄紗看到的世界，朦朧而又引人探尋。我腦海裏浮現齣的是那些老照片裏泛黃的影調，是舊時書信裏淡淡的墨香，是老人們眼神中流露齣的智慧和滄桑。我想象著，這本書或許不是那種快節奏、情節跌宕起伏的作品，而是一本需要靜下心來，細細品味的。它可能在字裏行間透露齣一種淡淡的憂傷，一種對逝去時光的懷念，以及一種對當下生活的深刻反思。我期待它能帶給我一種洗滌心靈的閱讀體驗，讓我暫時忘卻外界的喧囂，沉浸在文字構建的世界中。
评分书评总是遵循着一定的结构形式，它的写作方法也总是遵循下列几点: 从形式上看独立性书评。书评，也是一种创作。它的创作意义，一方面来源于被评书籍，另一方面，更多的，应该来源于书评者自身的社会阅历和文学素养，来源于书评者对被评书籍的感悟、升华和更深的洞见，从而形成书评独立的思想性和价值感。它的直接表现是，可以独立存在、独自成文、独有一番滋味。文本性书评。此类书评，紧紧依附于被评书籍的走字行文，紧紧跟随作者的思路脉络，亦步亦趋，少有意趣和发现。它的直接表现，或是原书引文高达20%以上，或是借题而不发挥、借尸而不还魂。从内容上看思想型书评。书评既然作为一种创作，书评人文笔风骚掩映下迸射而出的独到而锐利的思想的光芒，应该成为一篇书评立足的根本。这种造诣，得自于书评人的个人修为，得自于对被评作品的深刻理解，得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。情感型书评。这一类中，书评人与原创作者情感上的强烈共鸣或激烈对质成为贯穿书评全文的唯一或主要线索。仁者乐山、智者乐水，如果从仁和山、智和水的关系论断，讲的该是思想型书评；如果以“乐”本身来说，道的却是情感型书评，它结构于书评人对被评书籍的直接情感体验。描述型书评。书评，起源是因书而评，发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握，不能比普通大众看的更深、更远、更精，从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美，那么，直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛，仅是笔墨泼散而已。应该讲，几类书评，该当是你中有我、我中有你的关系，彼此不能割裂、也不好骄傲或妄自菲薄。萧乾说，书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。李长之说：“要同情的了解，无忌惮的指责，可以有情感而不能有意气，可以有风趣而不必尖酸刻毒，根据要从学识中来，然而文字仍需是优美而有力的创作。” 总之，立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明，书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛，缔造出了另外一个澄净的世界。编辑本段正规格式我们读完一本书，想要就这本书发表一些看法，并把这些看法写成文章，这就是书评。书评评什么凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见：可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价；可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述；可以对读者的阅读进行指导；可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论；可以结合作品的评论，探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后，接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评，所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤：介绍——评价——推荐。（一）介绍 “介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。” （二）评价 “评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。
评分不错不错。不错。不错。只是封皮上的字……囧
评分书品好
评分书品好
评分明或暗，其實是相對的。在尚未通電的婆羅洲內陸雨林夜晚，一只螢火蟲的光足以燃亮編竹長屋的一角：當你換上油燈，螢蟲只能勉強點亮自身。 本書開篇之作《陰翳禮贊》從電器用品進入日式建筑所帶來的美學尷尬談起：剛所未有的明亮．無所不在的電線，和木構建筑格格不入的瓷磚……然后又說關于廁所，日本人無疑富于詩意的想像力，由于小屋二定建在離主屋有一段距離之處，四周綠蔭森幽」，蹲在被紙窗濾過的幽光中，不但可以沐浴芬多精，還可以一邊辦事一邊聆聽風聲、雨聲、鳥叫蟲鳴（包括蚊子、蒼蠅嗎？），于是，住宅中最不潔的場所一變而成為最雅致的地方。
评分腰封上有几个大黑手印，还好我一向不爱腰封，直接扔掉了。书很好，第一次读这个作家的书，大爱
评分题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。
评分從題名到如是的開場鋪敘，不免讓人順當地以為這是以耽美聞名的作者對幽冥晦澀空間的偏執之愛，也是對「日本之美」國粹或民粹主義式的回歸；依評論家、著名讀書網頁《千夜干冊》主人松岡正剛（Matsuoka Seigu》的看法，谷崎氏一點都不是日本民族美意識的理想代言人。松岡氏很喜歡谷崎潤一郎，卻無法消受比方「在幽暗中追求美的傾向，為何獨有東方人特別強烈」，然后扯到「日本的鬼是沒有腳的，但西方的鬼不僅有腳，而且全身透明」，所以說「我們的幻想與漆黑的幽暗密不可分，而西方人甚至連幽靈也如玻璃般透明」之類的二分法夸言。
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