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作  者:楊念群 著 定  價:68 齣 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 齣版日期:2017年08月01日 頁  數:449 裝  幀:精裝 ISBN:9787108059307 ●導論"漢化模式"得失談與"江南"的復雜涵義
●是"漢化"還是"華化"？
●"江南"想象：地理的、文化的還是記憶的？
●本書各章主旨
●"殘山剩水"之喻與清初士人的"齣處"選擇
●"殘山剩水"之喻："南宋-晚明"
●一張舊圖誘發遺民隱痛
●"殘山剩水"中的遺民記憶
●"殘山"與"剩水"之間："齣"與"處"的兩難
●"山水"易色與風俗之變
●"外壓"與"內訌"：暴力的傳染史
●遺民何以會"死易生難"？
●"齣處"涵義新解與士人群體分化
●第二章禮製秩序的重建與"士""君"關係的重整
●小引：江南"山水"異色之後
●"收拾殘山與剩水"：移風易俗的意義
●"城市"-"鄉村"的對峙意象
●"夷狄之變"與世傢、古禮之興廢
●……
●參考書目

內容簡介

“江南”在哪裏？不同時期指不同的地域。而在明末清初鼎革之際，“江南”有著特殊的涵義，地理上是指相鄰的經濟上很富庶的地區，即蘇、鬆、常、鎮、杭、嘉、湖七府之地，而文化意義上，在文人心目中更像是一幅色澤不變的心靈地圖，是漢文化的核心區域。南明小王朝就在這個地域與大清對峙。滿清入主中國，並建立起自己的統治，很大程度上取決於對這個核心文化區域的成功改造和治理。本書探研瞭清朝“正統觀”建立的復雜背景和內容，考察瞭江南士人在與清朝君主爭奪“道統”擁有全的過程中，如何從“道統”的擁有者，很終成為“大一統”的協從者。 楊念群 著 楊念群，中國人民大學清史研究所教授。主要著作有《儒學地域化的近代形態：三大知識群體互動的比較研究》、《楊念群自選集》、《中層理論：東西方思想會通下的中國史研究》、《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》（閤編）、《再造“病人”-中西醫衝突下的空間政治1832-1985》、《何處是“江南”：清朝正統觀的確立與士林精神世界的變異》、《“感覺主義”的譜係：新史學十年的反思之旅》等，主持《新史學》叢刊及“新史學＆多元對話係列”。主要學術興趣是中國政治史、社會史研究，並長期緻力於從跨學科、跨領域的角度探究中國史研究的新途徑。
何處是"江南"?(增訂版) 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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