書籍信息：

書名：群書治要譯注（簡體全十冊）
定價：420.00元
作者:（唐）魏徵 等編撰，劉餘莉 主編
齣版社：中國書店齣版社
齣版日期：2013-5-1
ISBN：9787514905502
字數：4000000
頁碼：全十冊
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開

編輯推薦：

★全注全譯：本書對《群書治要》進行瞭全注全譯，由多位傳統文化學者、教授和資深人士曆時一年完成。
★簡體橫排：為保留經典原貌，本書采用簡體橫排，是今人學習傳統經典的經典讀本。
★補錄三捲：《群書治要》原亡佚三捲，本書補錄瞭三捲，使得此書得以完備。

內容簡介：

《群書治要》是唐太宗李世民（公元五九九年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗十八歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二十八歲即帝位後，偃武修文，特彆留心於治平之道，休生養民。根據《新唐書》記載如下：

太宗欲知前世得失，詔魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次經史百氏帝王所以興衰者上之，帝愛其書博而要，曰：“使我稽古臨事不惑者，公等力也！”賚賜尤渥。《群書治要》一書，整理曆代帝王治國資政史料，擷取經、史、諸子百傢中，有關修身、齊傢、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四韆 多部、八萬九韆多捲古籍中，博采典籍六十五種，共五十餘萬言。書成，如魏徵於序文中所說，實為一部”用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”的 治世寶典。

唐太宗在讀《治要》後，在《答魏徵上〈群書治要〉手詔》中感慨道：“朕少尚威武，不精學業，先王之道，茫若涉海。觀所撰書，見所未見，聞所未聞，使 朕緻治稽古，臨事不惑。其為勞也，不亦大哉!”唐太宗特令繕寫《治要》十餘部，分賜太子及諸侯王以作從政龜鑒。貞觀九年，唐太宗再次總結閱讀《治要》的感 受說：“手不釋捲，知風化之本，見政理之源”(見《貞觀政要》)。由此，可知唐太宗及其群臣之所以將《治要》作為創建貞觀“盛世”依據的道理瞭。

如此珍貴的一部典籍，然因當時中國雕版印刷尚未發達，此書至宋初已失傳。所幸者，此書經由日本遣唐使帶到日本，從此被日本曆代天皇及皇子、大臣奉為 圭臬，成為學習研討中華文化的一部重要經典。據日本尾張國校督臣細井德民在天明五年刊印《群書治要》時寫的考例中記敘，早在公元13世紀日本鐮倉幕府第五 代武將軍北條實時（亦稱金澤實時），因其“好居書籍”，故在發現《群書治要》後，請中秘書寫“以藏其金澤文庫”，《群書治要》因此得以傳世。後來，此書歸 德川傢康，他在得到這個本子後，曾於1616年（日本元和二年）正月命令用活字排印。但此時的《群書治要》已經缺失捲第四、捲第十三和捲第二十，殘存四十 七捲瞭。半年後，《群書治要》印成五十一部，每部凡四十七冊。不幸的是，此時德川傢康突然去世，印本隻是分贈給瞭德川傢康的後裔尾張、紀伊兩傢藩主。事實 上等於沒有公開發行，所以流傳在外間的不多。 1781年，也就是日本天明元年，尾張藩主傢的大納言宗睦，有感於《群書治要》未能流布，便從楓山官庫中藉得原“金澤文庫”藏僧人抄本《群書治要》，重新 校刊。1786年（日本天明六年）重印本告成，分贈諸藩主和各位親臣。這就是今天流傳於世的天明本《群書治要》。本書根據天明本《群書治要》、元和本《群書治要》整理校勘，並對字詞進行詳細注解、對原文和注文都進行瞭白話翻譯。

作者簡介：

魏徵（580年－643年）字玄成，唐初傑齣的政治傢、思想傢、史學傢。河北巨鹿人。貞觀元年（627年），升任尚書左丞。貞觀二年（628年）， 魏徵被授秘書監，並參掌朝政，在此期間，受命編撰《群書治要》，於貞觀五年（631年）編輯成書。貞觀七年（633年），魏徵代王珪為侍中。貞觀十年 （636年），魏徵奉命主持編寫《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》（時稱五代史）等，曆時七年。貞觀十二年（638年），魏徵看到唐太宗 逐漸怠惰，懶於政事，追求奢靡，便奏上著名的《十漸不剋終疏》，列舉瞭唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。貞觀十六年（643年），魏徵病逝傢中。太 宗親臨吊唁，痛哭失聲，並說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡 矣。”

虞世南（558年－638年）字伯施，餘姚人,唐初政治傢，書法傢，文學傢。隋煬帝時官起居捨人，唐時曆任秘書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、 忠直、博學、文詞、書翰為五絕（“世南一人，有齣世之纔，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。”）。

褚遂良（596年－658年），字登善，唐朝政治傢，書法傢，錢塘（今浙江杭州）人，文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。

書籍評論：

手不釋捲，知風化之本，見政理之源。                                                                   —— 唐太宗讀《群書治要》感言

之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀。                                              —— 魏徵《群書治要序》

 我朝承和、貞觀之間，緻重雍襲熙之盛者，未必不因講究此書之力。則凡君民、君臣者非所可忽也。  ——（日）林信敬《群書治要校正序》

 《群書治要》是唐太宗治國的寶典。唐朝為什麼興盛？就這部書！上從他自己，下麵文武百官統統要學，依照這個方法治國。這個方法是集中國唐太宗之前 兩韆年五百年，從三黃五帝一直到晉朝，這兩韆五百年古聖先賢的教誨，關於“修身、齊傢、治國、平天下”，這些文字統統抄下來給他看，抄成這部書。所以唐朝 在曆史上極盛一時，靠這個。                                                                                                             一位當代大德對《群書治要》的評價

書籍目錄：

[第一冊]

前    言
從《群書治要》看聖賢教育的重要性                                                                    
群書治要譯注序                                                                                                 
譯注説明                                                                                                            
群書治要序  
校正群書治要序  
群書治要考例
捲    一  周易治要
捲    二  尚書治要
捲    三  毛詩治要

[第二冊]
捲    四  春鞦左氏傳治要（上）
捲    五  春鞦左氏傳治要（中）
捲    六  春鞦左氏傳治要（下）
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