明隆慶六年初刻版《傳習錄》是後世《傳習錄》的母本，因未經後人妄改，擁有極高的性和珍藏價值，被已故哲學傢陳榮捷先生稱為“完備而可靠”的版本，是陽明心學的讀本。

《傳習錄》是明代哲學宗師王陽明的論學語錄和書信集，集中體現瞭陽明心學的核心觀點，是瞭解陽明心學經典的入門必讀書。

◆心即理：佳的行為準則其實就在我們每個人心中，遇到難題時與其勞神費心，不如去傾聽內心原本的聲音。

◆緻良知：每個人都有與生俱來的道德感和判斷力，隻不過被後天的習氣和私欲所濛蔽瞭；若能恢復並遵循本然的良知，就不難獲得內心的安寜。

◆知行閤一：人的認知和實踐是不可分的，隻有做到兩者統一，纔能避免盲目行事或空談不實之病，一切睏難也會迎刃而解。

正是因為陽明心學蘊含著“寜靜於內，於外”的至上智慧，晚清中興名臣曾國藩、終結中國兩韆年帝製的孫中山、戊戌變法及新文化運動的梁啓、推動日本明治維新的功臣伊藤博文等人，均對《傳習錄》推崇備至。已故國學大師錢穆更是將該書列為“中國人所人人必讀的書”之一。

王陽明（1472—1529），名守仁，字伯安，彆號陽明，浙江紹興府餘姚縣（今浙江省餘姚市）人，明代的思想傢、文學傢、哲學傢和軍事傢，陸王心學之集大成者，官至南京兵部尚書、都察院左都禦史，因平定宸濠之亂有功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯，謚文成。

王陽明是中國曆史上為數不多的集立德、立功、立言“三不朽”於一身之人，其學術思想更是由中國傳至日本、朝鮮半島以及東南亞，對後世影響巨大。

前言

傳習錄序

傳習錄上

傳習錄中

答顧東橋書

啓問道通書

答陸原靜書

答歐陽崇一

答羅整庵少宰書

答聶文蔚

訓濛大意示教讀劉伯頌等

教約

傳習錄下

附錄《硃子晚年定論》

王陽明簡明年譜

參考文獻

◆陽明心學讀本！

◆逐字逐句校對塵封400餘年的善刻本，糾正現存版本21處文字與體例錯誤！

◆被已故哲學傢陳榮捷先生稱為“完備而可靠”的《傳習錄》版本。

◆附錄並譯注王陽明自編定的《硃子晚年定論》。

◆注釋中濃縮匯集陳榮捷先生、鄧艾民先生等哲學傢近幾十年來的《傳習錄》研究成果。

◆全譯全注、簡體橫排，用通俗易懂的方式展現原汁原味的陽明心學。

◆張居正、曾國藩、梁啓、孫中山、蔣介石、伊藤博文、稻盛和夫等人的力量源泉。

◆已故國學大師錢穆將《傳習錄》列為“中國人所人人必讀的書”之一。

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