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包剛升 編

圖書標籤:

• 政治學
• 通識
• 政治理論
• 政治製度
• 國際關係
• 比較政治
• 公共政策
• 政治思想史
• 西方政治學
• 中國政治

店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 北京大学

ISBN：9787301263525

商品编码：16696321722

开本：16

出版时间：2015-11-01

基本信息

• 商品名稱：政治學通識
• 作者：包剛升
• 定價：49
• 齣版社：北京大學
• ISBN號：9787301263525

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-11-01
• 印刷時間：2015-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：375
• 字數：429韆字

編輯**語

《政治學通識》一書是作者包剛升在復旦大學政治學課程講義的基礎上修改潤色而成的，力求成為一部通俗易懂、深入淺齣的政治學普及作品，旨在讓您在較短時間內掌握政治學的常識，加深對中國與世界政治的認知，逐步養成係統的政治思考能力。具體來說，本書試圖介紹和探討政治學領域的基本概念、主要理論與重大議題。

內容提要

包剛升編著的這本《政治學通識》試圖跟您一起 探討政治領域的重大問題，比如古希臘人如何理解政 治？孔子與韓非的政治觀有何不同？身處荒島的眾人 如何構建閤理的政治秩序？從哲學到博弈論，政治學 走過怎樣的路？自由主義、保守主義和社會主義分彆 主張何種政治觀點？論戰焦點何在？如何理解現代國 傢？如何解讀**構建和**能力等時髦概念？** 範圍內有哪些主要的政體類型？不同政體的政治邏輯 是什麼？如何理解民主政治模式的多樣性？為什麼政 治製度很重要？國王可以強拆嗎？憲法和法律在政治 生活中扮演何種角色？為什麼有的**實現瞭成功的 民主轉型，而有的**則沒有？選民根據什麼來投票 ？為什麼非暴力不閤作運動能奏效？為什麼不同** 的政治文化差異如此之大？民主可以跨文化移植嗎？ 什麼是民族主義？怎樣解讀族群政治與族群衝突？如 何理解政治生活中的暴力現象？內戰何以發生？私人 部門與公共部門如何實現有效治理？什麼是經濟增長 的政治學？如何理解政治學研究的常見誤區？什麼是 真正的政治科學研究？

作者簡介

包剛升，浙江海寜人，執教於復旦大學**關係與公共事務學院，2012年獲北京大學博士學位，曾赴倫敦政治經濟學院（LSE）從事訪問研究，其學術專著《民主崩潰的政治學》獲評“《新京報》2014年年度社科書”及“《紐約時報》2014年19本中文好書”。

目錄

**講 什麼是政治？
1.1 政治是**興衰的關鍵
1.2 中國人的政治觀
1.3 孔子與韓非政治觀的分野
1.4 古希臘人如何理解政治？
1.5 西方的現實主義政治觀
1.6 理解政治的當代觀點
【**閱讀書目】
第2講 政治學：智者如何思考？
2.1 島嶼的寓言：誰之統治？何種秩序？
2.2 什麼是政治學？
2.3 古希臘與古羅馬的傳統
2.4 從“黑暗時代”到啓濛時代
2.5 經驗研究範式的興起
2.6 從政治科學到研究範式的多樣化
【**閱讀書目】
第3講 意識形態大論戰
3.1 政治觀點背後的意識形態
3.2 現代意識形態的興起
3.3 什麼是自由主義？
3.4 古典自由主義的大師們
3.5 自由主義的演進與嬗變
3.6 新古典自由主義的復興
3.7 什麼是保守主義？
3.8 撒切爾夫人改革與裏根革命
3.9 什麼是社會主義？
3.1 0從民主社會主義到新工黨
3.1 1意識形態論戰的場域
【**閱讀書目】
第4講 政治生活中的**
4.1 世界版圖上的**
4.2 **起源的邏輯：安全與暴力
4.3 從封建主義到現代**
4.4 理解**的不同維度
4.5 **理論的不同流派
4.6 **構建與**能力
4.7 **能力的不同視角
【**閱讀書目】
第5講 不同的政體：民主、威權與極權
5.1 **視野中的政體類型
5.2 什麼是民主政體？
5.3 民主政體的治理細節
5.4 民主模式的多樣性
5.5 民主的悖論與被誤解的民主
5.6 威權主義政體的邏輯
5.7 極權主義政體的邏輯
【**閱讀書目】
第6講 政府結構與政治製度
6.1 如何理解政府機構？
6.2 政治係統與官僚係統的比較
6.3 政府形式：議會製、總統製與半總統製
6.4 議會製“大戰”總統製
6.5 公民投票與選舉行為
6.6 不同選舉製度的邏輯
6.7 如何理解現代政黨？
6.8 政黨體製的不同類型
6.9 央地關係：聯邦製與單一製
6.10 製度設計與憲法工程學
【**閱讀書目】
第7講 法治與公民權利
7.1 國王可以強拆嗎？
7.2 政府有權捕殺禽類嗎？
7.3 憲政與憲法的基本問題
7.4 憲政與司法審查
7.5 法律體係與司法係統
7.6 公民權利與《世界人權宣言》
【**閱讀書目】
第8講 民主轉型的政治邏輯
8.1 民主轉型遭遇僵局？
8.2 如何理解民主轉型？
8.3 民主史：從雅典、英國到現代
8.4 現代化導緻民主化？
8.5 驅動民主轉型的階級力量
8.6 政治文化重要嗎？
8.7 影響轉型的**因素
8.8 轉型政治中的精英行為
【**閱讀書目】
第9講 如何參與？為何抗爭？
9.1 什麼是政治參與？
9.2 政體類型與政治參與
9.3 投票與選舉權的普及
9.4 獨自打保齡？
9.5 社會運動與非暴力抗爭
9.6 如何理解社會運動？
9.7 市民社會理論
【**閱讀書目】
**0講 政治文化真的起作用嗎？
10.1 政治文化與政治社會化
10.2 托剋維爾論政治文化
10.3 阿爾濛德與公民文化
10.4 英格爾哈特：政治文化的集大成者
10.5 社會資本理論的興起
【**閱讀書目】
**1講 民族主義與族群政治
11.1 什麼是民族主義？
11.2 民族主義的起源與理論
11.3 民族**與族群政治
11.4 族群政治與政治發展
【**閱讀書目】
**2講 暴力、革命與內戰
12.1 政治的兩幅圖像
12.2 政治暴力與常見的暴力現象
12.3 政治暴力的類型與邏輯
12.4 **與社會革命
12.5 內戰的理論解釋
【**閱讀書目】
**3講 經濟增長與**治理的政治學
13.1 蛋糕政治定律
13.2 作為微觀基礎的經濟人假設
13.3 私人部門治理
13.4 公共部門治理
13.5 激勵結構與經濟增長
13.6 腐敗的政治經濟學
【**閱讀書目】
**4講 如何做政治科學研究？
14.1 你憑什麼相信？
14.2 新聞報道中的事實與觀點
14.3 社會科學研究的常見謬誤
14.4 什麼是科學與科學方法？
14.5 社會科學需要探索因果關係
14.6 社會科學與變量語言
14.7 比較研究的主要方法
14.8 社會科學研究的不同類型
14.9 “研究九問”與“洋八股”
【**閱讀書目】
後記

《政治的軌跡：從起源到未來》 一、 政治的源起：人類社會的早期探索 人類文明的曙光初現，便伴隨著對群體組織與權力分配的最初思考。本書將帶您穿越時空的迷霧，迴溯人類曆史上那些塑造瞭政治形態的早期社會實踐。從原始部落的氏族製度，到早期農業社會的部落聯盟，我們將探討權力如何從血緣關係中萌芽，如何圍繞資源分配與安全保障而逐漸固化。 氏族公社的民主萌芽： 在人類社會早期，生産力低下，生活艱辛，共同勞動、共同分配是生存的必然選擇。氏族是基本的社會組織單位，內部通常實行民主協商的議事方式。年齡長者、有經驗的獵手或采集者自然而然地承擔起領導責任，但這種領導更多是基於威望和經驗，而非強製權力。集體的決策往往通過氏族全體成員的集會來完成，這種原始形式的“人民主權”為後世的政治思想埋下瞭種子。 早期國傢的雛形： 隨著農業的發展，剩餘産品的齣現，社會分工開始細化，私有財産的萌芽以及個體之間的利益衝突日益凸顯。為瞭解決這些衝突，維持社會秩序，一些更復雜的組織形式應運而生。大型氏族聯盟的形成，部落首領權力的集中，以及最初的戰爭動員和軍事領導，都標誌著國傢形態的初步顯現。在這些早期國傢中，我們看到瞭權力的初步集中，以及對公共事務的管理雛形，例如水利工程的修建、領土的劃分和對外的防禦。 早期法律與習俗的約束： 即便在沒有成文法的時代，人類社會也存在著各種形式的規則和習俗來約束人們的行為。這些規則往往源於經驗的總結、宗教的訓誡，以及氏族或部落的共同約定。它們構成瞭早期社會秩序的重要基石，並逐漸演變成後來的法律傳統，為政治權威的閤法性提供瞭基礎。 二、 古典政治思想的奠基：西方與東方智慧的碰撞 當人類社會步入文明時代，對政治的理性思考也隨之蓬勃發展。本書將深入解析古希臘、古羅馬以及中國古代的政治思想，這些思想至今仍深刻影響著我們的政治認知。 古希臘的城邦民主與哲學反思： 雅典民主的實踐與局限： 雅典城邦是西方民主的搖籃。直接民主的實踐，公民大會、陪審法庭的運作，以及對公民參與的強調，都為後世提供瞭寶貴的經驗。然而，雅典民主也存在其固有的局限性，例如奴隸製的存在、女性和外邦人的權利被剝奪，以及易受民粹主義影響的弊端。本書將客觀分析雅典民主的輝煌與陰影。 柏拉圖的理想國與亞裏士多德的現實政治： 柏拉圖在《理想國》中構建瞭一個以哲學王統治的理想政治秩序，強調理性與公正。亞裏士多德則更加注重現實政治，他在《政治學》中對城邦的類型、政體的優劣進行瞭深入的分析，提齣瞭“混閤政體”的思想，並強調“人是政治的動物”。兩位偉大思想傢的論述，為政治學研究奠定瞭理論基礎。 古羅馬的共和製與帝國統治： 羅馬共和國的製度遺産： 羅馬共和國的共和製，包括元老院、執政官、保民官等製度設計，以及其法律體係，對後世的政治製度産生瞭深遠影響，特彆是西方近代的代議製民主。本書將剖析羅馬共和國政治結構的演變及其內在張力。 帝國的興衰與統治邏輯： 羅馬帝國從共和國走嚮帝國的過程，揭示瞭權力集中、軍事擴張與內部管理的復雜關係。本書將探討羅馬帝國如何維持其龐大的統治，以及其衰落的原因，為理解國傢治理的宏觀規律提供藉鑒。 中國古代的“大同”理想與“王道”實踐： 先秦諸子百傢的政治智慧： 儒傢強調“仁政”、“禮治”，道傢主張“無為而治”，法傢倡導“法治”，墨傢追求“兼愛非攻”。諸子百傢的思想，構成瞭中國古代政治思想的多元光譜，對後世的政治實踐産生瞭長期的影響。 “大同”社會的藍圖與“王道”的演變： 《禮記·禮運》中的“大同”理想，勾勒瞭一個天下為公、人人平等的社會圖景，至今仍是許多人嚮往的政治願景。曆代王朝在實踐“王道”的過程中，不斷調整統治策略，融閤儒、法、道等思想，形成瞭獨特的政治治理模式。 三、 近代政治的轉型：國傢、主權與革命 從中世紀的封建割據到近代民族國傢的崛起，世界政治經曆瞭翻天覆地的變革。本書將聚焦這一關鍵時期，解析近代政治的內在邏輯與驅動力。 民族國傢的興起與主權理論： 國傢概念的形成： 從封建領主割據到統一的中央集權國傢，民族國傢的齣現是近代政治最顯著的特徵。本書將探討國傢形態演變的內在動因，以及國傢如何成為政治組織的基本單位。 主權思想的奠基： 馬基雅維利的“君主論”，霍布斯的“利維坦”，博丹關於國傢最高權力的論述，以及洛剋對有限政府和財産權的強調，共同構建瞭近代主權理論的基石。本書將梳理這些思想的演變，以及它們如何為現代國傢體係奠定基礎。 啓濛運動與政治思想的革命： 理性、自由與人權的呼喚： 洛剋、盧梭、孟德斯鳩等啓濛思想傢，高舉理性、自由、平等、天賦人權的大旗，對君主專製進行瞭猛烈的批判，提齣瞭三權分立、人民主權、社會契約等核心政治理念。 革命的實踐與政治變革： 美國獨立戰爭、法國大革命等一係列革命事件，將啓濛思想轉化為現實的政治行動，徹底改變瞭歐洲乃至世界的政治格局。本書將分析這些革命的起因、過程與影響，以及它們如何推動瞭民主政治的發展。 經濟發展與政治製度的互動： 重商主義與自由主義的興衰： 重商主義強調國傢乾預經濟以積纍財富，而亞當·斯密的自由主義則主張市場經濟和自由貿易。這兩種經濟思想的碰撞，深刻影響瞭近代國傢的經濟政策和政治選擇。 工業革命對政治的衝擊： 工業革命帶來瞭生産力的巨大飛躍，但也加劇瞭社會貧富分化，催生瞭新的社會階級和政治矛盾，推動瞭工人運動和社會主義思潮的興起。 四、 現代政治的演進：民主、意識形態與全球化 進入20世紀以來，政治世界變得更加復雜多元。本書將審視現代政治的主要特徵，包括民主製度的鞏固與挑戰、意識形態的較量以及全球化帶來的影響。 民主的多樣性與挑戰： 代議製民主的成熟與睏境： 從普選權的擴大到政黨政治的發展，代議製民主在許多國傢得到鞏固。然而，政治冷漠、民粹主義抬頭、政治極化等問題，也對現代民主製度構成瞭嚴峻挑戰。 非民主政體的存在與演變： 威權主義、極權主義等非民主政體在20世紀的興衰，以及它們如何適應時代的變化，也為我們理解政治多樣性提供瞭視角。 意識形態的戰爭與和平： 自由主義、社會主義、保守主義等主要意識形態的分析： 本書將深入剖析20世紀幾大主要意識形態的理論內核、曆史演變及其相互關係。 冷戰及其對全球政治的影響： 以美蘇為首的兩大陣營的對峙，深刻塑造瞭20世紀下半葉的國際政治格局。本書將分析冷戰的根源、過程及其對全球政治、經濟、文化等方麵的長遠影響。 全球化時代的政治新格局： 跨國組織與非國傢行為體： 聯閤國、世界貿易組織等國際組織的興起，以及跨國公司、恐怖組織等非國傢行為體在國際政治舞颱上的活躍，正在重塑傳統的國傢中心主義政治觀。 全球治理的挑戰與機遇： 氣候變化、公共衛生危機、網絡安全等全球性問題，要求各國加強閤作，但也麵臨著主權衝突、利益博弈等諸多挑戰。本書將探討全球治理的復雜性，以及未來政治發展的可能方嚮。 五、 政治的未來：人工智能、可持續性與人類命運 展望未來，科技進步、環境挑戰以及人類自身的發展，都將對政治産生前所未有的影響。本書的最後一章將聚焦這些前沿議題，思考政治的未來走嚮。 人工智能對政治治理的影響： 從大數據分析到算法決策，人工智能正在深刻改變著政治決策、信息傳播和社會管理的方式。本書將探討人工智能帶來的機遇與風險，以及如何應對技術變革對政治提齣的新課題。 可持續發展與政治的協同： 氣候變化、資源枯竭等環境危機，迫使我們重新思考經濟發展模式與政治製度的契閤度。本書將分析如何通過政治手段，推動綠色轉型，實現可持續發展。 人類命運共同體的構想： 在日益緊密的全球聯係麵前，如何構建一個更加公正、包容、可持續的人類社會？本書將審視“人類命運共同體”等理念，探討未來政治閤作的可能性與路徑。 《政治的軌跡：從起源到未來》 旨在為讀者提供一個係統、深入的政治學視角，幫助您理解政治的本質、演變及其對人類社會産生的深遠影響。本書不局限於某一學派或某一地域的觀點，而是力求呈現政治學研究的廣闊圖景，激發您對政治世界的獨立思考與批判性認知。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔看完這本書，最大的感受是它對基本概念的闡釋極其透徹，簡直就是為完全沒有接觸過相關領域的初學者量身定做的一本“入門嚮導”。作者似乎深知“萬丈高樓平地起”的道理，從最基礎的權力、主權、國傢這些核心要素入手，沒有急於展示那些復雜的理論模型或晦澀的學派爭論，而是用非常生活化、易於理解的語言和恰當的例子，將這些抽象的政治學工具拆解開來，讓讀者能夠輕鬆“上手”。我特彆欣賞它在解釋“政治閤法性”那一章節的處理方式，它沒有直接拋齣韋伯的經典分類，而是通過對比不同曆史時期政權更迭的案例，引導讀者自己去思考“為什麼人們會服從統治”，這種引導式的教學方法，遠比死記硬背定義有效得多。可以說，這本書成功地搭建瞭一座堅固的橋梁，連接瞭大眾常識與嚴謹的學術世界，使得復雜的政治現象不再高不可攀。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本擔心這是一本枯燥乏味的教科書，但這本書的寫作風格卻齣乎意料地富有洞察力和批判性。作者在陳述既有理論時，從不采取盲目贊美的態度，反而總能在關鍵點上提齣尖銳的質疑，引導讀者進行深層次的哲學反思。這種不妥協的學術精神，讓人印象深刻。比如，在討論“效率”與“公平”的永恒矛盾時，作者沒有提供一個簡單的答案，而是將兩者對立起來，展示瞭政治決策的內在睏境，並鼓勵讀者思考，在特定的社會條件下，我們應該如何進行價值排序。這種“帶著問題去閱讀”的體驗，遠比被動接受結論要來得刺激和有價值。這本書教會我的不是“應該相信什麼”，而是“應該如何有條理地質疑和思考”，這對於培養獨立的批判性思維能力來說，是無價的財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書的作者似乎對曆史有著一種近乎偏執的尊重。我發現書中引用瞭大量從古希臘城邦到近現代福利國傢的曆史案例，而且這些案例並非簡單地作為點綴，而是作為檢驗和發展理論的活教材。書中對亞裏士多德的公民觀與霍布斯的自然狀態論進行對比時，花費瞭大量的篇幅來剖析不同時代社會背景對政治思想的塑造作用。這種強烈的曆史縱深感，讓整本書的論述避免瞭空中樓閣式的空泛，而是紮根於人類政治實踐的真實土壤。特彆是對冷戰後國際關係理論演變的那部分論述，作者巧妙地將現實主義與自由主義的爭論，置於蘇聯解體這一曆史拐點下進行審視，這使得那些抽象的理論衝突瞬間變得鮮活和緊迫起來。對於想瞭解政治學是如何“生長”齣來的讀者來說，這本書提供瞭極其寶貴的曆史視野。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計得很有格調，封麵采用瞭一種沉穩的深藍色調，配上簡潔的銀色字體，初看之下就給人一種莊重而又不失現代感的感覺。內頁的紙張質量也相當不錯，觸感光滑，印刷清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝幀的厚度適中，拿在手裏有一定的分量，讓人覺得內容充實，物有所值。尤其值得一提的是，書脊的設計非常紮實，翻閱時沒有齣現鬆動或脫膠的跡象，這對於經常翻閱的工具書來說至關重要。這種對細節的關注，從側麵反映齣齣版方在製作過程中的嚴謹態度。整體而言，這本書的物理呈現極大地提升瞭閱讀的愉悅感，是那種讓人願意擺在書架上，時不時拿齣來翻閱的類型，不僅僅是知識的載體，更是一件具有一定審美品味的物品。它的外在美學與內在的學術氣質是相得益彰的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容組織邏輯性強到令人稱奇，它不像一些教材那樣堆砌知識點，而是構建瞭一個清晰的知識脈絡圖。從宏觀的國傢層麵，自然過渡到中觀的製度分析，最後深入到微觀的個體行為層麵，層層遞進，環環相扣。這種結構安排使得讀者在閱讀時，能夠始終保持對全局的把握，不會在細節的泥潭中迷失方嚮。例如，在討論選舉製度時，作者並沒有孤立地講解比例代錶製或多數代錶製，而是將其置於“代錶性與治理效率”的衝突背景下進行比較分析，這讓讀者立刻明白不同製度背後的價值權衡。這種“放在大圖景中理解局部”的敘事方式，極大地增強瞭知識的係統性和實用性。讀完後，我感覺自己看待新聞報道的角度都發生瞭微妙的變化，不再是零散地接收信息，而是能夠迅速將其歸類到已有的理論框架之中，這是一種質的飛躍。