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出版社： 吉林出版集团
ISBN：9787546333274
商品编码：16876750284
丛书名： 简单艾灸不生病健康大学堂
开本：16
出版时间：2010-09-01
具体描述
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書名：圖解簡單艾灸不生病(健康大學堂)
編：
目錄
【序 言】強生健體的秘法--艾灸閱讀導航
艾葉的采集與艾灸的製作
艾條與艾炷的製作方法
艾灸療法的種類
章 艾灸基本知識
001 艾灸--古老的中醫療法
002 艾灸養生祛病的作用機理
003 艾灸的治療原則
004 艾灸的取穴原則與配穴方法
005 艾灸的取穴手法
006 禁灸穴--這些穴位韆萬不能灸
007 艾灸療法的種類
第二章 經絡與穴位
008 經絡概說
009 十二正經
010 奇經八脈與十五絡脈
011 腧穴概說
第三章 艾灸的實際操作
012 艾灸的製作方法
013 艾灸器具介紹
014 艾灸的用量與施灸順序
015 施灸體位
016 灸瘡的處理及灸後修養
017 根據“灸感”判斷病癥痊愈程度
第四章 十大艾灸保健穴
018 長壽穴--足三裏
019 益氣補腎穴--神闕
020 培腎固本穴--關元
021 健胃奇穴--中脘
022 補腎壯陽穴--命門
023 強身健心穴--湧泉
024 清腦寜神穴--大椎
025 清熱解毒穴--麯池
026 生發陽氣穴--氣海
027 婦科病殺手--三陰交
第五章 灸一灸更健康
028 調和脾胃灸法
029 預防灸法
030 養心安神灸法
031 調暢情誌灸法
032 健腦益智灸法
033 補腎強身灸法
034 眼睛保健灸法
035 小兒保健灸法
036 青壯年保健灸法
037 中老年保健灸法
第六章 灸一灸小病除
038 失眠
039
040 休剋
041 中暑
042 咳嗽
043 嘔吐
044 腹瀉
045 便秘
046 腹痛
047 頭痛
048 腰腿痛
049 痔瘡
050 心悸
051 眩暈
052 打嗝
第七章 灸一灸大病去
053 糖尿病
054 哮喘
055 心髒病
056 腦齣血
057 中風
058 慢性胃炎
059 胃痛
060 黃疸
061 肝硬化
062 高血壓
第八章 灸一灸更“性”福
063 遺精
064 陽痿
065 男性不育
066 炎
067 月經不調
068 痛經
069 閉經
070 帶下病
071 産後乳汁不足
072 子宮脫垂
073 外陰瘙癢癥
074 女性不孕癥
075 習慣性流産
076 性冷淡
077 子宮肌瘤
078 更年期綜閤徵
第九章 灸一灸更美麗
079 肥胖
080 皺紋
081 黃褐斑
082 雀斑
083 斑禿
084 酒渣鼻
085 麵色蒼白
086 麵部癤腫
087 上瞼下垂
088 帶狀皰疹
089 濕疹
090 神經性皮炎
091 硬皮病
第十章 灸一灸寶寶笑
092 驚風
093 百日咳
094 流行性腮腺炎
095 小兒腹瀉
096 疳積
097 小兒遺尿
098 鵝口瘡
099 小兒肺炎
100 小兒哮喘
101 小兒厭食癥
附錄 穴位速查圖集
內容簡介
《簡單艾灸不生病》是一本簡單實用的傢庭書籍。本書針對艾灸的實用方法進行介紹。同時本書采取圖解方式深入淺齣的介紹瞭艾灸基本知識和艾灸療法的治病方法。另外，本書特被推齣艾灸的十大保健穴和十大健康灸法為讀者保健養生提供行之有效的方法。前言
“灸”字，《說文解字》作“灼”字解釋，是灼體療法的意思。艾灸 法是用艾絨或輔以其他藥物放置在體錶的穴位上或患處燒灼溫熨，藉灸火 的溫和熱力或藥物的作用透入肌膚，通過經絡的傳導作用，深入髒腑，溫 通經絡，調和氣血，扶正驅邪，達到防病治病和保健強身目的的一種外治 療法。 《扁鵲心書》中記載：“紹興間，劉武軍中步卒王超者，本太原人， 後入江湖為盜，曾遇異人，授以黃白住世之法，年至九十，精彩腴潤，後 被擒，臨刑監官為日：汝有異術信乎？曰無也，唯火力耳，每夏鞦之交， 即灼關元乾壯，久久不畏寒暑，纍日不飢，至今臍下一塊如火之暖，豈不 聞土成磚，木成炭，韆年不朽，皆火力也！死後刑官令剖其腹之暖處，得 一塊非肉非骨，凝然如石之物，即艾火之效也耳。” 艾灸在我國古代是一種延壽健身的保健法，被時人稱為長壽健身術， 早在春鞦戰國時期《靈樞經》記載：“灸則強食生肉。”指艾灸有增進食 欲，促進人體正常發育之功。唐代醫學傢孫思邈，幼時多病，及至中 年開始用灸法健身，常令“艾火遍身燒”，93歲時仍“視聽不衰，神采甚 茂”，甚至年過百歲還有精力著書立說。 公元5世紀，這種長壽健身術東傳日本，在醫學傢和養生傢的大力倡導 下逐步推廣，現已風行日本，受益者越來越多。灸療於17世紀中葉經由日 本傳入歐洲。灸法傳至西方以後，開始並未引起人們廣泛注意，使用艾灸 者多是從亞洲返迴歐洲的醫師。其中拿破侖的軍醫拉蘭在灸法的推廣應用 中起到重要作用。灸法傳入西方後，曾在18世紀以後風行，但從19世紀中 葉起逐步衰退。灸法是一種行之有效的健身方法，隻要持之以恒，就能夠 增強人體抵抗疾病的能力，推遲衰老的到來。 為什麼艾灸能使人長生不老呢？原因是艾灸能加強白細胞的吞噬能力 ，加速各種特異性和非特異性抗體的産生，提高其免疫效應，大大增強瞭 人體免疫功能。同時灸法還能改善人體各個係統的功能，提高人體的抗病 能力，從而有利於多種疾病的康復。此外，灸法跟藥物治病的原理雖有相 似的地方，但跟藥物的單嚮調節作用不同，更容易恢復到狀態。比如 艾灸後，在低血壓情況下，有升壓作用；相反在高血壓情況下，又有明顯 的降壓作用。艾灸對心率、血糖、血小闆數目等也具有類似的調整功能， 而一般藥物都不具備這種特殊的功能。因此，灸法安全可靠，宜於長期使 用，不會齣現藥物的毒副作用。 現代科學認為，衰老歸根結底是由於人體免疫功能低下、疾病和人體 各係統機能失調等多種原因造成的，據統計艾灸法適用於300多種疾病，療 效顯著者占200餘種，所以經常施灸能對人體産生明顯的良性影響，使人青 春常駐，延年益壽。 本書共分為10章，分彆是：艾灸基本知識、經絡與穴位、艾灸的實際 操作、十大艾灸保健穴、灸一灸更健康、灸一灸小病除、灸一灸大病去、 灸一灸更“性”福、灸一灸更美麗、灸一灸寶寶笑。全書分為兩部分，前 三章為部分，後三章為第二部分。部分是對艾灸基本知識和基礎 理論的概述，有助於讀者從宏觀上掌握艾灸療法；第二部分是艾灸療法的 實際應用，主要介紹瞭艾灸的十大保健穴，十大健康灸法和不同病癥的不 同灸法。 本書采用易學、易懂、便於閱讀的圖解方法編寫。本書用文字介紹艾 灸相關知識的，同時配以圖解錶格，通過圖文對照，讓讀者快速掌握艾灸 治病保健的方法。本書的附錄為穴位速查圖集，讀者可以通過一些動作對 照，快速、準確地找到相關穴位。相信通讀全書後，你將成為自己和傢人 的灸療師。 本書在內容、文字方麵可能存在不足，敬請讀者指正。 編者精彩書摘
艾灸是一種使用燃燒後的艾條懸灸人體穴位的中醫療法。它的特點是 通過對人體穴位施灸，産生溫熱刺激作用，從而達到防病治病、長壽保健 的作用。這種療法早可以追溯到遠古先民時代。艾灸療法不僅在我國醫 學史上有重要作用，對於世界醫學也做齣瞭巨大貢獻。 艾灸的起源與傳播 《靈樞·官能》中說：“針所不為，灸之所宜。”艾灸作為我國古 老的一種防治疾病的方法，對於治療很多疾病都有奇效。艾灸起源於我國 原始社會，是在人類掌握和利用火以後的産物。遠古先民風餐露宿缺乏治 療手段，遇有病痛人們隻是用手掐按，或用石頭敲擊痛處，有時還會用火 烤。久而久之，便積纍瞭一係列治病方式，灸療的雛形也在此時産生瞭。 兩韆多年前，我國的古人就已經廣泛知曉采用艾絨作為灸療的燃料。 艾草在我國廣為生長，古人大概先發現艾是引火、避蚊蟲的理想材料，繼 而在用艾引火的過程中發明瞭艾灸。 戰國、秦漢時期是中國傳統醫學理論的奠基時期，這一時期産生瞭《 黃帝內經》《難經》等重要理論著作，這些著作中多有對艾灸的介紹。約 成書於戰國時代的《黃帝內經》，把灸法作為～個重要的內容進行係統介 紹，書中記載瞭很多關於灸療的起源和各種灸法及其適應癥的知識。 東漢時期艾灸有瞭進一步發展。張仲景所撰寫的《傷寒雜病論》中記 載瞭不少用艾灸治療某些三陰虛寒癥的方法。成書於西漢末年至東漢延平 年間的《黃帝明堂經》是我國部有成熟體係的、針灸並重的腧穴學經 典著作，該書為艾灸對穴治療奠定瞭基礎。 三國之際誕生瞭早的灸療專著，即曹操之子魏東平王曹翕著《曹氏 灸方》七捲，書中所載施灸孔穴增多，施灸的禁忌也較以前諸書具體，並 申明禁灸原因。 兩晉南北朝時期的戰亂並未阻止艾灸的發展步伐。西晉皇甫謐編纂的 《針灸甲乙經》是我國現存早的灸療專著，書中詳盡地論述瞭各類疾病 的證侯、取穴，把艾灸專門化、係統化，對針灸學的發展起瞭重要的推動 作用。晉代名醫葛洪的著作中則強調瞭艾灸對傳染病以及急救的作用。 南北朝時，灸療不僅在民間盛行，而且傳入瞭日本。公元552年，陳文 帝將《針經》贈送給日本欽明天皇，艾灸術從此開始在日本流傳。公元562 年鞦，吳人知聰攜《明堂圖》等醫書160捲越海東渡，以後，日本多次派人 來我國學醫。灸術傳入日本後深受朝野重視，發展迅速。 艾灸療法的發展壯大 在唐代，灸學發展成為一門獨立學科，唐朝建有醫科學校，並設有針 灸科，由針博士教授，唐太宗又命甄權等人校訂《明堂》，做《明堂人形 圖》，足見唐朝對針灸的重視。孫思邈撰集的《備急韆金要方》《韆金翼 方》，提倡針灸並用，他特彆注重灸量，施灸的壯數多至幾百壯。此外， 他還繪製瞭曆史上早的彩色經絡腧穴圖——《明堂三人圖》。 宋代更加重視艾灸在醫療中的作用，並將艾灸列為十三科之一，使灸 學有瞭進一步的發展。此外，宋代的醫學書籍中還有“天灸”或“自灸” 的記載，這是一種不同於溫熱刺激的另類施灸方法。宋代的《太平聖惠方 》《普濟本事方》以及《聖濟總錄》等醫方書中更多地收集瞭大量的灸療 內容。艾灸發展到元代並沒有停滯，西方子的《明堂久經》和《備急灸法 》為灸學發展作齣瞭巨大的貢獻。 明代是我國灸療的全盛時期，其間灸療學傢倍齣，參照古代樹枝灸的 方法，又有“桑枝灸”“桃枝灸”“神針火灸”以及艾條灸和藥條灸。此 外，明代還有燈火灸的記載，是用燈草樵油點火在病人皮膚上直接燒灼的 一種灸法；還有利用銅鏡集聚日光，作為施灸熱源的所謂“陽燧灸”，與 近代的“日光灸”頗為類似。明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中曾有35 處提到艾和艾灸的用途及灸法，這說明艾灸已經得到廣泛的應用。 清代灸療學發展到瞭一個新的高度。吳謙等人撰集的《醫宗金鑒·刺 灸心法要訣》用歌訣的形式錶達刺灸的各種內容，便於初學和記誦。清代 吳亦鼎的專著《神灸經論》是我國曆史上又一部灸療學專著。雷豐的專著 《灸法秘傳》，對灸法的認識和應用更上一層樓。 新中國成立後，針灸在醫療、科研、教學等方麵都得到瞭很大發展， 各級中醫院開設瞭針灸科，綜閤醫院以及衛生院也開展瞭針灸醫療，全國 以及各省市均先後建立瞭一批針灸研究機構，一部分中醫學院還專設瞭針 灸係。P16-18
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