　　1.每個人心裏都有一個夢，或月籠江南，花前臥數流螢，或策馬如飛，在天高地闊間馳騁。本書用優美靈動的文字把諸多美景呈現在你的麵前，讓你身未動，心已遠。北京的帝王範兒，蘇杭的高大上，雲貴的返璞歸真，川藏的寜靜悠遠……2.中國地大物博，美景無數，5A級景區就有接近200個，本書從中精選齣100個，為你的高效齣行節省時間,你不需要提前N個月做攻略，也不需要辦護照、簽證，隻需準備一顆熱愛自由的心就能上路。3.本書除瞭優美流暢的文字，還附有大量清晰又富有藝術感的美景照片，文字悅目，圖片怡情，創造超值閱讀享受。4.除瞭介紹景區概況，書裏還提供瞭該景點的旅遊資訊、人文景觀、曆史文化等信息，為安排齣門旅行提供瞭方便。

內容簡介

　　《今生要去的100個中國5A景區》一書從全國186個5A級旅遊景區中精選齣100個有代錶性的景點，分門彆類進行介紹，其中32個翔實介紹，68個簡單呈現。在這裏，你能看到古代文明遺跡中的璀璨明珠故宮、頤和園、秦始皇陵兵馬俑等，還有山水美景中有代錶性的黃山、泰山、黃果樹瀑布等，另外還涉及絕美的城市風情、世外桃源般的勝境、人與自然和諧相處的版本等各式各樣的風景區。中國之美，哪怕經曆韆百次的輪迴，依然讓你沉醉。

作者簡介

　　郝娟菡，女，南京師範大學文學碩士。長期從事業餘撰稿工作，酷愛讀書，廣泛涉獵人文社科、曆史地理、都市生活等書籍，同時也是一個愛攝影、愛旅遊、愛美食的女子，部分作品散見於豆瓣、簡書等App平颱。

精彩書摘

　　故宮，大美無言，黯淡瞭時光

　　在北京的市中心，有一片浩瀚的殿宇之海，那就是故宮。琉璃瓦覆蓋下的莊嚴大殿，見證瞭文明國度的瑰麗與輝煌；深深的庭院，漫長的永巷，訴說著數百年的風雨滄桑。這裏每一處都是匠心獨具的藝術傑作，每一處都有說不完的故事……

　　故宮位於北京市中心，也稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮。它占地麵積達72萬多平方米，建築麵積約為15萬平方米，有殿宇宮室9000多間，被稱為“殿宇之海”，極為壯觀。

　　紫禁城從整體上來看，分為中、東、西三路。其中起主要作用的是縱貫南北的中路軸綫。這條軸綫由南到北，先排列著五座城門，它們分彆是大明門（清代叫大清門，今日的正陽門）、承天門（清代以後叫天安門）、端門、午門和太和門。太和門以北則是三大殿：太和殿、中和殿和保和殿，這是皇帝舉行大典、召見群臣的地方。再往北就是內廷瞭，內廷以乾清宮、交泰殿和坤寜宮為中心，是皇帝居住並處理日常政務、後妃皇子居住和祀神的地方。

　　紫禁城的正門是午門。明、清時齣入午門有嚴格的等級規定，正門隻供皇帝齣入，此外隻有皇後大婚入宮時可走一次。進士前三名在殿試放榜後齣紫禁城也可走一次。平時文武官員從東偏門齣入，王公國戚從西偏門齣入。每年入鼕第二個月的十日，皇帝在午門舉行頒布曆書的典禮。每當軍隊凱鏇時，皇帝要挑選日子在午門舉行受俘禮。每年正月十五，午門還要懸燈，賜宴百官，皇帝親臨觀燈，與大臣作詩。以前電視劇裏常有“推齣午門斬首”等話語，其實明清皇宮門前極其森嚴，犯人“斬首市曹”絕非此地，而是必須押往柴市（今西四）或菜市口等地刑場處決的。

　　莊嚴和諧的建築形式

　　故宮建築體現瞭中國傳統思想的精髓，嚴格按《周禮·考工記》中“左祖右社，麵朝後市”的帝都營建原則建造。在建築布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組閤成一個整體。在功能上符閤封建社會的等級製度，同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。

　　故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角綫的中心，故宮的設計者以此來顯示皇帝的威嚴震懾天下。後部內廷卻要求庭院深邃，建築緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯對，綉榻幾床，體現瞭皇傢生活的豪華。內廷之後是宮後苑。後苑裏有歲寒不凋的蒼鬆翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。

　　故宮的設計與建築，實在是一個無與倫比的傑作，它的平麵布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。

　　巍峨雄偉的三大殿

　　進瞭午門便真正進瞭紫禁城，首先要跨過內金水河，前麵是一片開闊的廣場，正中有個宮殿式的大門。故宮裏所有的門其實就是一個宮殿式的建築，這個門叫太和門，門兩旁蹲坐著一對大青銅獅，這一對獅子號稱中華第一獅，威風八麵。

　　太和門內豁然開朗。在這個3萬多平方米的大庭院中，分布著太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿。這三座大殿是故宮中的主要建築，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同。

　　太和殿俗稱“金鑾殿”，殿高35.05米，建築麵積約2377平方米，是紫禁城諸殿中麵積最大、規格最高、最富麗堂皇的建築。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇後、命將齣徵，此外每年萬壽節、元旦、鼕至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並嚮王公大臣賜宴。清初還曾在太和殿舉行新進士的殿試，乾隆後期改在保和殿舉行，“傳臚”仍在太和殿舉行。

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