破山海明禪師語錄(上下冊) （宗教社）書籍 佛學書籍書籍 圖書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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釋道堅 校注 著

圖書標籤:

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出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787801238450

商品编码：17452386717

包装：平装

出版时间：2007-03-01

基本信息

書名：破山海明禪師語錄(上下冊)

：46.00元

作者：釋道堅 校注

齣版社：宗教文化齣版社

齣版日期：2007-03-01

ISBN：9787801238450

字數：320000

頁碼：736

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.822kg

編輯

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內容提要

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本書點校，以破山海明禪師住持的重慶梁平縣雙掛堂禪院於乾隆庚辰年（1760）所齣木刻為底本。此版本為耶湘印伊等編輯，經雙桂印綬訂閱，簡稱雙桂堂本，共二十一捲，附破山禪師年譜一捲，總為二十二捲。這是一個內容上沒有經過刪改的版本，如書中仍保留清朝所忌“大明”、以“妖氛”以及“酒山肉案”等語句指代清朝，基本能體現破山禪師的原本精神風貌和語言風格。
本文主要進行三項工作：一是標點，本書參考昭覺寺本佚名者的句讀，梁平縣田光國老先生對本書的標點做瞭大量的工作。二是校勘。三是注釋，僅對難點略作注釋。然不詳之處難免，點校及注釋疏誤之處，敬請方傢指正。

目錄

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上冊
凡例
序
捲一 上堂一
捲二 上堂二
捲三 上堂三
捲四 上堂四
捲五 上堂五
捲六 小參一
捲七 小參二、示眾、規約
捲八 機緣
捲九 法語上
捲十 法語中
捲十一 法語下
捲十二 拈古、頌古、聯方偈
下冊
捲十三 書
捲十四 題贊
捲十五 示偈一
捲十六 示偈二
捲十七 自贊
捲十八 雜偈
捲十九 贈
捲二十 雜偈、佛事、歌、疏、序、銘、跋
捲二十一 行實、行狀、塔銘
年譜

作者介紹

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文摘

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序言

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禪意人生：解構當下，體悟真如 在浩瀚的佛法經典中，禪宗以其特有的直接、簡明的風格，直指人心，見性成佛。無數禪師的法語，如璀璨的星辰，指引著求道者穿越迷霧，抵達覺悟的彼岸。《破山海明禪師語錄》雖為一部重要的禪宗典籍，但其內容涉及深邃的禪法實踐與辨析，對於初入佛門或僅是希望通過閱讀獲得心靈寜靜的讀者而言，或許會覺得門檻稍高。 本書並非《破山海明禪師語錄》的摘錄或解讀，而是旨在為所有渴望在紛繁世事中尋得一份安寜，尋求生命智慧的讀者，提供一個能夠輕鬆理解、切實應用的入門嚮導。我們將一同探索佛教思想中那些普遍而動人的議題，從中汲取力量，潤澤心靈。 第一章：心之鏡鑒——認識我們的心 我們常說“心靜自然涼”，但在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們的心卻常常像被攪渾的池水，難以平靜。本書將從佛教的視角，帶領讀者認識我們這顆“心”的運作規律。 心的本性與迷失： 佛法認為，我們的真心本自清淨，光明圓滿，如同澄澈的明鏡。然而，由於無始以來無明的遮蔽，我們常常被妄念、分彆、執著所纏繞，讓真心濛上瞭塵埃，無法顯現其本來麵目。我們將通過生動的故事和比喻，幫助讀者理解“真心”與“妄心”的區彆，認識到我們煩惱的根源並非外在事物，而是源於我們內在的認知模式。 煩惱的形成與化解： 貪、嗔、癡、慢、疑，是佛教中提到的“五毒”，是我們煩惱的核心。本書將深入淺齣地剖析這五種情緒是如何産生、發展，並如何一步步侵蝕我們的心靈，製造無盡的痛苦。更重要的是，我們將學習佛教提供的有效方法，如觀察、覺照、轉化，來一一化解這些負麵情緒，重拾內心的平靜與喜悅。 意識的層次： 佛教對意識的劃分精細而深刻。我們將簡要介紹佛教中的“八識”（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識），幫助讀者理解意識如何在我們的感知、認知、判斷和行為中扮演角色，以及如何通過對意識的瞭知，來超越局限，獲得更廣闊的視野。 第二章：當下力量——活在此時此刻 “過去已滅，未來未至，唯有當下，纔是真實。” 這種對“當下”的強調，是佛教智慧的核心體現。本書將引導讀者認識到，生命的真正意義和力量，就蘊藏在每一個“現在”。 覺知力的培養： 覺知，是佛教正念修行（Mindfulness）的基礎。我們將通過簡單的練習，如正念呼吸、正念行走、正念飲食，來培養讀者對當下身體感受、情緒波動、思維活動的覺察能力。這種覺知並非評判，而是不帶分彆地觀察，從而減少無意識的行為，增加對生活的掌控感。 擺脫過去與未來的束縛： 許多人沉溺於過去的悔恨，或擔憂未來的不確定，而忽略瞭眼前的生活。本書將結閤佛教的無常觀，幫助讀者認識到，過去已如煙雲，未來尚未到來，隻有專注於當下，纔能真正地創造和體驗。我們將學習如何放下對過去的執念，如何不被對未來的恐懼所裹挾，將生命的力量匯聚於此刻。 如何在日常生活中實踐當下： “活在當下”並非脫離現實，而是以一種更清醒、更投入的態度去麵對生活中的一切。無論是工作、學習、與傢人相處，還是簡單的傢務，我們都可以通過覺知，讓每一個瞬間都充滿意義。本書將提供具體的實踐建議，讓“當下”的智慧融入你的每一個呼吸，每一個動作。 第三章：智慧之光——洞悉世界真相 佛教不僅是心靈的修行，更是對宇宙人生真相的深刻洞察。本書將提煉齣佛教中一些易於理解且具有啓發性的智慧，幫助讀者建立更積極、更寬廣的人生觀。 無常與空性： “諸行無常，是生滅法”，這是佛教最基本的教誨之一。我們將深入淺齣地解釋“無常”的含義，即世間一切事物都在不斷變化，沒有永恒不變的存在。在此基礎上，我們將接觸到“空性”的概念，並非虛無，而是指事物沒有獨立自存的實體，一切皆是因緣和閤而成。理解無常與空性，有助於我們放下對事物的執著，減少痛苦，獲得內心的解脫。 因果法則： 佛教的因果報應並非迷信，而是對宇宙運行規律的揭示。本書將詳細闡述“業”（Karma）的含義，以及善因善果、惡因惡果的道理。我們將學習如何通過正念的行動，去創造積極的因，從而獲得美好的結果，避免不必要的苦果。這是一種積極主動地塑造自己命運的智慧。 慈悲與智慧的融閤： 佛教強調“慈悲”與“智慧”並重。智慧幫助我們洞察真相，慈悲則讓我們以愛與關懷對待一切眾生。本書將探討如何將這兩者結閤，在生活中展現齣更富同情心和理解力的行為，從而構建更和諧的人際關係，以及更有意義的人生。 第四章：心靈安頓——修行在生活 將深邃的佛法智慧轉化為實際的生活實踐，是每一位求道者所追求的目標。本書將提供一些簡單易行的方法，幫助讀者在日常生活中安頓心靈，提升生命品質。 簡單易行的禪修入門： 無需高深的理論，也無需刻意營造禪堂。本書將介紹幾種適閤現代人的簡易禪修方法，如靜坐、行走禪、觀呼吸等，幫助讀者在忙碌的生活中，找到片刻的寜靜，與自己的內心建立連接。 感恩與知足的力量： 佛教的教誨中，感恩與知足是重要的修養。我們將探討如何培養感恩之心，珍惜當下所擁有的一切，以及如何通過知足，減少攀比與不滿，獲得內心的富足感。 麵對睏難與挑戰： 生活總有起伏，睏難與挑戰在所難免。本書將引導讀者學習佛教中關於“忍辱”、“精進”等美德，以及如何運用智慧和慈悲，以更積極的態度去麵對逆境，從中學習成長，而非被擊垮。 人際關係的和諧之道： 佛教的慈悲與智慧，同樣適用於人際交往。我們將學習如何以理解、包容的態度去與人相處，如何化解衝突，建立真誠而有意義的連接，讓生活中的每一次互動都成為滋養心靈的契機。 結語： 《破山海明禪師語錄》是禪宗寶庫中的一顆璀璨明珠，而本書則如同一個溫馨的指南，為每一位渴望探索心靈深度、尋求生命智慧的讀者，打開瞭一扇方便之門。它並非要替代任何經典的解讀，而是希望以一種更貼近生活、更易於理解的方式，將佛教中那些普世的真理和深刻的智慧，融入你的日常。 願這本書能成為你心靈旅途中的一盞明燈，在你迷茫時為你指引方嚮，在你疲憊時為你帶來慰藉，讓你在紛繁的世界中，逐漸尋得內心的寜靜與安穩，體悟生命的本真，活齣屬於自己的精彩。讓我們一同踏上這段心靈的探索之旅，發現那顆原本就充滿光明與智慧的“真心”。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期研究中國文學和哲學跨界聯係的愛好者，我發現這本書中蘊含著極其豐富的古典美學思想。禪宗的簡潔、留白、直指人心，與中國傳統的水墨畫和詩歌精神是高度契閤的。語錄中那些簡短精悍的句子，本身就是極好的文學作品。它們褪去瞭冗餘的形容詞和復雜的邏輯鏈條，隻留下事物最本質的形貌和力量。這種“去裝飾化”的語言風格，在當下這個信息爆炸、浮誇之風盛行的時代，顯得尤為珍貴。閱讀它，就像是在一個喧囂的市場中找到瞭一處寜靜的角落，得以淨化自己的語言感受力。我甚至開始嘗試將書中的某些概念融入到我的寫作練習中，去追求那種不著一字，盡得風流的境界。對於那些不僅對宗教感興趣，也對傳統美學和古典文風有追求的讀者來說，這本書的文學價值是不可被忽視的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這是一本枯燥的宗教文本，畢竟“語錄體”的書籍常常顯得刻闆而難以親近。然而，這套書的裝幀和排版，以及譯者或編者在注釋上下的功夫，徹底顛覆瞭我的印象。它在保持原意的基礎上，適當地加入瞭對一些晦澀概念的解釋，但又絕不喧賓奪主，使得初學者也能大緻跟上思路。我最欣賞的是，其中一些篇章的敘事結構非常巧妙，往往是通過一個日常生活中的小事件，引齣關於萬法唯識的宏大命題。這種由小及大的敘事方式，極大地降低瞭理解門檻。它不是空泛地談論“真如”，而是讓你在處理日常瑣事中去體會“真如”的流變。比如關於“吃飯、睡覺、擔水、劈柴”的開示，被闡述得如此富有詩意和力量，讓我開始重新審視自己每天機械重復的生活。這本書真正做到瞭讓佛法“落地生根”，而不是停留在書架的高處。

评分☆☆☆☆☆

這本關於宋代高僧的語錄集，內容之精煉，文字之古樸，著實讓人愛不釋手。每一次翻閱，都仿佛能感受到禪師在那個特定曆史背景下，對佛法真諦的深刻洞察與不懈探尋。書中對心性的剖析，並非高懸的理論說教，而是融入日常生活、言談舉止之間的點滴智慧。我尤其欣賞其中對“空”與“有”辯證關係的闡述，它沒有陷入二元對立的窠臼，而是展現齣一種圓融無礙的境界。比如，關於修行中的“放下”，很多書會強調徹底的斷捨離，但在這裏，禪師卻教導如何在執著中看到不執著的可能性，這對於現代人處理復雜人際關係和內心矛盾，具有極強的指導意義。閱讀過程中，常常需要停下來，細細咀嚼某一句看似平淡卻蘊含韆鈞之力的開示。那些看似尋常的對話場景，被勾勒得栩栩如生，讓人仿佛置身於古老的禪林之中，親聆教誨。對於任何一個真正想在日常生活中實踐佛法的人來說，這不是一本可以“讀完”的書，而是一本需要“伴隨”一生的寶典。它不是教你如何成佛，而是告訴你如何成為一個更清醒、更自在的人。

评分☆☆☆☆☆

我最近在深入研讀一些關於中國佛教史的著作，這本書的視角獨特，提供瞭一個極佳的微觀切入點。它不僅僅是簡單地記錄瞭某位大德的言行，更像是一部生動的“禪宗行為藝術史”。那些語錄的語境，很多時候需要結閤當時的社會風氣和佛教內部的流派之爭去理解。比如，某次對某位地方官員的開示，那種針鋒相對卻又暗含慈悲的交鋒，極具戲劇張力。我發現，很多現代佛學研究者津津樂道的“機鋒”，其實在那個時代就已經被運用得齣神入化。這本書的價值在於，它保留瞭原始的“場域感”，你讀到的不是經過後人潤飾和過度解讀的文本，而是直擊人心的原始聲音。尤其是在談及“明心見性”時，禪師的迴答往往齣人意料，跳齣瞭窠臼，讓人在“意料之外”獲得豁然開朗的體驗。對於那些對傳統公案和禪宗棒喝藝術感興趣的讀者來說，這本書絕對是不可多得的珍品，它展現瞭禪宗最鮮活、最富有生命力的那一麵。

评分☆☆☆☆☆

這套上下冊的編排，體現瞭對讀者學習路徑的周到考慮。上冊似乎更側重於基礎的辨析和對“見性”的引導，語言相對直接，是入門的基石。而下冊則明顯深入到瞭更細緻的禪定觀照和應對復雜境界的法門，內容也更加深邃，需要結閤上冊的理解纔能體會其妙處。這種循序漸進的結構，使得讀者在吸收知識時不容易感到疲憊或迷失方嚮。我注意到，在某些關鍵的轉摺點，作者（或編者）會非常剋製地使用批注，將解釋的權利更多地留給瞭讀者自己去體悟。這種“不替讀者想得太盡”的態度，恰恰是對禪宗精神最好的尊重——真正的領悟，必須是自我掙紮和自我超越的結果。因此，我建議初讀者可以先帶著問題去讀，帶著睏惑去翻閱，你會發現，很多問題的答案，其實在你閱讀的過程中，已經悄然生成瞭。