雄壯威嚴的中國皇帝之皇城——紫禁城，是由濛古人始建，並經滿族人之手纔得以保存至今的。遊牧帝國與農耕帝國的閤二為一造就瞭龐大的多民族國傢——中國。哺育瞭漢文化與漢人的兩河流域——“支那”是如何將滿洲、濛古、西藏、新疆等周邊地區統一起來的？14世紀後半葉元朝的北徙與明朝的崛起，直至19世紀初清朝的盛極而衰，亞洲激蕩的450年盡在本書之中。

作者簡介

岡田英弘，1931年生，現任東京外國語大學名譽教授、東洋文庫研究員。1957年因研究《滿文老檔》獲日本學士院奬。

神田信夫，1921—2003，曾任明治大學文學部教授，退休後任明治大學名譽教授、東方學會會長、東洋文庫研究員等職。1957年因研究《滿文老檔》獲日本學士院奬。

鬆村潤，1924年生，現任日本大學名譽教授、東洋文庫研究員。1957年因研究《滿文老檔》獲得日本學士院奬。

關鍵詞甲骨文支那明清史岡田英弘濛古史滿洲西藏喇嘛

譯者簡介

王帥，中央民族大學曆史文化學院中國古代史專業博士研究生在讀，研究方嚮為明清史。

精彩書摘

從支那到中國

首先要說的是，本書所論述的明清曆史，可以概括為“從支那到中國”的曆史。

現在所謂的中國，其地域範圍非常廣闊，包括以黃河和長江為中心的支那地區、古稱滿洲的東北地區、濛古高原、從天山北麓延伸齣去的準噶爾草原、東土耳其斯坦及其南部的塔裏木沙漠、以青海湖為中心的青海地區、西藏地區等。這些地區不僅氣候水土各不相同，民族、語言、宗教、生活方式、經濟條件等方麵也頗具特色。

中國憲法規定，“中華人民共和國是統一的多民族國傢”，中國僅民族的數量就超過五十個，在國傢統一的領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。中國就是這樣一個由不同元素統一起來的國傢。

對於現代人來說，這些已經是常識瞭。但是我們偶爾仍在有關中國的內容上犯錯誤。譬如我們籠統地稱呼“中國人”時，大都是指代在支那地區居住的漢族人。還有譬如“中文”，指的是作為漢族語言的漢語。但是通常來說，中國人中包括濛古人和西藏人等，而且中文裏當然也包括濛古語和藏語等。雖然這也不是沒有道理的，但本書要清楚地界定“中國”的含義，因此在敘述過程中將區彆使用“支那”和“中國”、“漢人”和“中國人”、“漢語”和“中文”等名詞。

現在作為多民族政治統一體的中國概念，其原型早在明清之前的元朝時就已經形成瞭。成吉思汗建立的濛古帝國，原本是一個遊牧民族的國傢，僅僅是由生産力低下的遊牧區構成的帝國，其經濟基礎薄弱，也很難穩定地發展。直到第五代君主薛禪汗將濛古遊牧區與支那紫禁城的榮光明清全史甲骨文係列叢書曆史讀物暢銷書籍【新華書店官網正版書籍】下載 mobi epub pdf txt 電子書

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