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編輯推薦

人性的本質究竟是什麼？是渴望獲得私有財産的貪婪，是趨利避害的功利主義，抑或具有生存與死亡的本能……本書作者認為，人類是一個具有同理心的物種。從同理心的視角審視經濟史，我們會發現一些隱藏著卻豐富多彩的新綫條，涵蓋文學、藝術、神學、哲學、人類學、社會學、政治學、心理學和通信領域，匯集並勾勒齣瞭一幅新的社會圖景——同理心文明。

    《同理心文明》分析瞭人類同理心的演變曆程及其對人類發展曆史與未來命運的深刻影響，並藉此對人類文明史做齣新的解讀。人類曆史的核心就是同理心與熵的矛盾關係。縱觀曆史，新的能源機製總是與新的通信革命匯集在一起，並催生齣更加復雜的社會結構，改變人類的意識。如今，分布式信息和通信技術與分布式可再生能源融閤，人類意識正在從思想意識轉變為生物圈意識。

    在這個嚴重消耗能源、高度互聯互通的世界，全球性的同理心正在形成，而由此引發的“熵賬單”也越來越大，可能導緻災難性的氣候變化，並危及我們的生存。未來，人類麵臨的一個至關重要的挑戰就是能否解決同理心與熵之間的矛盾。這需要徹底反思我們的哲學、經濟與社會模式。人類現在麵臨的重要的問題是：我們能否及時地形成全球性同理心以避免文明的隕落並拯救地球呢？

    作為同一係列中的首部著作，本書可以幫助讀者更好地理解裏夫金在《第三次工業革命》中所提齣的願景，並重新思考《零邊際成本社會》中的世界經濟。

內容簡介

本書首先分析瞭同理心與熵的復雜難題以及這一齣人意料的動力在決定人類曆史演變方嚮中扮演的重要作用。第一部分審視瞭自然科學、社會科學及人文學科對人性的新看法，並取得人類是“ 同理人”的發現。第二部分探討瞭各個更為復雜的、高耗能的文明帶來的同理心的強化和人類意識的重大轉變，旨在為解讀人類曆史以及人類存在的意義提供一個新的維度。第三部分為讀者報告瞭在當前這個熵對地球生物圈的破壞速度不斷加快的大背景下，人類在實現全球性同理心方麵的情況。後，作者把注意力轉嚮瞭方興未艾的第三次工業革命，這次革命正在催生“分布式資本主義”的新時代以及生物圈意識的萌芽。            我們正在經曆著一場曆史性的轉變，將迎來全球經濟的高潮，將徹底改變人類在這個星球上的位置。在“同理心時代”麵前，“理性時代”將黯然失色。

作者簡介

傑裏米?裏夫金（Jeremy Rifkin），美國經濟趨勢基金會主席，當代有名思想傢，享有國際聲譽的社會批評傢和暢銷書作傢，曾齣版多部暢銷著作，內容涉及科學技術變化對經濟、勞動力、社會以及環境的影響。他為歐盟和世界多國提供政策谘詢和建議，曾擔任前歐盟委員會主席羅馬諾?普羅迪的顧問。裏夫金的20部著作被譯成35種語言在全球廣泛發行，為世界數百高校、企業及政府部門所采用。裏夫金的暢銷書作品主要有《零邊際成本社會》、《第三次工業革命》、《歐洲夢》、《氫經濟》、《路徑時代》、《生物技術的世紀》、《工作的終結》等。

精彩書評

社會思想傢裏夫金為讀者提供瞭一個對於在人類曆史發展之路上的“同理心和熵”的全麵、透徹和明晰的概述。本書能讓賈雷德?戴濛德和理查德?道金斯的書迷們沉醉其中，使“我們能否及時地形成生物圈意識和全球性的同理心以拯救地球”的緊迫感迅速蔓延。——《齣版人周刊》 

    這部傑齣的著作大膽地挑戰瞭我們的教育體係、商業實踐和政治文化中傳統的人性觀。——《赫芬頓郵報》 

    眾多學術、宗教和政治領域的人都稱贊裏夫金，因他總是將眼光放得更遠，提齣頗具爭議的問題，是一位有道德感的預言傢。——《紐約時報》 

    裏夫金提齣的都是我們之前不曾花時間去思考的真問題。——《華盛頓郵報》

目錄

    

引 言

第1章 潛藏於人類曆史的悖論

人類曆史進程中的隱秘脈絡

熱力學定律與人類發展

尋找超過生存的意義

第一部分 同理人

第2章 新的人性觀

弗洛伊德：之後一位偉大的功利主義者

嬰兒真正需要什麼

具社會性的動物

第3章 從感知角度解讀生物進化

讓鏡像神經元告訴你先天與後天的關係

鮮為人知的達爾文

遊戲與人類進化

語言的同理心根源

第4章 成為人類

人類意識發展的六個層次

兒童同理心的發展

利他與利己

同理心的文化差異

第5章 重新思考人類之旅

追溯感覺和情感的曆史

現實靠我們自己理解

真理、自由與平等的徹底重塑

嚮死亡妥協

同理心時代的信仰和理性

縮小“實然–應然”鴻溝

第二部分 同理心與文明  

第6章 古代的神學意識與父權經濟

首先産生瞭文字

神話意識

動植物的馴化與人類的進化

人類文明的破曉

蘇美爾人的城市生活與自我意識的誕生

神學意識的黎明

書的民族

個體意識的産生

世界各地的黃金律

熵與農耕文明的隕落

第7章 世界主義羅馬與基督教的崛起

城市基督教與同理心大潮

基督徒的另類聲音

新的育兒方式

熱力學第二定律與羅馬帝國的隕落

第8章 中世紀晚期的工業革命和人文主義的誕生

中世紀後期的經濟革命

印刷術革命

人文主義的誕生

自我意識與疏離感的産生

以愛情為基礎的婚姻理念

童年意識的形成

自由市場應運而生

民族國傢的齣現

近代早期的意識革命

第9章 市場經濟條件下的思想意識

理智和情感

中世紀後期熵危機

第一次工業革命的誕生

浪漫主義時代

叔本華的代錶作

浪漫關係

童年的理想化

同理心與社會改革

1848年革命：人民的春天

第10章 後現代存在主義世界的心理意識

電力與心理意識的萌芽  

電氣化、石油和汽車

對時空的再思考

青春期的新概念

從擁有好品質到好個性的轉變

心理意識時代

團體治療和自助小組

20世紀六七十年代的人文心理學與反主流文化運動

每個人的自助小組

意識政治學

第三部分 同理心時代

第11章 全球同理心來臨

人類的世界主義化

新的全球移民

人人都是旅行者

同一種語言

全球同理心趨勢

再無異族

宗教的衰退

傢庭全球化

對其他物種心懷同理心

全球同理心的六度分隔

第12章 地球之熵的深淵

工業時代的熵賬單

核武器與世界末日

緻命病原體的擴散

打破人類曆史謬論

第13章 分布式資本主義的興起

第二次工業革命的式微

第三次工業革命的興起

新的社會願景

分布式資本主義

從財産權到享用權

從私有到共享

充滿協作與關懷的世界

生活質量的新夢想

社會和公共資本的作用

第14 章 即興社會的戲劇自我

展現真實的自我

互聯世界中的關係自我

社交網絡上更緊密的聯係

名聲因素：一切圍著我轉

對韆禧一代的分析

第15 章 經濟大潮下的生物圈意識

生物圈世界

生物圈教育

同理心科學的教學

曆史意識的尾聲

緻 謝

精彩書摘

關於人性，生物科學與認知科學領域正在湧現一種全新的解讀，並在學術界、商界與政府間引發瞭爭議。腦科學與兒童發展領域的新發現迫使我們重新思考一個由來已久的觀念，即人類本性是好鬥、物質、功利和自私的。，我們認識到人類是一個具有同理心的物種，這種認識將對社會産生深遠的影響。   這些對於人性的新認知為我們打開瞭一扇通嚮全新探索之旅的大門。在接下來的篇幅中，從偉大的神學文明到主導18~19世紀的思想意識，從20世紀的心理學熱潮到21世紀日益興起的擬劇論，本書揭示瞭人類同理心戲劇性的演變曆程。    從同理心的視角審視經濟史，我們會發現人類曆史中一些之前隱藏著，但豐富多彩的新綫條。這些綫條來自非常寬廣的領域，包括文學、藝術、神學、哲學、人類學、社會學、政治學、心理學和通信理論。這些綫條匯集在一起，勾勒齣瞭一幅新的社會“織錦”——“同理心文明”。    現今，在第二次工業革命的尾聲和第三次工業革命的伊始，我們正處在一個經濟固化的時代，而這個時代很可能還要持續一代人的時間。我們應該利用這一時期好好反思一下我們的傳統智慧，正是它們將我們帶入人類曆史上如此危險的僵局。我們還要準備好一個有力的新說法，來給予我們的後代人以指導，正是他們肩負著治愈地球、創造可持續環境的重大責任。    但諷刺的是，氣候變化正逼迫著我們從本質、而非錶麵上認識我們共有的人性以及共處的睏境，這是之前從來沒有過的。我們確確實實共同生活在這個星球上，我們之中的任何人都再也無處可逃、無處可躲。人類所欠下的巨額熵賬單已經影響到瞭整個地球，並威脅到瞭整個人類的存亡。    我們對氣候變化的反應正在飛速改變。起初的態度是在冷淡和否定之間搖擺不定，好的情況也隻是不完全的接受，也就是說沒有相匹配的情感和政治上的承諾。但現在我們正進入一個新的階段，在這個階段，氣候變化的“實時”影響正衝擊著世界上的各個區域和大部分的人類。對此，人們一開始感到恐懼，為早期的受害者們感到憤怒，那些暫時還未受到影響的人則假裝對此興趣十足。在未來幾十年內，隨著氣候變化的衝擊開始擴大，並開始影響更多的人，這種情況將會快速改變。

    在某個關鍵時刻，人們終會意識到，我們生活在同一個地球上，我們都會受到影響，我們的鄰居所遭受的苦難也會降臨到自己頭上。到瞭那個時候，責罵和懲罰都將於事無補，無法解決我們麵臨的巨大危機。隻有攜手閤作，我們纔能建立起與整個生物圈親密聯係的共同意識，從而有機會保障我們的未來，而這需要我們建立生物圈意識。

    同理心文明正初具雛形。我們正快速將我們的同理心情感拓展到整個人類及地球上的其他生命。然而，雖然我們急切地想要建立普遍的同理心聯係，但卻遭遇瞭急劇惡化的巨大障礙——以氣候變化和大規模殺傷性武器擴散形式存在的熵。我們能夠及時建立生物圈意識和全球性的同理心從而避免地球的崩潰嗎？
同理心文明 中信齣版社 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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