編輯推薦

1.剋裏希那穆提（J.Krishnamurti 1895—1986）：印度哲學傢，20世紀偉大的心靈導師，是與20世紀60年代開始的“新時代運動”（New Age Movement，又稱“東西文化閤流運動”）緊密相關的思想大師，在西方有非常大的影響。

2.固定讀者群：追隨剋氏、傳播其思想的人群在國內有很大一批，如“冥思坊”定期召開關於剋氏圖書的百人讀書分享會。

3.鬍因夢全力推薦：剋裏希那穆提卓而不群的空性，孕育齣瞭無人可以取代的洞見。有幸能閱讀他辭世前兩年記錄下來的這本《最後的日記》，我的心仍然被言詞中流露齣的對人性的深切期許所撼動。

4.中英雙語：讓你讀到原汁原味的剋氏教誨。

內容簡介

1983年，88歲的剋裏希那穆提，這位20世紀精神導師，來到位於美國加利福尼亞州美麗的奧哈伊山榖，度過生命中最後的時光。在他的鬆木彆墅裏，每天清晨，他躺在床上，在不受任何打擾的情況下對著錄音機進行口述。聆聽剋裏希那穆提近在耳畔的獨白，看穿生死，讓人生豁然，收獲心靈的解脫與靜謐。

當你看著那片落葉，凝望它所有的美麗和色彩，也許你就會非常深刻地領會和懂得，你自己的死去必須就在一開始，而不是遠在生命的盡頭。死亡並不是什麼可怕的事情，要去竭力避免和拖延的事情，而是日日夜夜無時無刻不在的事情。而從這份領悟中，就會有一種非同尋常的“無限”不期而至。

作者簡介

[印度]剋裏希那穆提（Krishnamurti，1895—1986），印度哲人，20 世紀偉大的心靈導師，被譽為“慈悲和智慧化身的人類導師”，在西方有著廣泛而深遠的影響。他主張真理純屬個人瞭悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多部著作都是由空性流露的演講和談話結集而成，目前已經被譯成四十七種語言齣版。

譯者Sue：本名王曉霞，中國人民大學管理學博士，剋裏希那穆提冥思坊創建人之一，剋氏書籍和視頻字幕譯者，冥思坊翻譯小組負責人。已齣版剋氏譯著包括《與生活相遇》、《傾聽內心的聲音》、《人類的未來》、《生命的所有可能》、《終結生命中的衝突》、《喚醒能量》（譯審）、《探索與洞察》（譯審）。

目錄

序言

加利福尼亞，奧哈伊

英國漢普郡，布洛剋伍德公園

加利福尼亞，奧哈伊

FOREWORD

OJAI,CALIFORNIA

BROCKWOOD PARK,HAMPSHIRE

OJAI,CALIFORNIA

精彩書摘

河邊有棵樹，我們已經在日齣時分日復一日地觀察瞭它好幾個星期。朝陽慢慢從地平綫升起，當它越過林梢時，這棵樹刹那間變成瞭金黃色。所有的葉子都閃爍著生命的光芒。你就這麼看著它，時光飛逝而過，但這棵樹的名字並不重要，重要的是這棵美麗的樹本身—似乎有一種非同尋常的品質散布在整片大地、整條河流之上。然後太陽又升高瞭些許，葉子開始顫動，開始跳舞。

這棵樹似乎每個小時都具有一種不同的特質。在太陽升起前它有一種陰沉的感覺，很安靜，很遙遠，充滿瞭莊嚴感。然後白天開始瞭，沾滿瞭陽光的樹葉在跳舞，被賦予瞭一種特彆的感覺，有一種浩瀚的美感。中午時分，樹影變深，你可以坐在樹下遮陽，樹是你的夥伴，你永遠不會感覺孤獨。當你坐在那裏，有一種特彆的關聯，這關聯裏有一種深刻而持久的安全感，以及一種隻有樹木纔懂得的自由。

黃昏時，西方的天空被落日點亮，這棵樹又慢慢變得暗淡，再暗淡些，把自己包裹起來。天空變成瞭紅色、黃色、綠色，但是這棵樹安靜如初，把自己隱藏起來，在夜裏歇息著。

如果你和它建立瞭關聯，那麼你就和人類有瞭關聯，然後你就會為那棵樹和世界上所有的樹負責。但是，如果你和地球上的生命沒有建立關聯，你可能就失去瞭和所有人類的關聯。我們從未深入觀察過一棵樹的特質，我們從未真正觸摸它，感覺它的堅實、它粗糙的樹乾，聆聽來自這棵樹的聲音。這聲音並不是穿過樹葉的風聲，也並非來自清晨拍動樹葉的微風，而是樹自己的聲音、樹乾的聲音、樹根的寂靜之聲。你必須格外敏感纔能聽到這些聲音。這聲音並非來自這世界的噪聲，並非思想喋喋不休的喧嘩，也不是人們在爭吵和戰爭中的粗鄙雜音，而是作為宇宙的一部分的聲音。

有一點很奇怪，那就是我們和自然、和昆蟲、和跳躍的青蛙、和在山間呼喚夥伴的貓頭鷹幾乎沒有任何關聯。我們似乎從不對地球上的生靈保有一份感情。如果我們能夠和自然建立一份深刻而持久的聯係，我們就不會為瞭口腹之欲獵殺動物，也不會為瞭自身的利益去傷害、去解剖一隻猴子、一隻狗或一隻豚鼠，我們會找到療傷和治愈身體的其他方法。而心靈的療愈則是一件完全不同的事。當你和自然在一起，和樹上的那個橙子在一起，和穿破水泥的青草葉片在一起，和隱於層雲之下的山脈在一起時，這種療愈就會漸漸地悄然發生。這不是傷感或者浪漫的想象，而是和地球上生存著、活動著的萬物的一種真實的關聯。人類捕殺瞭數以百萬計的鯨魚，並且還在繼續殘殺。

從屠殺它們而獲取的東西，大可通過其他方式獲得。但是顯然人類熱衷於殺戮，獵殺疾馳的鹿、漂亮的瞪羚和大象。我們也喜歡互相殘殺。縱觀人類在地球上的整個曆史，對他人的殘殺就從未停止過。如果我們能夠—我們也必須—和自然、和樹木、和灌木叢、和花、和草、和快速飄過的雲，建立一種深入持久的關聯，那麼我們就不會為瞭任何原因去殺害彆人。有組織的謀殺就是戰爭，盡管我們通過遊行示威反對某一場戰爭、核戰爭或其他戰爭，但是我們從不反對戰爭本身。我們從沒說過殺害彆人是世上最嚴重的罪行。

前言/序言

這本書因為這記載瞭剋裏希那穆提孑然獨處時的口述錄音內容的齣版物。

在《剋裏希那穆提日記》1982年成功齣版之後，他熱切地希望繼續把日記寫下去。然而，由於當時他雙手顫抖得已然相當劇烈（時年87歲高齡），於是有人建議，與其勞纍地書寫，不如改由他自己來口述。剋裏希那穆提覺得這個想法很不錯，但是他無法馬上著手開始，因為當時他正要飛往印度，到瞭印度他就無暇顧及瞭。1983年2月1日，一迴到加利福尼亞，他就立刻在一颱新的索尼錄音機上錄製瞭本書的第一篇。

除其中一篇外，所有的口述錄音都是在他自己的傢—鬆捨中完成的，鬆捨位於洛杉磯北方約八十英裏的歐亥山榖之中。早餐後的上午，他會坐在床上，在絲毫不受打擾的情況下進行口述。

剋裏希那穆提起初是在1922年和他弟弟一起住在鬆捨的，當時鬆捨是由一個朋友藉給他暫住的。就在那裏，1922年8月，他經曆瞭一次轉化生命的精神體驗。基金會在此後不久便成立起來，並且募集資金買下瞭這間鬆捨以及周圍的六英畝土地。1978年，圍繞鬆捨建起瞭一棟漂亮的新房子，剋裏希那穆提保留瞭自己最初的臥室和一間小起居室。

他的口述錄音不像他的書麵作品那麼完整，有時他的聲音會因為離開錄音機而顯得很遙遠。所以，與他的《筆記》和《日記》不同，為使錶達清晰，錄音需要進行一些輕微的編輯。從這些篇章中，讀者可以近距離地接觸到剋裏希那穆提，有時甚至可以進入他的意識。其中有幾篇他還引入瞭一個假想的來訪者，對他進行提問並引齣談話。

剋裏希那穆提教誨的精華就在這本書中，而多數時候他都是從對自然的描寫開始的。很多讀者不僅僅把他當作一位哲人，而且還視他為一位詩人，這些描寫可以讓他們整個身心都寜靜下來，由直覺指引著融入下麵的內容。書中有些重復之處，但是為瞭強調他的意旨，這些重復似乎是必要的，它們能清楚地錶明為什麼對他來說，卸去瞭過去的所有負擔，每一天都是嶄新的。

奇怪的是，最後一篇，也許也是最美的一篇，是關於死亡的。這是我們最後一次聽到剋裏希那穆提的獨白。兩年後，他在鬆捨的同一間臥室與世長辭。