发表于2024-11-07
The Order of Things 事物的次序 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。
評分在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。
評分在這本書(《事物的次序》)中福柯想要書寫的是一部次序的曆史,我要陳述的是社會如何反映在事物間的相似上以及事物間的差異何以被控製、組織進網絡,依理性的圖式而勾勒。《瘋癲與文明》是差異的曆史,而《事物的次序》則是想象,相同和同一性的曆史。
評分Love reading, love Jing Dong!
評分既然「人」的概念並非先驗的存在,而是晚近知識型形塑的結果,那麼它也就會被抹去,如同海邊沙灘上的一張臉。這本書的問世使福柯成為一位知名的法國知識分子,但也因為「人之死」的結論而飽受批評。讓?保羅?薩特就曾基於此點批判此書為「小資産階級的最後壁壘」。
評分哈貝馬斯和德裏達來中國訪問已經是好幾年前的事情瞭。麵對哈貝馬斯,我有勇氣拿起話筒提齣問題;麵對德裏達,我有耐性買本《書寫與差異》細心拜讀。然而,當我麵對米歇爾·福柯(Michel Foucault),及其身後浩瀚無比的思想體係時,深深覺得與哈貝馬斯、德裏達同時代的福柯的亡故有著不可言說的戲劇性,一九八四年六月二十五日中午艾滋病真正剝奪瞭他的生命。對於二十世紀思想界來說,福柯的離去或許是“最震撼的遺憾”瞭。二十年過去瞭,米歇爾?福柯成瞭中國知識分子們最願意談及的思想明星,在讓-保羅·薩特之後,在馬丁·海德格爾之後,他的名字都已然成瞭標簽,貼在瞭人文社會學科所能涉及的眾多領域。我高中時代很喜歡逛書店,一本粉紅色書皮的書曾吸引過我,那是佘碧平翻譯的福柯代錶作《性經驗史》。從那時候起,福柯就成為瞭我閱讀文本中齣現頻率非常高的人名。欣賞福柯是因為他是思想界真正的巨人,也許很少會有人在觸及他的文本之後不為其廣博的涉及而感到驚嘆的。在巴黎高師、巴黎大學和法蘭西學院這些法國璀璨思想的存留地,福柯都留下瞭身影,並深深改造影響瞭上一代人和我們這一代人的價值,無論是西歐人的還是東方人的。
評分 評分很不錯的書,推薦閱讀!
評分既然「人」的概念並非先驗的存在,而是晚近知識型形塑的結果,那麼它也就會被抹去,如同海邊沙灘上的一張臉。這本書的問世使福柯成為一位知名的法國知識分子,但也因為「人之死」的結論而飽受批評。讓?保羅?薩特就曾基於此點批判此書為「小資産階級的最後壁壘」。
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