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梁思成著作 著

圖書標籤:

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店铺： 北京环球视图图书专营店

出版社： 生活.读书.新知三联书店

ISBN：9787108033536

商品编码：19660421830

开本：16开

出版时间：2011-01-01

页数：329

字数：327000

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	中國建築史 梁思成 建築 書籍 (中國**部由中國人自己編寫的公正權*的建築曆史。中國“**個用現代科學方法研究中國古代建築的學者”梁思成先生經典代錶作！)
作者：	梁思成
市場價：	65元
ISBN號：	9787108033536
齣版社：	生活.讀書.新知三聯書店
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：16開	語種：中文
齣版時間：2011-01-01	版次：1	頁數：329
印刷時間：2013-04-01	印次：1	字數：327.00韆字
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主編推薦

梁思成，中國“靠前個用現代科學方法研究中國古代建築的學者”     《中國建築史》，中國靠前部由中國人自己編寫的公正很好不錯的建築曆史。     明晰中國建築史分期：     上古——兩漢——魏晉南北朝——隋唐——五代宋遼金——元明清——清末及民國以後．     整體把握各個曆史階段的政治、經濟、文化背景，     講解各個係統建築自身之優劣，     解析他時他族建築與我之異同。     闡明中國建築的特徵，     對每一時期的現存建築實物逐一剖析：     木構——磚石——橋梁——牌坊——宮殿——苑囿——寺廟——壇觀——陵墓——住宅     參閱古代建築的兩部“文法課本”     解說每個建築型製的特徵及與其他時期的傳承關係。     本民族的建築文化，研習者的曆史課題。

內容簡介

該書是1944年完成的，DANG*當時對中國建築的研究尚處於起步的階段。對古建築的實地調查也僅有且隻有於l932--1937年這短短的5年時間。在這樣短的時間裏，要弄清中國建築兩韆年來發展的曆史源流，梳理清楚其發展脈絡，自然隻能先從主流建築人手，這就是為什麼此書內容側重於宮殿廟宇(即重點在大木作)。而對中國建築中極富特色的園林，豐富多彩的民居基本沒有論及。此書完成後，先生深感建築史尚需深入的課題還很多。但DANG*當時正是抗戰勝利，軍興以還，各地城市摧毀已甚，失地收復之後，立即有復興焦土的艱巨工作隨之而至，所需人纔DANG*當以萬計，DANG*當務之急是為國傢造就建設人纔，首先是建築師。今後數十年，國傢建設實有待於此輩人纔之養成。因此他到清華大學創辦瞭建築係，建築史的研究隻得暫緩進行。 本書是先生的重要遺著，因此補充的圖片也全部采用DANG*當年先生所拍攝的圖片，盡管這批圖片經過水殘質量已大不如前瞭。總之我想做的僅僅是盡我的能力去完成先生DANG*當年想做的工作。我相信先生在天之靈會微笑的。

作者簡介

梁思成（1901-1972）*國建築史學傢，建築師，城市規劃師和教育傢，一生緻力於保護*國古代建築和文化遺産。曾任研究院院士、*國科學院哲學社會科學學部委員。

目錄

總序 增補版前言 為什麼研究*國建築代序 **章 緒論   **節 *國建築之特徵   第二節 *國建築史之分期   第三節 《營造法式》與清工部《工程做法則例》． 第二章 上古時期   **節 上古   第二節 春鞦戰國   第三節 秦 第三章 兩漢   **節 文獻上兩都建築活動之大略   第二節 漢代實物   第三節 漢代建築特徵之分析 第四章 魏、晉、南北朝   **節 文獻上魏、晉建築之大略   第二節 南北朝之建築活動   第三節 南北朝實物   第四節 南北朝建築特徵之分析 第五章 隋、唐   **節 隋、唐都市宮苑陵墓寺觀建築之梗概   第二節 隋、唐實物   第三節 隋、唐之建築特徵 第六章 五代、宋、遼、金   **節 五代汴梁之建設   第二節 北宋之宮殿、苑囿、寺觀、都市   第三節 遼之都市及宮殿   第四節 金之都市宮殿佛寺   第五節 南宋之臨安   第六節 五代、宋、遼、金之實物   第七節 宋、遼、金建築特徵之分析 第七章元、明、清   **節 元、明、清宮殿建築大略   …… 第八單元  結尾——清未及民國以後建築 附文  油印本《*國建築史·前言》

精彩內容

第二章 上古時期     靠前節上古     中國建築之原始，究起自何時，殆將永遠籠罩於史前之玄秘中。“上古x居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以蔽風雨”(注一)。此固為後世之推測，然其所說x居之習，固無疑義，直至，河南、山西一帶居民，x居仍極普遍。宮室與x居可以同時並存，未必前後相替也。     殷商以前，史難置信，姑集所記。黃帝(公元前二十七世紀頃?)，“邑於涿鹿之阿，遷徙往來無常處，以師兵為營衛”，DANG*當時顯然未有固定之城郭宮室(注二)。至堯之時(公元前二十三世紀頃?)，則“堂崇三尺，茅茨不翦”(注二)，後世雖以此頌堯之儉德，實亦可解為DANG*當時技術之簡拙。至舜所居，則“一年成聚，二年成邑，三年成都”(注二)。舜“賓於四門，四門穆穆”，初期之都市已開始形成。“禹卑宮室，緻費於溝減”(注三)，則因宮室已漸華侈，然後可以“卑”之。     至殷代末年(公元前十二世紀頃)，紂王廣作宮室，益廣囿苑，‘‘南距朝歌，北據邯鄲及沙丘，皆為離宮彆館”(注四)。然周武王革命之後，已全部被毀。箕子自朝鮮“朝周，過殷墟，感宮室毀壞生禾黍”而傷之(注五)。其後約三韆年，乃由研究院曆史語言研究所予以發掘，發現若乾建築遺址。其中有多數土築殿基，上置大石卵柱礎，行列井然。柱礎之上，且有覆以銅闆者。其中若乾處之木柱之遺炭尚宛然存在，蓋兵亂中 ......

《中國建築史》：穿越古今，感悟東方建築的智慧之光 在中國悠久而輝煌的曆史長河中，建築始終扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是遮風擋雨的居所，更是文明的載體，曆史的見證，以及民族精神的具象化錶達。從巍峨的宮殿廟宇，到精巧的園林民居，再到莊嚴的陵墓佛塔，中國古代建築以其獨特的東方韻味，博大的哲學思想，和精湛的工藝技術，在世界建築史上獨樹一幟，至今仍散發著迷人的光彩。 梁思成先生的《中國建築史》，正是一部帶領我們走進這片宏偉殿堂的經典之作。它並非僅僅羅列年代、圖式和風格的簡單編年史，而是一次深刻的文化解讀，一次對中國建築靈魂的探尋。本書以嚴謹的學術態度，流暢的文筆，以及對建築藝術的深厚情感，為讀者展現瞭中國建築發展脈絡的全景畫捲。 穿越韆年，探尋古建築的生命軌跡 《中國建築史》的魅力，首先在於它對中國建築曆史發展過程的係統梳理。從史前時期的早期聚落，到夏商周的青銅時代遺跡，再到秦漢的恢弘氣勢，魏晉的飄逸灑脫，唐宋的雄渾壯麗，元明清的集大成與地域特色，每一個時期都仿佛被賦予瞭生命，在梁先生的筆下活靈活現。 書中，我們能夠瞭解到中國建築如何從最初的穴居、巢居，逐漸發展齣夯土颱基、木構架體係。那些隱藏在地下的考古遺跡，經過梁先生的考證與推演，得以重現往日的光輝。比如，對二裏頭遺址、殷墟宮殿宗廟基址的研究，讓我們得以窺見早期中國國傢形態下，建築如何承擔起政治、宗教、社會的功能。 秦漢時期，統一的帝國帶來瞭建築上的氣魄與規範。長城的雄偉，宮殿的宏大，陵墓的壯麗，都體現瞭那個時代的力量與自信。梁先生對這些巨型建築的分析，不僅僅停留在尺寸與結構上，更深入探討瞭其背後的政治意圖、社會組織能力以及技術水平。 魏晉南北朝，雖然戰亂頻仍，但卻是一個文化融閤與思想解放的時代。佛教的傳入，深刻影響瞭中國建築的麵貌，佛寺、石窟的興建，成為這一時期建築的重要標誌。梁先生筆下的佛塔，從早期密簷式到唐代的樓閣式，其演變過程本身就蘊含著文化的交流與創新。道教的興盛，也催生瞭宮觀建築的獨特風格。 唐宋時期，是中國建築發展的黃金時代。唐代建築承載著開放、包容、自信的帝國氣度，宮殿、寺廟、民居都達到瞭前所未有的高度。梁先生對長安城、洛陽城的布局分析，對大明宮、佛光寺等建築的細緻解讀，無不展現齣那個時代建築的恢弘與精緻。宋代建築則在繼承唐代的基礎上，更趨於精巧、寫實，建築的科學性與藝術性得到瞭完美結閤。書中對宋《營造法式》的解讀，更是揭示瞭中國古代建築在技術標準化、工程管理方麵的先進之處。 元明清時期，地域性與民族性在中國建築中更加凸顯。明清時期，北京城作為都城，形成瞭規劃嚴謹、建築宏偉的皇傢建築體係，紫禁城、天壇、頤和園等建築群，至今仍是世界建築的瑰寶。梁先生對這些建築的闡釋，讓我們看到瞭中國古代建築在總結前代經驗的基礎上，如何進一步發展，並形成瞭獨具特色的風格。 深入肌理，探究東方建築的哲學內涵 《中國建築史》的價值，絕不僅僅在於對建築物質形態的描述，更在於它對中國傳統哲學思想與審美情趣在建築中的體現所進行的深刻挖掘。中國古代建築，從來不是孤立的物質存在，它與天地自然、宇宙觀念、人文精神緊密相連。 天人閤一的宇宙觀： 中國古代建築深受“天人閤一”哲學思想的影響。無論是宏偉的宮殿，還是靜謐的園林，都力求與自然和諧共處。選址講究“風水”，布局注重“依山傍水”，建築的色彩、材料，甚至構件的比例，都力求與周圍環境融為一體。梁先生在書中，常常會引導讀者去體會這種“道法自然”的精神，理解為何中國古代建築師能夠創造齣如此富有生命力的空間。 陰陽五行的象徵意義： 建築的色彩、屋頂的樣式、簷角的翹起，乃至庭院的布置，都可能蘊含著陰陽五行的哲理。例如，紅色的宮牆象徵陽，青色的琉璃瓦象徵陰，屋頂的麯綫變化，往往也與五行相生相剋、變化無窮的觀念有關。梁先生對這些象徵意義的解讀，使我們能夠更深入地理解中國古代建築的文化密碼。 等級製度與禮製秩序： 建築是中國古代社會等級製度和禮製秩序的重要載體。從宮殿的規製、廟宇的等級，到住宅的大小、裝飾的繁簡，都嚴格遵循著當時的社會規範。梁先生對這些製度性建築的分析，讓我們得以瞭解古代社會的政治結構、傢族倫理以及人們的生活方式。 含蓄內斂的審美情趣： 相較於西方建築的直白與張揚，中國古代建築更注重含蓄、內斂的東方美學。它不追求形式上的絕對對稱，而崇尚“麯徑通幽”的意境；它不追求色彩上的濃墨重彩，而偏愛素雅、淡泊的格調。園林建築更是將這種審美情趣發揮到極緻，通過疊石理水、栽花種木，營造齣人工化的自然景緻，引人入勝，意猶未盡。 精湛技藝，感嘆古人的智慧與創造 《中國建築史》的另一大看點，便是梁先生對中國古代建築精湛技藝的詳盡闡述。中國古代建築，以其獨特的木構架體係，聞名於世。這種體係，不僅僅是一種結構方式，更是一種充滿智慧與創造力的技術體係。 榫卯結構的神奇： 書中對榫卯結構的講解，堪稱經典。通過精巧的構件組閤，無需釘子，就能將房屋牢固地連接在一起，並能夠承受地震等自然災害的衝擊。這種“以柔剋剛”的力學智慧，是中國古代工匠的偉大發明。梁先生對不同類型榫卯的細緻描繪，讓我們得以領略其中蘊含的數學與力學原理。 鬥拱的藝術與功能： 鬥拱是中國古代建築中最具特色的構件之一。它不僅承擔著承重和傳遞荷載的功能，更是建築等級和風格的重要標誌。梁先生對鬥拱的演變、形製、以及在不同建築中的應用進行瞭深入的研究，讓我們驚嘆於古人如何在有限的材料上，創造齣如此復雜而又美觀的結構。 建築構件的精細化： 從屋頂的瓦當、滴水，到門窗的欞格、雕花，再到梁柱的彩繪，中國古代建築的每一個構件都凝聚著匠人的心血與智慧。這些精美的細節，不僅僅是裝飾，更是功能與美學的完美統一。梁先生對這些細節的關注，使我們得以從微觀層麵，感受中國古代建築的精緻與考究。 材料的就地取材與可持續性： 中國古代建築善於利用當地的材料，如木材、夯土、磚石等，並將其巧妙地運用到建築中。這種就地取材的原則，不僅降低瞭建築成本，也使得建築與當地環境融為一體。同時，中國古代建築的許多材料，如木材，在閤理的設計和維護下，能夠使用數百年甚至上韆年，體現瞭其可持續性。 超越時空，永恒的啓示 《中國建築史》不僅僅是一部記錄曆史的書籍，更是一部充滿生命力的著作。梁思成先生以其畢生的心血，為我們留下瞭這座寶貴的精神財富。通過閱讀此書，我們不僅能夠瞭解中國建築的過去，更能夠從中獲得深刻的啓示。 對傳統的尊重與傳承： 在快速變化的現代社會，我們更需要迴望傳統，從曆史中汲取智慧。《中國建築史》提醒我們，傳統並非陳舊落後，而是蘊含著豐富的文化基因和價值觀念。對傳統的尊重與傳承，是我們在創新發展中不可或缺的重要基石。 對環境的敬畏與和諧： 中國古代建築“天人閤一”的理念，在今天顯得尤為重要。在麵臨日益嚴峻的環境挑戰時，反思古人與自然和諧相處的智慧，學習如何創造與環境融為一體的可持續建築，具有重要的現實意義。 對細節的追求與匠心精神： 從榫卯的精巧到鬥拱的繁復，從屋頂的麯綫到門窗的雕飾，中國古代建築對細節的極緻追求，正是“工匠精神”的生動體現。這種對每一個環節都一絲不苟的態度，是我們現代社會所亟需的。 對文化自信的構建： 瞭解本民族的優秀文化，是建立文化自信的重要途徑。《中國建築史》展現瞭中國建築的輝煌成就，它能夠幫助我們重新認識中華民族的創造力與智慧，從而激發我們的文化自豪感和民族認同感。 閤上《中國建築史》，我們仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行，與那些偉大的建築師、工匠們進行瞭一場跨越韆年的對話。梁思成先生的這部著作，是一盞指引我們探索中國建築奧秘的明燈，更是一扇讓我們領悟東方建築智慧與魅力的窗口。它將激勵我們以更深的理解、更廣的視野，去欣賞、去傳承、去發展，讓這份古老的東方建築智慧，在新時代煥發新的光彩。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書中對一些細節的深入挖掘感到十分驚喜。例如，作者在探討某個建築構件的演變時，並非簡單地列舉幾個例子，而是會追溯其源頭，分析其發展的脈絡，甚至探討其在不同時期的功能和象徵意義。這種嚴謹的學術態度，讓我對書中的信息充滿瞭信任。我能感受到作者對每一個細節的孜孜以求，他不僅僅是知識的搬運工，更是知識的探索者和梳理者。他用他嚴謹的態度，為我們構建瞭一個完整而清晰的知識體係，讓我能夠係統地理解中國古代建築的發展曆程。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我特彆留意到作者在描述每一個建築細節時所使用的語言。並非生硬的學術術語堆砌，而是充滿瞭畫麵感和人文關懷。他仿佛親身站在古老的宮殿麵前，用眼睛去丈量、用雙手去觸摸，然後用最生動、最富有感染力的文字將那份震撼和敬畏傳達給我。我能感受到他對每一個鬥拱、每一片瓦、每一扇窗都充滿瞭深厚的情感，仿佛它們都擁有自己的生命和故事。這種細膩的筆觸，讓原本可能枯燥的建築結構變得鮮活起來，讓我仿佛穿越瞭時空，親身經曆瞭那些宏偉建築的建造過程，甚至能想象到工匠們揮灑汗水、匠心獨運的場景。他並非僅僅在介紹建築的形製，更是在講述一種生活方式，一種哲學思想，一種對天地人關係的深刻理解。我喜歡這種能夠觸及靈魂的敘述方式，它讓我不僅僅是在學習知識，更是在感受一種文化，一種精神的傳承。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實讓我眼前一亮。簡約的風格，淡雅的配色，卻透露齣一種沉靜而厚重的曆史感。當我捧在手裏時，紙張的觸感也相當不錯，不是那種廉價的滑膩，而是略帶紋理的啞光紙，透著一股質樸的實在。這讓我在翻閱之前就對其內容産生瞭深深的期待，感覺這本書不僅僅是知識的載體，更像是一件可以細細品味的手工藝品。書脊上的字體選擇也恰到好處，既清晰易辨，又不會顯得過於張揚，與整體設計和諧統一，仿佛是在低語著它的年代和故事。整個包裝給人的第一印象就非常可靠，讓我覺得這是一本值得認真對待的學術讀物，而非隨波逐流的快餐式齣版物。在如今這個信息爆炸的時代，能夠遇到這樣一本從外在就充滿誠意和品質的書籍，無疑是一種小小的幸運。我甚至會把它放在書架上，不翻閱的時候，它也是一件能提升空間格調的擺設。那種精心打磨過的細節，足以說明齣版方在書籍的呈現上花費瞭不少心思。

评分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡書中提到的一些關於建築的“隱喻”和“象徵”。例如，某些建築的布局如何呼應瞭宇宙觀，某些色彩的選擇又蘊含著怎樣的文化寓意。這種解讀方式，讓我覺得中國古代建築充滿瞭智慧的光芒。它並非隻是簡單的堆砌磚石，而是將深刻的思想和文化融於其中，形成瞭一種獨特的東方美學。這種“言有盡而意無窮”的錶達方式，讓我迴味無窮，也激發瞭我進一步探索的興趣。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己對中國古代建築的認識上瞭一個新的颱階。以前，我可能隻是覺得它們很宏偉、很漂亮，但具體好在哪裏，為何如此，卻說不上來。現在，我能更加清晰地理解它們的藝術價值、曆史意義和文化內涵。這種知識的增長，讓我對中華文明産生瞭更深的自豪感和歸屬感。我甚至開始在生活中，不自覺地去觀察和欣賞身邊的建築，去感受它們所傳達的信息。這本書讓我成為瞭一個更有觀察力、更有思考力的讀者。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的思考是多方麵的，不僅僅是停留在建築本身的層麵。我開始思考，為什麼在那個時代，人們能夠建造齣如此宏偉而又精美的建築？這背後一定有著深刻的社會、文化和技術原因。作者在字裏行間，似乎也在引導著我去探索這些深層的聯係。他讓我們看到，建築並非孤立的存在，而是與當時的政治製度、宗教信仰、審美情趣、乃至氣候環境等多種因素相互影響、相互塑造。這種宏觀的視角，讓我對中國古代社會有瞭更立體的認識，也讓我更加敬佩那些古人超凡的智慧和創造力。我開始意識到，每一座建築都是那個時代的縮影，承載著曆史的重量和時代的精神。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和插圖質量也給我留下瞭深刻的印象。每一張圖片都經過瞭精心的挑選和布局，清晰度極高，色彩還原度也很不錯，即使是黑白照片，也能看齣其細節的豐富。更難得的是，這些插圖並非簡單地堆砌，而是與文字內容緊密結閤，起到瞭很好的輔助說明作用。看著那些古老的建築照片，再對照著文字的解釋，我仿佛能夠更加直觀地理解作者所描述的結構和風格。一些手繪的草圖和示意圖更是點睛之筆，它們簡潔明瞭，卻能迅速抓住問題的關鍵，比冗長的文字解釋更加有效。即使是對建築領域不太瞭解的讀者，也能通過這些圖文並茂的展示，逐漸建立起對中國古代建築的認知框架。這種用心的設計，極大地提升瞭閱讀的效率和樂趣，讓學習的過程變得輕鬆而愉快。

评分☆☆☆☆☆

總而言之，這本書給我帶來的不僅僅是知識的充實，更是一種精神的洗禮。它讓我看到瞭中國古代建築的輝煌成就，也讓我感受到瞭其中蘊含的深厚文化底蘊。我強烈推薦這本書給所有對中國曆史、文化和藝術感興趣的朋友，相信你們一定會從中獲得意想不到的收獲。這本書不僅僅是一本“書”，更是一次與曆史對話、與智慧碰撞的美妙旅程。它讓我對“中國製造”有瞭全新的理解，也讓我對古人的匠心獨運充滿瞭敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書的另一大亮點在於其思想的啓發性。它不僅僅是知識的傳授，更是一種思維方式的引導。作者在分析建築時，並非僅僅關注其形式，更關注其背後蘊含的哲學思想和人文精神。他讓我們看到，中國古代建築不僅僅是滿足居住和使用的功能，更承載著人們對宇宙、對自然的理解，對和諧、對秩序的追求。這種超越物質層麵的解讀，讓這本書的價值得到瞭極大的提升。我開始從更深的層麵去理解中國古代建築的魅力，它不僅僅是“看得見”的，更是“能感受”到的。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀的過程中，我時常會停下來，反復品味某一段落。作者的邏輯清晰，循序漸進，從宏觀的整體架構，到微觀的細節描繪，都處理得井井有條。他能夠巧妙地將復雜的概念用淺顯易懂的語言錶達齣來，讓非專業讀者也能輕鬆理解。這種敘述能力，是很多學術著作所缺乏的。他就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我在中國古代建築的浩瀚星河中穿梭，指引我看到最閃耀的星辰，也讓我瞭解它們背後的運行規律。每一次閱讀，都能有新的收獲和感悟，這種知識的深度和廣度，讓我覺得這本書值得反復閱讀和珍藏。