愛心中爆發的智慧 多識仁波切

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出版社: 四川民族出版社
ISBN:9787l40958305
商品编码:20406791700

具体描述

書名: 愛心中爆發的智慧定價: 39.9齣版社名稱: 四川民族齣版社齣版時間: 2015.2作者: 多識仁波切書ISBN編號: 9787540958305 西北民族大學博士生導師甘肅朵什寺第六世多識仁波切講授藏傳佛教的最高智慧有關佛教哲學、佛經解讀及藏傳佛教知識權威、經典、暢銷的漢文讀本華語世界研讀、學修藏傳佛教的必備之書,先後再版八次。      《愛心中爆發的智慧》為當代人正確認識佛教、學習佛法,提供瞭清晰的路徑。讓佛學的般若智慧融入我們的現實生活,以大乘佛教的妙智,解決現代社會人們的精神睏境和信仰問題。為廣大研讀,學修佛教哲學,尤其是藏傳佛教的人士提供一份最權威係統的珍貴讀本。    作者從深見與廣行這兩大傳承,對藏傳大乘佛教做瞭係統的概括與梳理。其中以應成派中觀深見思想詮釋瞭般若部精髓經典《金剛經》和《般若心經》,以彌勒的廣行派傳統詮釋瞭《三寶原理》以及成佛階次第道,修持概論方麵則深入淺齣地講解瞭匯歸深見與廣行兩大傳承的修道次第核心著作《佛法三根本要義》。    上承佛陀與曆代大師的不斷流傳承,中佐通俗流暢的語言,下契現代人的心靈根器,無疑是本書最耀眼的亮點!    此次齣版是在第七版基礎上修訂而成,加入瞭一些外界鮮少見到的珍貴照片,使新版清新美觀,更具親和力。正文使用優質輕型環保紙,質優量輕、不含熒光增白劑,采用的原色調可保護讀者尤其是老人和兒童的眼睛,使他們在閱讀時保護視力不受傷害,另手感柔和,提高讀者閱覽愉悅度。    內容雖然增加不少,但定價不變。祈願更多人能接觸學習到正宗藏傳佛教,讓佛法之光普照大地,所有眾生共享安樂!  作者簡介:    多識仁波切  本名多識洛桑圖丹瓊排,西北民族大學博士生導師,享受國務院特殊津貼專傢,甘肅省天祝藏族自治縣朵什寺第六世寺主活佛。甘肅多識愛心基金會創辦人。兼任藏人文化網顧問,西藏大學、西南民族大學客座教授等多種社會職務。    多識仁波切係雪域當代深孚眾望的教育工作者、藏傳佛教學者和藏漢翻譯傢。仁波切自小從天堂寺、拉蔔楞寺多位高僧學習五部四續等顯密教法,尤精於中觀和密續,是聞、思、修,顯、密全麵結閤的當代佛學宗師。仁波切從事藏語文教學工作四十多年,成就突齣,培養的學生遍布國內各大藏學研究機構及教育係統,是國傢民委“突齣貢獻專傢奬”獲得者。    仁波切精通藏、漢語言學, 在藏傳佛教哲學與倫理學研究、藏傳因明學、藏漢翻譯研究與實踐、藏語語法研究、藏族傳統文學、藏族曆史文獻等學術領域以及傳統十明諸多學科研修、文化保護傳承等方麵,卓有建樹。仁波切對量子物理等當代各學科也有廣泛涉獵。他用藏、漢兩種文字撰寫、編著、翻譯齣版瞭二十多本涉及多學科的圖書。其中《愛心中爆發的智慧》書係自20 世紀90年代中期開始齣版以來,享譽海內外。電子信箱:duoshi21@gmail.com新浪微博:weibo.com/duoshi21     在充滿自私、貪婪、嗔恨、冷酷無情的現實社會中,隻有無私的愛心纔是溫暖如春的陽光。人生在世,最珍貴的品德就是愛心。如果沒有人與人之間相互的愛——悲心的話,人就沒辦法活在這個世界上。一切的動蕩不安,都是沒有愛心造成的。沒有瞭愛,傢不再是傢;沒有瞭愛,朋友會離去……如果整個社會的人際關係都成瞭冰冷的金錢關係,那麼,活著還有什麼意思?佛教提倡大悲心,就是因為隻有愛心——大悲心,纔能拯救人類社會。 佛經中說:“與智慧分離的慈悲、與慈悲分離的智慧都是枷鎖。”“愛心中爆發的智慧”是為瞭和其他的智慧,比如世俗智慧、外道智慧或自我解脫智慧相區彆而提齣來的。大乘佛教的智慧始終是以利益眾生為主的智慧,這種佛菩薩的特殊智慧不是天生就有的,是以熱愛眾生,無私無畏的利眾大悲心為動力,修禪定和智慧二度産生的智慧。 愛心與智慧互為前提,不能分離,所以叫做“愛心中爆發的智慧”。 ——多識仁波切  目錄 上捲 論佛教不同於其他宗教的幾個重要特點第一節 緒論 / 004一、佛教與中國傳統文化的特殊關係 / 004二、研究佛教的重要性 / 005三、以科學的態度、實事求是的原則研究宗教、解釋宗教 / 006第二節 正 論 / 008一、佛教反對盲目的信仰,主張理信 / 008二、佛教信仰的目的並非為瞭死後進入天堂 / 011三、佛教徹底否定主宰宇宙萬物的造物主的存在 / 013四、佛教的哲學觀點不全是唯心主義 / 016五、佛教並非不關心現實問題 / 024六、佛教的道德並不是維護神權的道德 / 026七、佛教不反對科學 / 029 《般若波羅蜜多心經》密義淺釋第一節 概述 / 036第二節 正文解釋 / 042附一:《般若波羅蜜多心經》(簡本)【唐】 玄奘(譯) / 055附二:《般若波羅蜜多心經》(全本)【唐】 賓國三藏般若共利言等(譯) / 056 破執斷惑慧寶《金剛經》妙理剖析第一節 開篇 / 060第二節 《金剛經》總義 / 066第三節 妙理剖析:正文重點、難點解說 / 087一、名稱含義 / 087二、說法的情況記載 / 091三、真如發心三問 / 097四、捨波羅蜜多 / 105五、理性佛無相 / 106六、事信與理信 / 113七、事法與理法 / 116八、佛母般若法 / 120九、四果性空 / 124十、理法無得 / 127十一、二世間本空 / 129十二、奉持功德 / 133十三、理法不依言傳 / 134十四、“名”是虛名 / 135十五、正見稀有 / 137十六、忍波羅蜜多 / 139十七、無二見慧目 / 144十八、大機勝法 / 146第四節 結語 / 148附一:《金剛般若波羅蜜經》【姚秦】三藏法師鳩摩羅什 譯 / 152附二:《能斷金剛波羅蜜多經》【唐】義淨 譯 / 161003下捲藏傳佛教:人類文明園地中的一束奇葩一、藏傳佛教全麵地接受瞭佛陀的三乘教義 / 174二、藏傳佛教擁有佛陀教義中的兩大精華 / 174三、藏傳佛教代錶佛教思想理論發展的高峰 / 176四、藏傳佛教具有豐富的文化知識內涵 / 176五、藏傳佛教具有完整的目標體係和高尚的價值觀念 / 177六、藏傳佛教的覆蓋麵遍布世界各地 / 177 《佛法三根本要義》通俗解說第一節 佛法總述 / 182一、四法印──佛法的四條原則 / 186二、眾生生存環境──器世界 / 187三、生命的流轉運動——輪迴 / 188四、因果善惡報應 / 189五、世間因果和超世因果──四諦 / 191六、佛的四身和事業 / 194七、三寶皈依法 / 195第二節 佛法三根本義 / 197第三節 《要義》正文解說 / 201附:《佛法三根本要義》宗喀巴大師 著 多識仁波切 譯 / 235004佛教三寶原理奧義解第一節 佛法的總概念 / 240一、知識性 / 241二、理辯性 / 242三、情感性 / 244四、實踐性 / 245第二節 皈依法的重要性 / 248第三節 信與解的重要性 / 254一、“信”為道之本、善之源 / 254二、智慧為生佛之母、解脫之門 / 257第四節 三寶總述 / 269一、“三寶”與佛教的關係 / 269二、規定為“三救星”的原因 / 270三、稱作“三寶”的原因 / 271四、“因三寶”與“果三寶”的區彆 / 273五、真諦和俗諦三寶之分 / 274六、小乘派關於三寶的概念 / 275七、大乘教和大乘三寶概說 / 278第五節 佛寶解說 / 281一、佛的定義 / 281二、佛的四身 / 295三、顯密佛的異同和密佛的特點 / 311第六節 法寶解說 / 314一、法的概念 / 314二、教法的定義及分類 / 315三、法寶的定義 / 326第七節 僧與僧寶 / 330一、僧伽的名稱和概念 / 330二、僧人的分類和層次 / 331三、僧寶的定義和概念 / 334四、同體三寶和異體三寶的含義 / 336第八節 三寶皈依法 / 338一、皈依法基本知識 / 339二、皈依現實三寶 / 348三、皈依法觀修要義 / 352 《佛理精華緣起理贊》要義解說第一節 難點解說 / 360一、“緣起”的一般含義和特殊含義 / 360二、“中觀”一詞的哲學含義 / 362三、緣起理為何被稱為佛理精華 / 363四、幾種錯誤觀點的糾正 / 365第二節 頌詞略解 / 369附:《佛理精華緣起理贊》宗喀巴大師 著 多識仁波切 譯 / 390__

《愛心中爆發的智慧》 關於作者 多識仁波切,一位當代備受尊崇的佛學大師、學者與教育傢,其深厚的佛學造詣與對現代社會的洞察力,使其著作深受各界人士的喜愛與推崇。仁波切在藏傳佛教傳統中接受瞭係統而嚴謹的訓練,精通顯密教法,同時又以其開放的思維和善巧的教化方式,將古老的智慧轉化為適應現代人需求的語言與實踐。他不僅是佛法的傳承者,更是將佛法融入生活,以智慧化解現代人煩惱的實踐者。 仁波切的文字,總是以其溫潤而有力的方式,觸及人心最深處的疑問與渴望。他擅長將深奧的佛法道理,以淺顯易懂、生動形象的比喻呈現齣來,讓初學者也能輕鬆領悟,令有緣者獲得深刻的啓發。他的教學不僅限於理論,更強調實踐與體驗,鼓勵讀者將所學應用於日常生活中,從而實現內心的平靜與成長。 書籍內容概述 《愛心中爆發的智慧》並非一本簡單的佛學啓濛讀物,它更像是一場深入人心的靈性旅程,引導讀者在紛繁復雜的現代生活中,尋迴內心深處的平靜與力量,並從中綻放齣真正的智慧之光。本書的核心,在於揭示“愛”與“智慧”之間密不可分的關聯,闡釋瞭究竟的智慧並非源於冰冷的理性思辨,而是始於溫暖而廣闊的慈悲之心。 書中,仁波切以其一貫的溫厚筆觸,循序漸進地帶領讀者探索自我,洞悉煩惱的根源。他深入淺齣地剖析瞭我們內心普遍存在的執著、分彆、恐懼與貪婪,並一一揭示瞭這些情緒如何如同無形的枷鎖,束縛著我們的心靈,阻礙我們看到事物的真實麵貌。他並非以批判的眼光審視這些負麵情緒,而是以一種悲憫的心態,引導我們去理解它們産生的原因,並提供切實可行的方法來轉化它們。 本書的獨特之處在於,它將佛教的智慧融入到現代生活的方方麵麵。仁波切並沒有迴避現代社會帶來的挑戰,如信息爆炸、人際關係復雜、競爭壓力巨大等,反而將這些挑戰視為修行和增長智慧的絕佳機會。他鼓勵讀者在日常生活中,通過覺察、反思和實踐,將佛法的智慧應用於工作、傢庭、情感乃至麵對睏境時。 書中,“愛”被賦予瞭更為廣闊的定義,它不僅僅是指狹隘的個人情感,更是指一種無條件的慈悲與接納,一種對眾生平等關懷的力量。仁波切強調,正是這種慈悲之心,為智慧的綻放提供瞭肥沃的土壤。當我們能夠以愛心去觀照自己和他人,以慈悲去對待一切經曆時,內心的障礙便會逐漸消融,原本被遮蔽的智慧之光便會自然顯現。 “智慧”在本書中,並非指代某種高深的學問或玄妙的理論,而是指一種能夠看清事物真相、作齣明智抉擇、並以積極而富有建設性的方式應對生活的能力。仁波切指齣,真正的智慧,是能夠超越自我中心的局限,看到個體與整體的聯係,從而生起更深的理解與包容。它是一種貫穿於行動與思維中的清明與洞察力,使我們能夠在復雜的世界中保持內心的穩定與清晰。 本書的內容,涵蓋瞭從認識自我、理解煩惱,到培養慈悲、升華智慧的完整過程。仁波切在書中引用瞭大量佛經中的精髓,並結閤現代心理學、哲學等領域的洞見,構建瞭一個既古老又充滿活力的智慧體係。他講解的“無常”、“緣起”、“空性”等核心佛法概念,通過他獨特的闡釋,變得觸手可及,讓讀者能夠真正地理解其意義,並將其應用到對生活現象的觀察與分析中。 核心主題與洞見 慈悲即智慧之源: 本書最核心的論點之一,是揭示瞭慈悲心與智慧的深刻聯係。仁波切認為,隻有當我們能夠以無私的愛心去關懷自己、他人乃至一切生命時,我們纔能真正放下自我中心的偏見,從而獲得更廣闊的視野和更清晰的洞察力。慈悲心如同拂去濛塵的鏡子,讓智慧的光芒得以清晰地映照齣來。 覺察與轉化: 仁波切強調瞭“覺察”在修行中的重要性。通過對自身念頭、情緒和行為的敏銳覺察,我們能夠認識到那些導緻痛苦的模式。一旦認識到,轉化便成為可能。本書提供瞭許多實用的方法,幫助讀者培養覺察力,並學習如何溫和地轉化負麵的心理狀態,將其導嚮積極與成長。 生活的修行場: 本書將日常生活視為最寶貴的修行道場。無論是工作中的壓力、人際關係的摩擦,還是麵對疾病與衰老,都被視為增長慈悲與智慧的契機。仁波切鼓勵讀者不要逃避現實,而是要在每一次經曆中,用智慧去觀照,用愛心去化解。 無常的智慧: 深刻理解“無常”的本質,是本書引導讀者獲得的另一項重要智慧。認識到一切事物都在不斷變化,能夠幫助我們放下對過去的迴憶和對未來的執著,從而更加專注於當下,更加珍惜眼前的一切。這種對無常的接納,能夠帶來內心的解脫與平靜。 超越二元對立: 仁波切也引導讀者去超越二元對立的思維模式,例如好與壞、喜歡與不喜歡、得與失等。通過更深的理解,我們能看到事物的整體性與相互依存性,從而減少評判與衝突,增加理解與和諧。 閱讀體驗與價值 閱讀《愛心中爆發的智慧》,是一次心靈的洗禮與升華。仁波切的文字,如同清泉般滋潤乾渴的心靈,又如明燈般照亮前行的道路。他提齣的觀點,既有古老的智慧作為根基,又具有極強的現代意義和實踐性,能夠切實地幫助讀者解決生活中的實際問題。 本書的價值在於,它不僅僅提供理論上的指導,更重要的是,它激發讀者內在的潛能,引導讀者去發現自己本身就擁有著無限的智慧與慈悲。它鼓勵讀者成為自己生活的創造者,而不是被動地接受命運的安排。通過學習本書,讀者可以: 提升內心的平靜與幸福感: 學習如何管理情緒,減少不必要的煩惱,從而擁有更平靜、更喜悅的生活。 改善人際關係: 培養同理心與慈悲心,學會更好地理解與接納他人,從而建立更和諧、更真誠的人際關係。 增強解決問題的能力: 獲得更清晰的洞察力,以更智慧、更有效的方式應對生活中的各種挑戰。 發掘生命意義與價值: 重新審視自己的生命,找到內心的力量,活齣更有意義、更充實的人生。 《愛心中爆發的智慧》是一本值得反復閱讀、細細體味的書。它不僅僅是知識的傳遞,更是一場生命的覺醒。無論您是佛學愛好者,還是正在尋求內心成長與解脫之道的人,都能在這本書中找到屬於自己的智慧之光。它將幫助您認識到,真正的智慧,就蘊藏在您最純淨的愛心中,等待著您去喚醒,去綻放。

用户评价

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這本書的裝幀和紙張質量也令人贊嘆,摸起來有一種溫潤的手感,這在如今充斥著廉價印刷品的時代,顯得尤為珍貴。這似乎也暗示瞭內容本身的厚重與經得起時間考驗的價值。閱讀這本書的過程,更像是一場內心的“排毒”療程。我發現自己過去很多看似是“堅持”和“責任”的行為,其實很多時候隻是被慣性或外界期待所驅使。書中的智慧在於,它教導我們如何分辨什麼是真正發自內心的驅動力,什麼是受製於恐懼和比較的假象。多識仁波切的文字中有一種不動聲色的力量,它不強迫你接受,而是通過層層遞進的闡述,讓你自己心悅誠服地去審視和調整自己的生命藍圖。我感覺這本書對“如何與自己相處”這個問題給齣瞭最深刻的答案,它讓我更加寬容地對待自己的不完美,也更有勇氣去追求真實的自我實現。這不僅僅是一本知識的傳授,更是一份對生命態度的重塑指南。

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我是在一個非常需要指引的時期接觸到這本書的,當時我正處於一個職業瓶頸期,對未來感到迷茫和焦慮。坦白說,最初抱著試一試的心態翻開,沒想到它竟成瞭我的“定心丸”。這本書的厲害之處在於,它沒有提供任何空洞的口號或快速緻富的秘訣,而是非常細膩地剖析瞭“心”的運作機製。我特彆欣賞作者那種不帶批判的接納態度,無論是描述人類的貪婪、恐懼,還是闡述如何化解這些負麵情緒,都顯得那麼自然而然,毫無勉強。書裏有一段關於“放下”的論述,我反復讀瞭不下五遍,它讓我明白瞭“放下”不是放棄努力,而是放棄對結果的過度執著和控製欲。這種由內而外的轉變,比任何外部的成功都來得踏實和持久。每次讀到關鍵處,我都會停下來,閤上書本,在安靜中細細迴味,仿佛能感覺到一股清流洗滌著內心的塵埃。這本書絕對不是那種讀完就束之高閣的“快消品”,它是值得我時常翻閱、常讀常新的精神食糧。

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作為一個習慣閱讀西方現代文學的讀者,我這次嘗試閱讀多識仁波切的作品,可以說是一次大膽的跨界體驗。最初,我擔心會因為文化背景的差異而産生隔閡,但這本書的普適性完全打破瞭我的顧慮。作者的文字中蘊含著一種東方哲學特有的深邃和圓融,但其錶達方式卻異常清晰有力,邏輯嚴密得像是一部精密的科學論述,卻又飽含著藝術的溫度。它成功地搭建瞭一座橋梁,連接瞭古老的智慧與現代人的睏惑。書中引用瞭許多生動的比喻和貼近生活的例子,比如用“鏡子”來比喻我們的本性,用“流水”來形容無常的本質,這些畫麵感極強的描述,讓我能夠迅速抓住那些抽象的概念。我尤其對書中關於“無我”的探討印象深刻,它不是要抹殺個體,而是引導我們認識到,真正的力量源於與萬物的連接。這本書的結構精巧,引人入勝,讓人感覺像是跟隨一位博學的嚮導,走入瞭一片未曾涉足的心靈秘境。

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這本書的封麵設計就極具吸引力,那種深邃的藍色調,仿佛能讓人一下子沉浸到一種寜靜而又充滿力量的氛圍之中。我拿起它的時候,首先注意到的是作者的名字,多識仁波切,這個名字本身就帶著一種神秘和崇高的色彩,讓我對書中的內容充滿瞭好奇。我原本以為這會是一本非常嚴肅的哲學著作,可能會有些晦澀難懂,但翻開扉頁後,我立刻被那種流暢而又充滿洞察力的文字所吸引。它不像那種高高在上的說教,反而更像是一位智者在用最樸素的語言,與你進行一場深刻的對話。書中的章節安排得很有層次感,從宏觀的宇宙觀到微觀的內心修行,步步深入,讓人在閱讀的過程中,不斷地産生“原來如此”的頓悟感。特彆是它探討的那些關於“慈悲”與“智慧”如何共存的觀點,對我日常生活中處理人際關係和麵對睏境時,提供瞭非常實際且富有啓發性的指引。讀完第一部分,我感覺自己的心境似乎都變得開闊瞭許多,不再執著於那些雞毛蒜皮的小事,而是開始關注更本質的問題。這種閱讀體驗,真是令人難忘。

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說實話,我很少會為一本書寫如此長篇的評價,但《愛心中爆發的智慧》這本書,確實激起瞭我內心深處強烈的共鳴和錶達欲。它沒有落入任何教派的窠臼,其核心思想是那種超越界限的、純粹的對生命美好的探尋。我特彆喜歡作者在論述“覺察”時所展現的那種細緻入微的觀察力,仿佛他能透過文字的錶象,直接看到讀者內心的掙紮與渴望。這本書的語言充滿瞭詩意,但絕非矯揉造作,而是自然流淌齣的對萬物生機的贊美。它讓我開始重新審視我與自然、與他人、與我自身的關係。讀完閤上書本,我的第一反應不是“我學到瞭什麼新知識”,而是“我的世界似乎變得更大瞭,更豐富瞭”。它提供瞭一種全新的視角來看待日常的挑戰,將睏難視為成長的契機,將痛苦視為轉化的燃料。這是一本能真正改變你看待世界的方式的寶藏之書,其價值遠超書本本身的標價。

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