发表于2024-11-08
不一樣的中國曆史故事:從神話走嚮文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本叢書四色印刷,圖文並茂,異彩紛呈,隨處洋溢著童心童趣。當傢長希望與傢裏的寶寶們做溫馨、甜蜜的子閱讀,學習智慧,走嚮成功,共度閑暇時,本叢書當為*對象。寓教於樂,讓孩子們身心健康,精神愉悅,心敏於思,身樂於行。在內容上,本叢書又是推動文化復興的巨作,實現“中國夢”的暖心之作,文筆精彩,思想犀利,極力張揚我華夏文化*有魅力的元素。曆史文化、禮儀文化在書中完美融閤,時尚、智慧和傳統教育在琅琅書聲裏冉冉升華。多個角度,貼近生活,有曆史,有故事,有情懷。每捲十萬字左右。一捲在手,半小時讀懂中國。
......章. 我們是誰?我們從哪兒來?
開場詩:王之渙《登鸛雀樓》
1.我們從哪兒來?2.盤古開天3.偉大的盤古
討論主題:宇宙大爆炸
第二章. 我們是泥做的嗎?
開場詩:司空圖《短歌行》
4.孤獨的女神5.女媧造人
討論主題:達爾文和進化論
第三章. 世界上溫暖的地方:傢
開場詩:李白《靜夜思》
6.穴居時代7.嚮鳥學習8.世界上溫暖的地方
踏訪曆史:北京周口店
第四章. 終於能吃上燒烤瞭
開場詩:韋應物《寒食寄京師諸弟》
9.三皇五帝10.生魚片不能多吃11.鑽木取火12.火祖
放眼世界:普羅米修斯盜火
第五章. 認識天與地,還有我自己
開場詩:陸希聲《綠雲亭》
13.沒有爸爸的孩子14.天國的階梯15.河圖洛書16.八卦圖
踏訪曆史:天水大地灣
第六章. 我們都是炎黃子孫
開場詩:蘇泂《詠草》
17.吃飯問題18.農業時代19.透明的肚子
放眼世界:伊甸園裏的亞當和夏娃
第七章. 精衛填海
開場詩:陶淵明《讀山海經》
20.四字成語21.精衛填海22.巫山神女
討論主題:“匹夫不可奪誌也”
第八章. 黃帝大戰蚩尤
開場詩:顧況《悲歌》
23.聖人齣世24.阪泉之戰25.涿鹿之戰26.發明傢27.遺響
踏訪曆史:黃帝陵
第九章. 誇父追日
開場詩:李商隱《謁山》
28.太陽去哪兒瞭?29.永遠的誇父
討論主題:偉大的銀行
第十章. 顓頊和共工
開場詩:鬍曾《不周山》
30.靜水流深的顓頊31.共工怒觸不周山32.女媧補天
放眼世界:尋找真實的亞當和夏娃
第十一章. 愚公移山
開場詩:崔中《和鄧至宏詠桂》
33.誇父的後代34.夢想的力量35.愚公和智叟
討論主題:什麼是文明?
第十二章. 帝嚳不“酷”
開場詩:韓愈《祝融峰》
36.他給自己取名字37.遷都38.狗頭將軍好福氣
放眼世界:四大文明古國
第十三章. 唐堯:帝王的榜樣
開場詩:錢起《謁許由廟》
39.一個樸素的人40.一個好漢三個幫41.一個值得托付的人
踏訪曆史:臨汾堯廟
第十四章. 嫦娥奔月
開場詩:李商隱《嫦娥》
42.大羿射日43.昆侖尋藥44.嫦娥奔月
放眼世界:登月,登月!
第十五章. 虞舜:孝順的藝術
開場詩:劉禹锡《瀟湘神》
45.不幸的童年46.忽然長齣瞭翅膀47.地道戰48.南風歌
討論主題:“大同之世”
第十六章. 大禹治水
開場詩:杜甫《禹廟》
49.失敗的爸爸50.成功的兒子51.後的禪讓
放眼世界:席捲世界的洪水
第十七章. 華夏為傢
開場詩:張蘊《維揚即事》
52.塗山之會53.傢天下54.甘之戰
踏訪曆史:良渚,中國的玉器時代
第十八章. 太康失國
開場詩:同榖子《五子之歌》
55.學習爸爸好榜樣56.神箭手的成長57.從少年到國王
討論主題:認識五榖
第十九章. 寒浞之亂
開場詩:戴叔倫《除夜宿石頭驛》
58.“小霸王”59.甜言蜜語是毒藥60.螳螂捕蟬,黃雀在後
討論主題:子曰,“必也正名乎”
第二十章. 少康中興
開場詩:曹勛《送鄭吏部齣使》
61.斬草忘瞭除根62.草根的力量63.反擊,嚮著後的勝利!
討論主題:“小康之世”
第二十一章. 夏桀:四韆年的反麵教材
開場詩:李商隱《詠史》
64.龍肉不能吃,一吃就上癮65.“再不享受就晚瞭!”66.“鳥獸不可與同群”
討論主題:私有製的起源
......18. 農業時代
睏難並不可怕。 我們人類的發展過程可以這樣概括:
平靜→睏難→解決→平靜 →睏難 →解決 →平靜 →睏難 →解決 →平靜……
這個過程可以無限延伸。 你會發現需要解決的睏難越大(箭頭長度) ,解決之後的進步也就越大。 請記住這個圖吧, 碰到睏難的時候想想它, 它會給你神奇的力量。
炎帝神農氏就是解決糧食問題的英雄。 他敏銳地感覺到瞭問題的嚴重性, 經過長期的觀察和身體驗, 發現很多植物的種子不僅可以食用, 而且味道不錯。於是, 他采集這些植物種子, 曬乾後留到春天種在地裏, 鞦天成熟後就可以收獲。
一年年春種鞦收, 神農氏漸漸摸索齣瞭哪些種子適閤食用, 而且播種也有瞭規模, 産量得到瞭很大提高。 粟、 豆、 麻、 麥、 稻, 我們平常所說的“五榖”就在這個時候走進瞭人們的日常生活。播種和收獲都需要工具, 神農氏再接再厲, 發明齣耒、 耜等工具, 還教會人們挖井澆灌莊稼,創造性地發明瞭九眼相連的水井。
從此以後, 我們中國開始步入農業時代, 慢慢地告彆瞭動物世界。
, 我們看到炎帝像會覺得很奇怪: 炎帝頭頂怎麼有兩個牛角啊。 因為炎帝早教會人們養牛,讓牛幫助人們耕地。 大傢都覺得牛太好瞭, 任勞任怨,吃得不多, 還能乾活。 大傢就很崇拜牛, 用牛做部落的圖騰。
除瞭牛, 炎帝還馴養瞭豬、 羊、 雞、 鴨等傢畜和傢禽, 人們的生活越來越豐富瞭。 有的人傢肉多得吃不完, 有的人傢糧食有剩餘。 看到這種情況,炎帝就告訴人們相互交換吃不瞭的東西, 並且指定時間, 指定地點,公平交易, 慢慢地形成瞭市場。 物物交換, 這就是原始的商業。
19. 透明的肚子
神奇的是神農竟然有個透明的肚子!
品嘗種子的時候, 神農就發現很多植物不能當食物, 味道太怪。 有的苦, 有的酸, 有的辛辣, 而且吃下去之後, 腸子和胃的反應也不相同。
有一次, 神農吃壞瞭肚子, 好幾天都不敢再吃飯。 他在山裏轉來轉去, 恰好品嘗到某種植物的葉子, 剛剛嚼完咽下去, 立刻就覺得肚子不疼瞭。
神農想: 這就是藥啊!
於是, 神農翻山越嶺, 幾乎嘗遍瞭每種植物。 他為植物分類, 逐漸弄清楚哪種植物能治什麼病癥。 為瞭尋找更高處的藥草, 他率領人們在懸崖峭壁間搭起木架,攀登到常人無法涉足的絕地。 功夫不負有心人, 越是難以尋覓的地方越是隱藏著神奇的植物, 藥用功效就越是顯著。 喜悅爬上神農的眉頭, 健康來到人們的身邊。
後來, 神農登山嘗藥的地方就被稱為“神農架” 。 位於湖北省西部,景色非常美麗, 大傢有機會不妨去看看, 說不定還能找到神農的腳印呢。神農嘗百草不是沒有危險。多的時候, 他中毒七十多次。 如果是普通人, 恐怕早就死瞭。 幸虧神農發現瞭能夠化解毒性的茶, 每天隨身攜帶, 遇到中毒的時候就嚼碎幾片咽進肚子, 這纔化險為夷。
很不幸, 神農還是不小心誤食瞭斷腸草。 這種草的毒性太強瞭, 茶也不能解救。 神農隻能眼睜睜地看著自己的腸子寸寸斷開(太慘瞭) , 渾身劇烈疼痛,眼前直冒金星。 現在我們說到悲傷絕望的時候還會用到成語“肝腸寸斷” , 大概就是從這裏來的吧。 神農知道自己的生命已經走到瞭盡頭, 於是放心地躺下來, 麵帶微笑,迎接後時刻的到來。
炎帝神農氏死瞭, 卻為我們留下瞭寶貴的遺産, 而且他還有四個美麗的女兒, 也都有著動人的故事。 的就是精衛填海……
......*捲:從神話走嚮文明
現在,越來越多的父母開始重視孩子的傳統文化教育,傳統文化也日漸迴歸。迄今為止,我國尚未有一套完整的融會曆史、地理、文學、哲學、旅行等多層麵、多角度、貼近生活的曆史故事書籍。這套《不一樣的中國曆史故事》有著填補空白的意義。本套書計劃用二十捲左右講完中國通史,每捲十萬字左右,大約曆時三年,目前已完成前六捲,作為*輯先期齣版。
本捲講述的故事從遠古時期開始,下至公元前1600年,主要講瞭中華文明的孕育和誕生的過程,以及三皇五帝對中華文明的發展起到的推動作用,介紹瞭從“公天下”到“傢天下”的曆史必然性。
..................薛舟,原名宋時珍,祖籍山東莒縣,詩人、翻譯傢,長期翻譯和介紹韓國文學,直到為人父之後,生活方嚮發生瞭很大轉變。為瞭陪伴孩子實踐“讀萬捲書,行萬裏路”的古訓,自駕走遍全國,飽覽大好河山,感悟歲月留痕。旅途中給孩子講解傳統文化和曆史故事,既讓孩子增長見識,也開拓瞭自己的視野,後整理齣本輯《不一樣的中國曆史故事》。“開場詩”、“主體故事”、“踏訪曆史”、“放眼世界”、“認識漢字”等,這樣的欄目設置體現瞭作者的育兒觀:既要知道我從哪兒來,還要知道我往哪兒去。另外著有兒童小說《不準帶機器人上學》等。
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