容忍與自由:鬍適演講集(二)

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鬍適
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我们能做什么?
自由主义
容忍与自由
谈护宪
五十年来的美国
从《到奴役之路》说起
对立法院的寄望
五四运动纪念
纪念“五四”
五四运动是青年爱国的运动
武力解决与解决武力
好政府主义
对于沪汉事件的感想
中国问题的一个诊察
日本在中国之侵略战
中国抗战的展望
我们还要作战下去
国际大家庭
伟大的同情心
中国目前的情势
中国与日本的现代化运动
中国为一个作战的盟邦
中国抗战也是要保卫一种文化方式
论战后新世界之建设
抗战五周年纪念
· · · · · · (收起)

具体描述

鬍適是一位擅長演講的大師,梁實鞦稱譽鬍適的演講具有“邱吉爾風度”,他的演講題材從說教的人生意義話題,到枯燥的學術問題辨析,從敏感的政治文化熱點問題,到冷僻的個案研究介紹,鬍適都能通過一場生動、通俗的演講,打動周圍的聽眾,使聽過他講話的人對他永生難忘。本捲收錄鬍適演講中與時政評論有關的部分。

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為什麼容忍比自由還更要緊呢?因為容忍就是自由的根源,沒有容忍,就沒有自由可說瞭。至少在現代,自由的保障全靠一種互相容忍的精神,無論是東風壓瞭西風,是西風壓瞭東風,都是不容忍,都摧殘自由。多數人若不能容忍少數人的思想信仰,少數人當然不會有思想信仰的自由,反過來說,少數人也得容忍多數人的思想信仰,因為少數人要時常懷著“有朝一日權在手,殺盡異教方罷休”的心理,多數人也就不能不行“斬草除根”的算計瞭。

——《自由主義》

用户评价

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##围绕善未易查,理未易明一个主题论述,选入的内容真心一般般。

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##肤浅

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##在现实中人们关注的是约克镇大捷,而历史上聚焦的则是,华盛顿如何带领队伍走出严冬时期的福奇山谷。如果说美利坚立国靠天赋人权自由平等,真的就狭隘了,因为最重要的一点就是对理想孜孜不倦的纯粹。

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##这本演讲集是关于政治话题的,但编得不好,没有时序,没有分类,搞不清编者有何思路可言。加之胡适先生太想当诤臣谋士一类人物(尽管他总是希望能保持同政治权力的距离),很多言论我不太喜欢,故扣得只剩三星。集子里最好的还是前面的几篇吧。

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##肤浅

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##胡适的自由主义观念乍一看似乎太简单,无甚高明之处,但细细一品,却发现这些观念健全而实在。在《自由主义》中胡适总结道:“自由主义的第一个意义是自由,第二个意义是民主,第三个意义是容忍——容忍反对党,第四个意义是和平的渐进的改革。”于他而言,自由主义是一种思想,也是一种制度和革新社会的方式,它并非放任无羁,反而必须要有克己和宽容。正因为视自由主义为一个多层的、紧密相连的整体,所以他才对自由任何一面的损伤都有着敏锐的感觉。在1941年,他就认识到:“一切的所谓社会彻底的改革,必然的要领导到政治的独裁。”他能早早就把苏俄的制度看清楚,也就并不奇怪了:“以苏俄来说,共产党控制了广大的土地,丰富的资源和两亿的人民,但苏俄人民没有享受,没有自由,生活失去了意义。”这个集子收入五四和抗战的演讲较多,没必要。

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##围绕善未易查,理未易明一个主题论述,选入的内容真心一般般。

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演讲本也不该有太过高深的内容。场合不同,对象也不同,故内容有所重复也不足为怪。只是作为读者来看会觉得不太过瘾吧。

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##围绕善未易查,理未易明一个主题论述,选入的内容真心一般般。

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