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店铺： 云宵争鸣图书专营店

出版社： 中国友谊出版社

ISBN：9787505730007

商品编码：25687788966

丛书名： 重口味心理学

开本：16开

出版时间：2012-05-01

 

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目錄

篇  “一個肉體能裝下幾個靈魂？”——多重人格障礙

Part 1  D氏四兄弟的故事

Part 2  多重人格間的“人情世故”

Part 3  弗大爺的安娜與小冰山

Part 4  免死？

Part 5  你從哪裏來？——我的那些個“我”

第二篇  有多少種物體，就會有多少種特殊情結——戀物癖

Part 1  物不驚人死不休

Part 2  怎麼會“愛”上你？

Part 3  滿灌療法

第三篇  “害羞的膀胱”——社交恐懼

Part 1  比害羞更害羞的事

Part 2  驚恐發作

Part 3  習慣瞭這種無助

Part 4  “脫衣舞療法”——逐級暴露

第四篇  沒來由的怕——稀奇古怪的特定對象恐懼

Part 1  來自這個世界的“惡意”

Part 2  “三駕馬車”的看法

Part 3  都是海帶惹的禍

第五篇  沙盤裏的內心世界——關於焦慮

Part 1  原型世界

Part 2  個體潛意識的冰山PK集體潛意識的小島

Part 3  箱庭實戰

第六篇  邁不齣去的腿——廣場恐懼

Part 1  舉步維艱

Part 2  “三駕馬車”的看法

Part 3  真的勇士，敢於直麵恐怖的刺激

Part 4   番外——關於密集恐懼癥的那些事兒

第七篇  饕餮附體——神經性貪食癥

Part 1  貪食四宗罪

Part 2  為什麼不好好吃飯？

Part 3  “講道理”的情緒——閤理情緒療法

第八篇  正在消失的身體——神經性厭食癥

Part 1  殺手之王

Part 2  三“因”戰呂布

Part 3  “拯救不開心”——行為鏈療法

第九篇  危險的淩晨4：48——關於自殺的那些事兒

Part 1  其實沒那麼簡單——自殺的原因

Part 2  花樣尋死——自殺的方式

Part 3  真正的救贖——防止自殺

第十篇  我本是男兒郎，又不是女嬌娥——性彆認定障礙

 

Part 1  誰證明你是男是女？

Part 2  大洗底

Part 3  你本是男兒身，為何會變成女嬌娥？

Part 4  肉身大改造

Part 5  笑話答案揭秘

第十一篇  睏在軀體內的痛苦靈魂——精神分裂（上篇）

Part 1  精神病大樂園之“四大皆空”

Part 2  妄想

Part 3  幻覺

Part 4  思維和言語混亂

Part 5  行為混亂和緊張癥行為

Part 6  精神病大樂園之“跟你玩陰兒的”

第十二篇  精神毀滅者——精神分裂（下篇）

Part 1  “超現實主義門派”

Part 2  天生的精神分裂者？

Part 3  自我毀滅——精神分裂癥的心理學解讀

Part 4  誰是下一個精神分裂者？

第十三篇  失控的身體——強迫癥

Part 1  “我強迫我秀”

Part 2  “骯髒”的妥瑞氏癥

Part 3  精神也拮抗！

Part 4  “暴露—阻止大法”和“森田療法”

第十四篇  看不懂的身邊人——人格障礙

Part 1  “這世上還有我能相信的事嗎？”——偏執型人格障礙

Part 2  “請叫我殺手”——反社會人格障礙

Part 3  “我想我能上天！”——自戀型人格障礙

Part 4  “人生如戲”——錶演型人格障礙

Part 5  “情緒來得太快，就像龍捲風”——邊緣型人格障礙

第十五篇  夢之安魂麯——物質成癮

Part 1  “天使與魔鬼”

Part 2  地獄路之源頭

第十六篇  大蜀黍和小正太的那些事——戀童癖

Part 1  梨花“壓死”海棠

Part 2  亂倫

Part 3  種惡因，得惡果

第十七篇  來，給你瞧瞧！——露陰癖

Part 1  “愛脫皮的香蕉”

Part 2  成年人的兒童遊戲

Part 3  “傷不起”的內隱緻敏法

第十八篇  遊走在另一個世界——夢的解析

Part 1  夢是什麼？

Part 2  自由聯想

Part 3  “僞裝大法”

Part 4  為什麼要“裝”？

Part 5  釋夢

第十九篇  “生命不息，作妖不止”——身體障礙

Part 1  “想象齣來的醜陋”——畸形恐怖癥

Part 2  “失控的身體”——轉換障礙

Part 3  “甚至開始懷疑人生”——疑病癥

第二十篇  那些社會教我們的事——人類中的“神秘力量”

 

Part 1  外星人看地球之——人類的謀生之道

Part 2  外星人看地球之——“一群鳥人”！

第19篇：“生命不息，作妖不止”——身體障礙

佛說：“活著即修行。”

人說：“生活就是摺騰。”

人的心理聽到後說：“那我便是，我作妖，故我在！”

其實它這話一點兒都沒說錯，我們前麵說瞭很多心理障礙，像強迫癥、精神分裂癥、社交恐懼癥等等，都是心理摺磨“靈魂”的結果。但是這對它來說，還遠遠不夠！接下來，它又一路歡騰地蹦躂到“肉體”之上，大展拳腳起來。

下麵我們要說的，就是心理禍禍“肉體”之後發生的事。

 

Part 1  “想象齣來的醜陋”——畸形恐怖癥

所謂畸形恐怖癥，從字麵可理解為“對醜陋的恐懼”，又叫作“軀體變形障礙”。患上這種病的人，總是會對自己外貌的缺陷有著病態的關注，從皮膚瑕疵、乳房過小，到顴骨過高、臉太胖或血管太明顯，身體的任何部位都有可能成為他們“挑刺”的目標。雖然現在是一個“看臉”的社會，可就算這樣，他們的做法也太極端瞭！

下麵就具體來看看他們是怎麼做的。

 

“大海啊全是水，長什麼樣全靠想！”

案例1：

景琪是一個靦腆害羞，容易緊張的男人，今年31歲，由於自殺未遂而入院。他主動要求在一間暗房裏和心理醫生談話。談話時，他戴瞭一頂棒球帽，帽簷壓得很低，蓋住額頭，一直低頭看著地闆。景琪說他沒有朋友，剛剛失業又失戀。

他說：“都是因為我的鼻子……長著這些可怕的麻子，它們密密麻麻的，太嚇人瞭！讓我變得像鬼一樣醜！我整天都想著鼻子上的這些東西，過去的15年裏我的心裏隻想著我的鼻子，其他什麼都不想。我覺得周圍所有的人都在取笑我的麻子。這就是為什麼我每天都低著頭，戴著這頂帽子，為什麼不願意在敞亮的房間和你交談……我不敢讓你看我的臉。”

然而實際上，心理醫生根本看不到景琪所說的“可怕的麻子”，就算是在充足的光綫下也看不到。景琪在大眾眼中可以算是一個英俊的青年，毛孔大小正常。

後來景琪補充說：“我很少把我的這種想法告訴彆人，因為我覺得非常丟人。我怕彆人說我娘娘腔。我曾經和幾個人說過我的問題，他們都說根本看不齣來……麻子已經徹底摧毀瞭我的生活。我到晚腦子裏全是我的這張臉，每天盯著鏡子看幾個小時……漸漸地，我也越來越不想去上班，開始曠工，不願意齣門，也不願意和女友約會……後來基本不齣門。”

景琪曾經去皮膚診所就診，要求對他的鼻子進行磨皮手術，被醫生拒絕瞭，因為“他的鼻子上根本什麼都沒有”。後來他換瞭幾傢診所，終於說服醫生為他進行瞭手術，術後卻認為沒有任何效果。

他走上絕路也是因為近看到鏡子裏的自己，感到十分恐怖。他說：“鏡子裏的我奇醜無比，所以我就想，真不知道活著還有什麼價值，我的人生隻有這些麻子和這張醜臉！”

 

景琪的案例說明瞭“畸形恐怖癥”患者的一大特點：無中生有！

即“我長什麼樣子，你們真實看到的不算數，我自己認為的纔是”。

“什麼，你說我是正常的？騙誰呢？我還不清楚自己的樣子嗎？說再多也沒用！”

 

有一些病例和景琪這種“無中生有”的情況稍有不同，它們是“有中生大”！即患者本身的外貌確實存在一些缺陷，但絕不嚴重，可在他們自己眼中卻變成瞭“塌天大陷”。比如，一個非常小的痤瘡疤痕，會被描述成“我臉上巨大的火山口”！

 

 

“根本停不下來！”

患者發現自己的“醜陋”後會做什麼？自然是盡自己大的努力，去調整和彌補這一切。

 

案例2：

欣欣，一名24歲的公司職員，現病休在傢。她每天關注的事隻有一件，就是自己的頭發。她對心理治療師解釋道：“我的頭發非常不整齊，這一撮應該再短點兒，

那一撮就那樣趴在那裏。當我的頭發沒整理好時我就非常難受，非要把它們都弄好，每天我要花5個小時在鏡子麵前修整它們。人們都認為我瘋瞭，但是他們不懂，我忍受不瞭頭發不整齊，這讓我看起來非常畸形！”

幾個月前，欣欣外齣剪瞭一次頭發，這對她來說可是闖下瞭“彌天大禍”，結局是災難性的。她說：“完全是亂我發型，毀我愛情！”剪完頭發不久，她就有瞭自殺的想法：“我想用刀子刺進心髒，我不能忍受自己看上去是這個樣子。”

 

欣欣這樣無休止地修剪和整理自己的頭發，已經變成瞭一種強迫性的儀式。這便是“畸形恐怖癥”患者的另一大特點：強迫。

“畸形恐怖癥”患者總是不停地反復地做一件事，來試圖改善和修復自己的缺陷，當這種行為做到極端時，會齣現難以預料的後果。比如，有一名婦女總認為自己的脖子不夠白皙水嫩，於是她反反復復清洗脖子，以至於頸動脈都露瞭齣來，需要進行外科急救手術。

 

有的人會說，其實他們用不著那麼痛苦，尤其是在現今社會，整容技術已經如此發達，可以“一勞永逸”啊！

這裏我要說，首先，不是每個人都支付得起整容的費用，尤其一些患者的病情讓他們沒法工作，失去經濟來源，想做手術就更加舉步維艱。不過更恐怖的是，“畸形恐怖癥”帶來的強烈的內心痛苦，會迫使他們鋌而走險，“自己動手，豐衣足食”：

一名男子覺得自己皮膚“鬆弛”，就在臉的兩側釘上訂書釘，來使臉上皮膚緊些。訂書釘10分鍾後脫落，他差點兒就損傷瞭自己的麵部神經。

一名婦女不滿意自己的皮膚和臉部形狀，就銼幾顆牙來改善下頜的麯綫。

另一名婦女對她身上許多地方都不滿意，想要進行吸脂手術，可是沒錢，於是就用一把小刀切開自己的大腿，試圖擠齣其中的脂肪……

 

其次，就算他們有能力接受整容手術，你以為就天下太平瞭嗎？現在迴頭看“畸形恐怖癥”的定義：“患上這種病的人，總是會對自己外貌的缺陷有著病態的關注……”大傢要注意定義中的一個詞——“總是”。總是，就是永遠是，沒完沒瞭的是。

“畸形恐怖癥”患者即使接受瞭整形手術也不會滿意，因為“畸形恐怖癥”會讓他們的大腦重組“挑刺機製”，使他們總能發現新的“缺陷”。

有一則新聞報道就說明瞭這一點：一個病人起訴瞭整形醫生協會的一位前主席，也是她過去的整形醫生。這個病人在過去的29年中動過無數次手術，下巴、腹部、膝蓋、大腿等處的吸脂術，幾次眼瞼提拉術，文眉，注射脂肪以消除皺紋，鼻子的手術及其他手術。在法庭上，這名患者聲稱：“我的整形醫生明明知道我患有‘畸形恐怖癥’，對自己的身體有著歪麯的信念，還是要給我做手術。他應該知道我沒有控製自己行為的能力，不能正確地同意手術的。”

 

所以後來，作為整形醫生，能否鑒彆齣這類患者是相當重要的，許多醫生甚至不得不選擇與精神病學醫生閤作。

 

“難道他們看不見我能看到的東西？”

這也許是每一個“畸形恐怖癥”患者都會問的問題，這也是他們的痛苦之源。而看過上麵種種的病癥之後，恐怕正常人也會問這個問題。可以說，如果解答瞭這個問題，也就揭開瞭“畸形恐怖癥”的成因之謎。

 

近一項腦成像研究的結果或者可以告訴大傢真相——

在這項研究中，我們把參與者分為兩組：患病者和正常者。同時給他們看一係列男人和女人的臉，並要求將每一張臉與三張對比臉中的一張進行匹配，這三張對比臉是直接呈現在目標臉下方的……

看懂瞭嗎？不要緊，這都不是重點，下麵重點來瞭：在他們進行匹配任務的同時進行腦部掃描！得齣一個結果，如圖——

 

上麵一列是患病者的腦部成像，下麵的則是正常者的。

仔細對比，能看齣區彆嗎？

我們都知道，對大多數人來說，人的左腦主要負責對信息進行拆解、分析和評估，而右腦則主要負責整體的處理。

我們通常采用整體處理來識彆麵部，比如，將麵孔作為一個整體來看，而不是零零散散地把五官單獨分開來識彆。所以說，識彆人的麵孔主要會用到人的右腦。

上麵這兩行圖大的區彆就是，在進行麵孔比對任務時，患病者（上列）的左右腦區域都顯示齣激活（深色部分）狀態，而正常者（下列）則隻在右腦部分顯示齣瞭激活狀態。

這說明，“畸形恐怖癥”患者的腦內視覺處理更多地涉及左腦的激活，或者說是細節處理的激活，而正常人則更多地用到瞭右腦或整體加工。由此造成“畸形恐怖癥”患者過分關注麵部的各個器官，而不是將麵部看成一個整體（這種過分關注細節的錶現，正是他們的一個關鍵病癥所在）。

“畸形恐怖癥”患者還會錯誤地認為，其他人在觀察彆人的外錶時也會和他們一樣，“非常注重細節”！這就能解釋，為什麼他們總覺得彆人會注意到自己外錶上的“瑕疵”，就像他們自己注意到的那樣。

 

Part 2  “失控的身體”——轉換障礙

一個人，在視覺係統非常正常的情況下，怎麼會突然失明呢？

沒有任何神經方麵的損傷，卻發生瞭肢體的癱瘓。

好端端的，沒有任何器質性的病變，一個人就突然說不齣話瞭。

 

這些情況聽上去不可思議，但是“轉換障礙”卻真做得到。所以，“轉換障礙”又稱得上是目前為止“有趣”也詭異的一種心理疾病。

所謂“有趣”，是患上轉換障礙的人會突然齣現身體的“失控”——癱瘓、失明、失聰、假癲癇等等。

而所謂詭異，就是這些患者的身體檢查一切正常，醫學暫時沒辦法給齣解釋。關鍵的，是這一切完全不在患者的控製之中。

 

先來看幾個案例：

“翻滾吧，查大嬸”

查大嬸今年56歲，日前來到心理診所就診，目的是拯救她過去4年中無休止的“翻滾”——“癲癇”發作！

具體情況是這樣的：

查大嬸的“癲癇”總是突然發病，持續30~60分鍾。在發作開始前幾分鍾，她就預感到即將發生什麼，於是她就去床上躺著。在發作期間，她全身反應遲鈍，四肢變得僵硬並伴有奇怪的抖動動作。她緊閉雙眼，咬緊牙關，口吐白沫。她經常會大哭，有時甚至會大叫。然後就開始就地打滾、亂竄！但是她從不會大小便失禁。在發作以後，查大嬸聲稱不記得發生瞭什麼。

 

很多人看到這兒會說，哦，查大嬸這不是轉換障礙，她就是普通的癲癇而已！那麼是不是這樣的呢？

如果你仔細研究，會發現真正的癲癇病患者在發作之後會齣現思維混亂的情況，但是查大嬸沒有；真正的癲癇病患者很少在發作期間過度地上躥下跳，但是查大嬸躥得比較“歡樂”；真正的癲癇病患者在發作時常常會弄傷自己，會大小便失禁，但是查大嬸不僅不會大小便失禁，還知道要“保全”自己，發作前乖乖地去床上躺好。，有力的證據齣現瞭：腦電圖顯示查大嬸並沒有癲癇的跡象！

所以查大嬸的這個“癲癇”是假的！而這種假癲癇正是轉換障礙的一個常見癥狀！

 

“忘記如何走路”

小愛盤腿坐在椅子上，拒絕把腳放在地上。她的母坐在一邊，隨時準備在小愛起身的時候將她攙到輪椅上。她的母預約瞭這次心理治療，並在一個朋友的幫助下，纔把小愛帶進醫生的辦公室。

小愛今年20歲，她人非常友好，討人喜歡，智力也正常，從始至終她都帶著微笑迴答醫生的每一個問題，顯然，她很喜歡與人交往。可就有一點，她“忘記”瞭如何行走。

小愛的行走睏難已經有5年瞭。一開始是右腿無力，無法保持平衡，這讓她經常摔倒。後來情況越來越糟糕，6個月前，病情已經發展到根本不能走路，隻能在地上爬行。然而各種醫療檢查的結果卻是她的身體沒有任何問題！的解釋，她患上瞭轉換障礙。

在“一戰”和“二戰”期間，像小愛這樣突然喪失行動能力的情況是十分常見的。那時候，前綫的士兵經常突然就報告說大腿癱掉瞭，或者手臂動不瞭瞭，然後不戰而退，被抬下戰場。這些戰士患上的也是轉換障礙。

 

案例講完，我們也能看得齣來，其實轉換障礙也不是無緣無故就齣現的，有研究錶明，絕大部分患者在發病前都有嚴重的“心理應激”！什麼叫心理應激？用我們通俗的說法就是“受過刺激”。士兵不用說，戰場上多嚇人啊，可能是突然目睹瞭昔日的戰友就死在自己麵前……查大嬸的傢人也反映，她發病通常都是在與傢庭成員或者朋友爭吵之後。

 

患者受過刺激，身體突然“罷工”，但是這種“罷工”又跟真正的身體殘疾不一樣，這也是轉換障礙為詭異的地方！

比如，在轉換障礙中失明的人，雖然患者說自己看不到任何東西，但是他們卻可以在堆滿傢具的房間裏自由行走。失聰的患者也說自己聽不到任何聲音，但是他們卻能準確定位齣叫他們名字的聲音是從哪裏發齣來的。而對於癱瘓的人來說，通常這種“不會動”隻錶現在某一個肢體上，如一隻手臂或一條腿，而且隻針對某一種功能。舉個例子，某個人可能不能寫字，但是可以抓握，實際上兩個動作用到的是同一組肌肉。又比如說，某個人大部分時間都不能走，但是遇到緊急狀況，比如逃命時，就突然能跑瞭。

這不是活見鬼瞭嗎？說他們不是裝病誰信啊！

但現實是，他們的確不是裝的。那為什麼會這樣子？這裏就涉及瞭一個非常“高大上”的概念，也是目前心理學研究的前端——“內隱思維”。

啥叫內隱思維？內隱思維其實是相對於外顯思維而言的。這麼說大傢可能有些糊塗。那我說兩個詞，你們也許就會明白：直覺，醞釀。

當我們遇到一個問題，內心沒有十足的把握，又沒有肯定答案的時候，我們做齣瞭一個選擇，這時候彆人問你是怎麼想的，你會說：“嗯，憑我的直覺……”有人說不要欺騙女人，因為女人的直覺通常都很厲害！這樣下來，直覺一直以來都被看成一種很玄的東西，可以說是上天的旨意，又或者說是有如神助。但實際上，它沒有那麼“玄幻”，它隻是我們內隱思維的一部分。

很多發明傢、科學傢、詩人和藝術傢在成名之前，並不都是一蹴而就的，更多的時候他們迷茫、彷徨、輾轉反側，經過一段時間的猶豫後頓悟！這個過程就是醞釀。而醞釀也是內隱思維的一部分。

像“直覺”和“醞釀”之類的內隱思維一直就存在，就像某位心理大師說的：“在許多睏難而復雜的創造性思維中，可以通過延緩有意識思考得到更深刻而豐富的答案，並允許心理的無意識或部分意識加工的自由運作。”

 

說白瞭，內隱思維就是人在潛意識中加工信息，而外顯思維則是在意識中加工信息。

再具體點兒：

雖然內隱思維同外顯思維一樣，都是復雜的心智操作過程，但是外顯思維對信息的加工是一種緩慢的串行傳入過程，就像單嚮行駛的單車道一樣，如果前麵的信息搞不定，後麵的就隻有等。而內隱思維的信息加工則是快速的並行傳入過程，可謂“條條大道通羅馬”，潛意識有多給力，它就有多給力！

同時，跟外顯思維能夠用語言明確錶達的、在意識控製之下的、需要付齣心理努力的特點比起來，內隱思維則是“無法言說”的。你想，它是在潛意識中進行的，我們壓根兒不知道啊，所以也不需要付齣心理努力，等它自己“忙活”完瞭，自然就會通過意識給你一個結果瞭。

 

而轉換障礙患者的問題就齣在，雖然外界的信息已經進入當事人的感覺器官，並在內隱思維中被加工過，但是當加工過的信息要傳送到外顯思維，也就是意識層麵時，不知什麼原因被攔截瞭！所以，轉換障礙患者雖然看到瞭東西，但是他們意識不到自己看到瞭。

那麼他們為什麼還會“在堆滿傢具的房間裏自由行走”和“準確定位齣叫他們名字的聲音是從哪裏發齣來的”？

這裏有兩種解釋：

一種是，並不是所有通往意識層麵的信息都被攔截瞭，總有一部分“漏網之魚”，所以，在某種情況下，患者是可以“看得到，聽得見”的。

另一種解釋是，有些行為，其實本身就是靠潛意識支配的，那麼即使信息沒有到達意識也沒關係啊，“我們本來就不需要你的”。

 

我們前麵說過，轉換障礙患者在發病前幾乎都“受過刺激”。我們也知道，很多心理疾病的發病都是因為受瞭刺激，有的人受刺激抑鬱瞭，有的人受刺激躁狂瞭，而有的人受刺激後又抑鬱又躁狂瞭（雙相情感障礙）。那麼現在問題來瞭：為什麼有些人受刺激後會轉換障礙瞭呢？

 

為瞭迴答這個問題，我們必須捋順一下轉換障礙患者的心路曆程，有請弗洛伊德弗大爺。

弗大爺：

大傢好，我又來瞭！

一個人是怎麼患上轉換障礙的，我認為攏共分四步！

 

步：

患者經曆瞭帶來創傷性的事件，受瞭刺激！這時，在他們的潛意識中就會有一個意識不願接受的衝突，“糟心啊”！

 

第二步：

這種心理衝突緊接著引發瞭一係列焦慮的感受，讓患者很難挨，“不如就將它們深埋吧”，於是患者就壓抑這種衝突，使之進入潛意識。

 

第三步：

這份被深埋的衝突絕不會善罷甘休的，焦慮也持續增長，成為一種將要進入意識中的威脅！

“太恐怖瞭！怎麼辦？我不要去麵對它啊！”這麼想著，患者就將其轉換成身體功能的障礙（這也是轉換障礙的得名），以宣泄這種心理衝突，避免跟它“正麵交鋒”。比如，想要自慰的欲望給一個人帶來深深的罪惡感，這時就可能轉化為一隻手癱瘓。當然這種轉換不是有意識的，患者也根本不清楚自己的身體為什麼就齣問題瞭。

 

第四步：

現在，關鍵的一點來瞭。當患者齣現瞭種種身體問題後，他卻發現自己大為受益。

首先，身體的癥狀減輕瞭內心的痛苦和焦慮，就像有人說的：“鬱悶時我會找人打一架，哪怕是被打一頓，雖然身體傷痕纍纍，心裏卻爽快得很！”就是這個道理。

其次，算是間接的受益。人們通常都會關心同情弱者，所以患者會得到額外的來自人的愛、額外的金錢收入……而這些都會讓患者在轉換障礙麵前“流連忘返”：“哎喲，這個樣子也不錯嘛！”

 

所以現在你們知道轉換障礙是怎麼一迴事瞭吧？

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本書是通俗心理學的一塊隱秘：

你的身邊有些人看起來怪怪的，而且總有一種事物讓你沒來由地害怕，比如看到一堆蟲子，或者一個人待在電梯裏……

你的大腦有時會不受意識控製地湧入一些想法、影像或衝動，必須反復來做一些動作來擺脫……

而你身邊有些人會突然性情大變，幾乎變成瞭另一個人！

有意思的是，有些男人有著“害羞的膀胱”！他們在公共衛生間小便時一定要等到旁邊沒人，或者到單獨的小隔間，否則便尿不齣來。

這些隻是本書內容的冰山一角。

洞悉人心，解碼情感：一本關於自我認知與人際關係的心靈指南 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們渴望理解自己，更渴望看透他人，從而在復雜多變的人際交往中遊刃有餘。本書並非一本冷冰冰的教科書，也不是一套聳人聽聞的“讀心術”，而是您深入探索人類內心世界、解構情感奧秘的一位誠懇嚮導。它將帶領您踏上一段自我發現與人際洞察的旅程，幫助您更清晰地認識自己，更智慧地與他人相處。 第一章：認識那個未知的你——自我探索的起點 我們常常覺得熟悉自己，但事實是，每個人內心深處都隱藏著不為人知的角落。本書將從“認識你自己”這個永恒的哲學命題齣發，運用心理學中經過驗證的理論和方法，引導您進行一次深刻的自我剖析。 內在驅動力的覺醒： 瞭解是什麼在真正地驅動著你的行為？是追求認可、逃避痛苦、渴望掌控，還是對意義的追尋？我們將剖析各種基本心理需求，幫助你識彆齣自己最核心的動機，並理解這些動機如何塑造你的選擇和人生軌跡。 情緒的語言： 情緒是我們內心最直接的信號。本書將深入解讀各種基本情緒（喜悅、悲傷、憤怒、恐懼、驚訝、厭惡）的來源、錶現形式以及它們對我們思維和行為的影響。你將學會如何識彆、理解甚至轉化那些讓你睏擾的負麵情緒，擁抱積極的情緒力量。 思維模式的探索： 我們的想法並非總是客觀真實，很多時候是被固有的思維模式所左右。我們將探討常見的認知偏差，例如確認偏差、錨定效應、幸存者偏差等，以及它們如何在不知不覺中影響我們的判斷和決策。通過識彆並挑戰這些非理性思維，你可以獲得更清晰的認知。 性格的棱鏡： 性格是我們與世界互動的方式。本書將介紹幾種主流的性格理論，如大五人格模型，幫助你更全麵地理解自己性格的構成，認識到自己的優勢與局限，並學習如何發揮性格優勢，彌補不足。 隱藏的潛能： 每個人都擁有未被發掘的潛能。我們將探討心理學中關於潛能激發的研究，提供切實可行的方法，幫助你釋放創造力，提升學習能力，擁抱新的可能性。 第二章：解碼他人的心——人際關係的智慧 理解他人是建立健康、和諧人際關係的關鍵。本書將提供一套觀察和理解他人的心理學工具，讓你在與人交往時，能看到更深層次的互動模式和情感需求。 非語言溝通的密碼： 身體語言、麵部錶情、語氣語調，這些“無聲的語言”往往比言語更能揭示真相。我們將深入解析各種非語言信號的含義，幫助你解讀他人的真實情緒和意圖，避免誤解，提升溝通的有效性。 傾聽的藝術： 真正的傾聽不僅僅是聽到聲音，更是理解背後的情感和需求。本書將教授積極傾聽的技巧，包括同理心傾聽、反思性傾聽等，讓你在傾聽中建立信任，化解矛盾，深化關係。 人際互動模式的洞察： 為什麼有些人總是容易成為衝突的中心？為什麼有些關係總是充滿摩擦？我們將分析常見的人際互動模式，例如互補模式、對稱模式，以及這些模式如何影響關係的走嚮。學會識彆這些模式，你將能更主動地引導人際關係朝著積極的方嚮發展。 理解他人的動機： 每個人都有自己的需求和動機。本書將引導你思考，對方的行為背後可能隱藏著哪些心理需求？是渴望被尊重、被接納，還是希望得到關注？理解他人的動機，能讓你以更 empathetically 的方式迴應，減少不必要的衝突。 化解人際衝突的策略： 衝突是人際關係中不可避免的一部分。本書將提供一係列心理學視角的衝突解決策略，包括積極溝通、換位思考、妥協與閤作等，幫助你以建設性的方式處理分歧，修復關係。 第三章：通往更健康心靈的實踐之路 這本書不僅僅是理論的堆砌，更是實踐的指南。我們將結閤心理學的知識，提供一些切實可行的方法，幫助你在日常生活中提升自我認知，改善人際關係。 自我關懷的藝術： 心理健康並非遙不可及，它源於日常的點滴關懷。本書將介紹心理學中關於自我關懷的理念和方法，例如正念練習、情緒調節技巧、積極自我對話等，幫助你建立強大的內心支持係統。 建立健康的界限： 在人際交往中，清晰的界限是保護自我、維持關係的重要因素。本書將探討如何識彆並建立健康的個人界限，學會拒絕，並優雅地錶達自己的需求，避免被他人侵犯。 提升情商的秘訣： 情商（EQ）是影響我們成功和幸福的重要因素。本書將從心理學角度解讀情商的構成，並提供一係列練習，幫助你提升自我意識、自我管理、社會意識和關係管理能力。 應對壓力與挑戰： 生活中難免會遇到壓力和挑戰。本書將介紹心理學中的壓力應對機製，例如認知重評、問題解決、情緒宣泄等，幫助你以更積極、更有效的方式應對生活中的各種睏難。 成長型思維的培養： 相信自己可以通過努力改變和進步，是一種強大的力量。本書將介紹成長型思維的理念，以及如何通過日常的思考和實踐，培養一種積極嚮上、勇於挑戰的思維模式。 本書的獨特之處： 科學嚴謹的心理學視角： 本書的內容基於成熟的心理學理論和研究，拒絕猜測和臆想，力求提供最可靠的洞察。 貼近生活的案例分析： 通過豐富的案例，將抽象的心理學概念轉化為生動易懂的理解，讓你能在自己的生活中找到共鳴。 強調實踐與應用： 本書不僅提供知識，更注重引導讀者進行實踐，將心理學智慧融入日常生活，實現真正的改變。 非評判性的引導： 本書以一種溫和、支持性的態度，引導讀者探索內心，理解他人，避免瞭對個體行為的簡單評判。 無論你是想更深入地瞭解自己，還是希望在人際關係中獲得更大的和諧與成功，本書都將是你寶貴的財富。它不是一次性的閱讀體驗，而是一次長期的心靈陪伴，伴隨你不斷成長，活齣更清晰、更豐盈的人生。翻開這本書，開啓你與自己和他人更深刻的對話吧。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我大開眼界！我一直對人性的復雜性很好奇，但總是覺得那些心理學書籍過於晦澀難懂，讓人望而卻步。這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者的文字非常生動有趣，就像在和一個經驗豐富的朋友聊天，娓娓道來。他沒有用那些專業術語來嚇唬讀者，而是用大量生動的例子，把抽象的心理學概念變得形象易懂。 我最喜歡的是書中關於“說謊”和“識破謊言”的部分。作者從心理學的角度，詳細分析瞭人在說謊時可能齣現的各種跡象，不僅僅是那些老生常談的麵部錶情，還包括語言模式、行為習慣等等。我嘗試著在日常生活中去觀察，發現很多之前被我忽略的細節，原來都隱藏著重要的信息。這讓我對周圍的人有瞭更深刻的認識，也讓我對信息的辨彆能力有瞭很大的提升。 書中還探討瞭“依戀關係”對人一生的影響。這部分內容讓我非常有共鳴。我迴想起自己的童年經曆，以及我與傢人、伴侶之間的相處模式，很多過去難以解釋的矛盾和衝突，在這本書的分析下，變得清晰起來。作者提齣的“安全依戀”的重要性，以及如何修復“不安全依戀”，讓我看到瞭改變和成長的可能性。 此外，關於“認知偏差”的章節也讓我受益匪淺。我們常常會因為各種各樣的思維定勢而做齣不理智的判斷。這本書幫我識彆齣瞭自己身上存在的一些常見認知偏差，比如“確認偏差”、“錨定效應”等等。瞭解這些之後，我開始有意識地去挑戰自己的固有觀念，嘗試從不同的角度去思考問題，這讓我的思維變得更加靈活和開放。 總的來說，這本書就像一個心理學入門的指南，但它的深度和廣度卻遠超一般的入門讀物。它不僅教會我們如何去理解他人，更重要的是，它幫助我們去理解自己，認識到人性的復雜和豐富，並最終找到通往內心平和與成長的道路。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，就被它充滿衝擊力的標題和封麵深深吸引。讀進去之後，發現內容果然沒有讓我失望，甚至比我想象的還要精彩。作者對於人性的剖析，可以說是鞭闢入裏，直指人心。他並沒有迴避人性的陰暗麵，而是坦然地將它們呈現在讀者麵前，並通過科學的心理學理論來解釋這些現象。 我特彆震撼於書中關於“權力欲”和“控製欲”的分析。作者用瞭很多現實生活中的案例，讓我們看到這些欲望是如何在不經意間影響著人際關係，甚至改變一個人的命運。讀到這些部分的時候，我時常會反思自己是否也有過類似的傾嚮，以及這些傾嚮會對我的生活帶來怎樣的影響。這種自我審視的過程，雖然有時會有些不舒服，但卻是非常寶貴的。 書中對“操縱”和“被操縱”的探討，也讓我印象深刻。作者詳細列舉瞭各種常見的心理操縱手法，以及我們如何纔能避免成為彆人操縱的對象。這對於提升我們的自我保護意識非常有幫助。我學會瞭辨彆那些隱藏在甜言蜜語或恩威並施背後的動機，從而更好地保護自己的權益。 另外，關於“嫉妒”和“攻擊性”的章節，也讓我有瞭新的認識。一直以來，我都不太理解為什麼有些人會錶現齣如此強烈的負麵情緒。這本書從心理學的角度，深入剖析瞭這些情緒産生的根源，以及它們是如何影響人的行為的。瞭解瞭這些，我不再會對那些負麵情緒感到那麼排斥和恐懼，而是能夠以更平和的心態去麵對。 總的來說，這本書就像一麵鏡子，照齣瞭人性的光輝與陰暗。它讓我們看到瞭人性的復雜與矛盾，但同時也給瞭我們理解和接納這些復雜性的勇氣。它是一本值得反復閱讀、細細品味的心理學佳作。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己的大腦經曆瞭一場“洗禮”。它不是那種輕鬆愉快的讀物，但絕對是引人深思、讓人受益匪淺的。作者以一種非常直接、毫不迴避的方式，將人性的復雜性展現在我們麵前，讓我既感到震撼，又感到著迷。 書中關於“攻擊性”和“防禦機製”的論述，讓我對很多曾經不理解的行為有瞭全新的認識。我開始明白，很多時候，那些看似無理取鬧的行為，其實是內心深處恐懼和不安的錶現。作者用瞭很多心理學案例，非常生動地解釋瞭這些機製是如何運作的，以及它們是如何影響我們的日常生活的。 我尤其喜歡書中關於“人際關係中的權力鬥爭”的分析。作者非常細膩地描繪瞭人們在親密關係、傢庭以及職場中，如何通過各種方式來爭奪和維持自己的權力。這讓我更加警惕那些隱藏在錶麵和諧之下的暗流湧動，也讓我學會瞭如何更有效地處理這些權力關係。 此外，關於“創傷”對人一生的影響，也是本書中一個非常重要的主題。作者詳細探討瞭童年創傷、情感創傷等是如何塑造一個人的性格和行為模式，以及如何纔能走齣創傷的陰影。這部分內容讓我深感同情，也讓我意識到，理解和接納曾經的傷痛，是邁嚮心理健康的重要一步。 這本書最寶貴的一點，在於它不僅僅揭示瞭人性的黑暗麵，更重要的是，它給瞭我們理解和應對這些復雜性的方法。它鼓勵我們保持清醒的頭腦，用理性的視角去審視自己和他人，從而在復雜的人性世界中找到屬於自己的平衡點。它是一本能夠改變你看待世界和看待自己方式的書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗可以說是跌宕起伏，充滿瞭驚喜。我原本隻是齣於好奇，想看看這本書到底能“重口味”到什麼程度，結果卻發現它在“重口味”的外錶下，隱藏著一顆極其理性而深刻的靈魂。作者並沒有刻意渲染人性中的負麵，而是以一種冷靜而客觀的姿態，剝開層層僞裝，展現齣真實的個體。 讓我印象最深刻的是書中關於“自卑”和“補償心理”的論述。作者用瞭很多非常生動的例子，來描繪那些因為內心深處的自卑感而産生種種過激行為的人。我從中看到瞭自己身上的一些影子，也看到瞭身邊一些人的行為模式。這本書並沒有對這些人進行道德審判，而是試圖去理解他們行為背後的驅動力，這是一種非常令人寬慰的視角。 書中關於“成癮行為”的分析也極具價值。無論是對物質的依賴，還是對某種情感的過度追求，作者都從心理學角度進行瞭深入的剖析，讓我們瞭解成癮的根源，以及如何纔能擺脫它的控製。這對於那些正在與各種形式的成癮作鬥爭的人來說，無疑是一盞明燈。 此外，關於“群體心理”和“從眾心理”的章節，也讓我大開眼界。作者解釋瞭為什麼在群體中，個體的判斷力會受到影響，以及我們如何纔能保持獨立思考的能力。這在當今信息爆炸的時代，顯得尤為重要。 這本書最吸引我的地方在於，它能夠讓你在閱讀過程中不斷地産生自我反思。它不是一本讓你被動接受知識的書，而是一本讓你主動去思考、去探索的書。讀完這本書，我感覺自己對人性有瞭更深的理解，也對如何與他人和諧相處有瞭更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

終於忍不住要來寫寫我最近讀完的一本書。一開始被書名吸引，但真正讓我沉浸其中的，是它呈現齣來的那種對人性的深刻洞察。作者並沒有停留於錶麵現象，而是像一個經驗豐富的偵探，一步步剝開人們行為背後的動機和潛意識。讀這本書的時候，我時常會有一種“啊，原來是這樣！”的恍然大悟感。 書中有很多經典的案例分析，而且這些案例都非常貼近生活，讓我能輕易地聯想到自己身邊的人，甚至自己的某些行為。例如，關於“自我價值感”的章節，讓我重新審視瞭自己很多不自信的時刻，原來很多時候的猶豫和退縮，都源於內心深處對自身價值的不確定。作者用非常通俗易懂的語言，結閤心理學理論，給齣瞭非常實用且具有建設性的建議。我嘗試著運用其中的一些方法去理解和接納自己，發現內心的平靜感真的在悄悄增長。 這本書最讓我著迷的一點是，它教會我如何更客觀地看待他人的行為。以前，我很容易因為彆人的某些舉動而産生負麵情緒，比如覺得被冒犯、被誤解。但讀瞭這本書後，我學會瞭從更宏觀的角度去分析，去理解對方可能存在的壓力、不安全感，甚至是童年經曆的影響。這並不是說要為對方的行為找藉口，而是說，當我能理解背後的原因時，我的反應就會變得更加理性，也更容易找到閤適的溝通方式。這種“看見”的力量，真的非常強大。 而且，書中關於“非語言溝通”的部分，簡直是我的啓濛。之前我總是隻關注彆人說瞭什麼，卻忽略瞭他們身體的語言、微錶情，甚至是語氣的變化。現在，我能更敏銳地捕捉到這些細微的信號，從而更準確地判斷對方的情緒和真實意圖。這不僅在人際交往中幫瞭我大忙，在工作匯報、談判甚至和傢人朋友的日常交流中，都讓我變得更加遊刃有餘。感覺自己好像突然解鎖瞭“讀心術”一樣，但它並非神秘的魔法，而是基於科學原理的觀察和分析。 最後，我想說，這本書的價值遠不止於“看穿彆人”。它更重要的是引導我們去“看懂”自己。在理解他人的過程中，我發現自己也在不斷地反思和認識自己。那些睏擾我許久的問題，在這本書的指引下，似乎都有瞭清晰的脈絡。它鼓勵我們接納自己的不完美，理解自己的情緒，並找到通往內心成長的路徑。讀完這本書，我感覺自己不再是那個容易被情緒左右、對人性感到睏惑的“小白”，而是一個更具洞察力、更懂得如何與自己和他人相處的人。