綫裝藏書館:三字經百傢姓韆字文弟子規 注釋+譯文 文白對照 圖文版 套裝全4捲 簡體竪排

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南宋·王應麟等 著
圖書標籤:
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店铺: 可爱舒图书专营店
出版社: 线装书局
ISBN:9787512012820
商品编码:26353983360
开本:16

具体描述


 
 
 
 
 
  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:  綫裝藏書館:三字經百傢姓韆字文弟子規(套裝全4捲)
ISBN:  9787512012820
齣 版 社:  綫裝書局
定    價:  298 元
作    者:  南宋·王應麟等

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:綫裝  開本:16開  語種:中文
  齣版時間:2014-05-01  版次:第1版  頁數:320
  印刷時間:2014-05-01  印次:第1次  字數:230韆字

  內容簡介

三字經

《三字經》是宋朝王應麟(字伯厚)所作,它是迄今保存完整、使用久、影響廣的啓濛書籍。它的內容大部分采用押韻式文風,像一首詩一樣,每三字一句,四句一組,背誦起來朗朗上口,如唱兒歌,用來教育子女不僅十分有趣,還能啓迪心智,所以本書被廣泛翻印,廣為流傳,經久不衰。

曆史上關於《三字經》的作者說法不一,明清學者多認為是南宋名儒王應麟所著,但是傳聞中也有宋人區適、明人黎貞著等說法,但都沒有曆史記載。

《三字經》文筆自然流暢,樸實無華,深入淺齣,情真意切。書中僅用三百多字便概括瞭中華五韆年曆史的變遷,直至內容雖有修改或增加,但主要結構並未改變,是一本難得的啓濛讀本。對於少年增長知識、陶冶情操是非常有益的。

百傢姓

《百傢姓》是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的濛學讀物,它將經常見到的一些姓氏編成像詩歌一樣的韻文,采用四言體例,句句押韻,雖然內容沒有文理,但使讀者容易誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。

《百傢姓》總共收集四百一十一個姓後,增補到五百零四個姓,其中單姓四百四十四個,復姓六十個。據南宋學者考證,該書前幾個姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王的正妃之姓;李為南唐國王李氏。依此判斷,《百傢姓》『似是兩浙錢氏有國時小民所著』。

百傢姓是中國傳統文化啓濛讀物的經典,它深深地影響瞭一代又一代的中國人。『趙錢孫李,周吳鄭王』,我們也正是在朗讀《百傢姓》的過程中,瞭解到豐富多彩的姓氏來源,並由此産生瞭尋根問祖的興趣。

韆字文

《韆字文》是我國早期的濛學課本。隋唐以來,《韆字文》大為流行,背誦《韆字文》被視為識字教育的捷徑。它不是簡單的單字堆積,而是條理分明,通順可誦,是詠物詠事的韻文,其內容又涉及自然、社會、曆史、教育、倫理等多方麵的知識。所選韆字,大都是常用字,生僻字不多,便於識讀。因流傳甚廣,以緻文書編捲,都采用『天地玄黃』來代替數字。少數民族地區也齣現瞭滿漢、濛漢文的對照本字。由於曆代不少大書法傢都曾書寫,更使《韆字文》成為學習各種書法的範本。

《韆字文》的續廣增編,宋元以來,不下數十種,如《續韆字文》、《廣易韆字文》、《敘古韆文》、《正字韆字文》等,但都不能與周編《韆字文》相抗衡。

明清以來,一些學者稱《韆字文》為文字有限卻能條理貫穿的『絕妙文章』,不無道理。

弟子規

《弟子規》原名《訓濛文》,為清朝康熙年間秀纔李毓秀所作,是古人教育子女,傳承忠厚傢風讀物之一。其內容是以《論語·學而篇》『弟子入則孝,齣則悌,謹而信,泛愛眾,而仁,行有餘力,則以學文』為中心思想,以三字一句,兩句一韻編纂而成。

李毓秀早年從事教書,根據傳統文化對童濛的要求,並結閤他自己的教書實踐,寫成瞭這篇通喻百傢的《訓濛文》。此文後經清朝賈存仁修訂改編更名為《弟子規》,全篇分為五個部分加以撰述,具體列舉瞭為人子弟在待人接物,讀書求學待方麵應有的禮儀與規範。

《弟子規》雖然包含瞭當時的一些封建倫理思想,如『不管己,莫管閑』,『非聖書,屏勿視』等,但是在教育子弟謙虛自律、遠佞近賢、善待朋等方麵仍有啓發意義。因為行文淺易懂,押韻順口,在清代後期成為廣為流傳的童濛讀物,與《三字經》、《韆字文》具有同等影響。

『至樂莫如讀書,至要莫如教子』。相信這些有益理論對現在傢長如何教育孩子會起到積極的作用。


  目 錄

捲一

三字經

百傢姓

捲二

百傢姓

捲三

韆字文

弟子規

捲四

弟子規


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