圖說日本美術史

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[日] 辻惟雄
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中文版序言
序言
第一章 绳纹美术——原始的想象力
1作为美术的绳纹土器
2绳纹美术的“发现”
3何谓绳纹文化
4绳纹土器的器形演变——从诞生到终结
草创期、早期/前期、中期循期、晚期
5土偶的丰饶与神秘
6首饰及其他
7住居
8绳纹美术的意义
第二章 弥生美术与古坟美术
一、取代绳纹的审美意识(弥生美术)
1何谓弥生文化、何谓弥生美术
2弥生土器
3铜铎与铜镜
4“绳纹式”与“弥生式”
二、接触大陆美术(古坟美术)
1与弥生美术的连续性
2黄金的随葬品与埴轮
3装饰性古坟_
第三章 飞鸟美术与白凤美术——接受东亚佛教美术
1佛教公传与大陆美术的大规模传人
2庄严的佛教美术
3佛像的影响
4飞鸟寺与法隆寺的建造
5大规模土木工程与道教石造物
6飞鸟大佛以后的造像
7救世观音像异样的“可怖相”
8百济观音及其他
9童颜信仰——白凤佛的世界
10塑像的出现
11飞鸟、白凤时代的绘画、工艺
第四章 奈良时代的美术(天平美术)——盛行唐国际化样式
1平城迁都与唐文化的影响
2造寺与造像_
大规模的寺院建设与造寺司/药师寺东塔与铜鋈金佛
3塑像、干漆像的流行
法隆寺五重塔底层的塑像群/兴福寺的干漆像/东大寺法华堂(三月堂)的塑像和干漆像
4东大寺大佛的铸造
5唐招提寺的新样式
6大型绣佛与《过去现在因果经》
7正仓院珍宝
第五章 平安时代的美术(贞观美术、藤原美术、院政美术)
一、密教的咒术与造型(贞观美术)
1密教美术的传人
2密教的修法与佛画
3两界曼荼罗
4曼荼罗诸图
5贞观雕刻的特异性
6神佛融合像
7世俗画
8书法与密教法具、莳绘
二、和式化时代(藤原美术)
1和风美术的形成
2藤原的密教美术
3信仰的趋势——憧憬净土
净土往生的思想/《往生要集》的反响
4极乐庄严的净土教建筑
5寝殿造的形成
6佛像的和式化与定朝
7定朝以后的佛像、铊雕像
8藤原佛画
以曼荼罗为主的密教图像/净土教绘画/描绘释迦的绘画/祖师像与罗汉像
9佛教工艺与书法
10宫廷画师的音讯
11大和绘的产生
12其他11世纪绘画作品
13净土庭园与《作庭记》
三、尽善尽美(院政美术)
1末法之世的审美意识
2绘画——耽美与跃动
佛画/装饰经/豪华的和歌集册子与扇绘/绘卷物——说话绘卷与物语绘卷/六道绘/宋朝美术的移植及其影响
3雕刻、工艺、建筑
建筑与佛像/莳绘、螺钿、铜镜、陶器、花篮、护身袋——设计的多样化与和风化/日式陶瓷器的出现
4风流与人造物
第六章 镰仓美术——贵族审美意识的继承与变革
1注重现实与美术的动向
2宋建筑的新潮流——大佛样
3佛像的“文艺复兴”
天才佛像师运庆的出现川央庆的创作/定庆、湛庆、康辨、康胜——后运庆时代的制作风格/庆派以外的雕刻、镰仓地方的雕刻
4佛画的新动向
宋佛画影响的深化广怫教说话画的流行/来迎图的新风格/垂迹画与影向图
5大和绘的新样式
肖像画与似绘/绘卷物的发展/从绘卷看中世
6画师与绘佛师
7随禅宗传入的新美术——顶相、墨迹、水墨画
中国禅宗传入日本/顶相与墨迹——禅宗高僧的容貌/禅寺的新建筑——禅宗祥
8工艺——追求厚重
第七章 南北朝美术与室町美术
一、唐样扎根(南北朝美术)
1佛像佛画的形式化与宋元明形式美术的发展
2宋元明美术(唐物)的移植与“风流”
3水墨画的移植与发展
4日本水墨画家的出现与创作活动
5大和绘的新倾向与缘起绘
二、室町将军的荣华(室町美术前期——北山美术)
1客厅装饰的鼎盛期与御伽草子绘
2本土唐绘的发展与明兆
3诗画轴的流行与如拙、周文
三、转折期的辉煌(室町美术后期——东山美术一战国美术)
1义政东山山庄的客厅装饰
枯山水艺术
2工艺的新动向
3桃山样式的胎动——大和绘屏风画与建筑装饰
4雪舟与战国武将画
5和汉样式从组合到统合—
6自然灰釉的魅力——陶瓷器
……
第八章 桃山美术——绚烂的装饰
第九章 江户时代的美术
第十章 近现代(明治~平成)的美术
· · · · · · (收起)

具体描述

日本美術通史的裏程碑之作,探索自繩紋時代以來直至現代的日本美術發展史,跨越一萬數韆年;涉及領域從傳統的繪畫、雕塑到工藝、建築,包括近代以來的攝影、設計、漫畫等,可謂包羅萬象;運用近四百幀的彩色圖版,深入全麵展現日本美術的特質。

作者對以往所謂的標準型日本美術史提齣瞭質疑和挑戰,試圖運用不同於西方美術史研究的方法論來詮釋。全書貫穿瞭作者對日本美術特質的精闢概括:即“裝飾性”“遊戲性”和“萬物有靈論”。“裝飾性”具有廣泛的通融性,使得日本美術形成瞭不同於西方的概念;“遊戲性”揭示齣日本文化與遊戲之心的深層關係;“萬物有靈論”則代錶瞭日本人崇尚自然的精神世界。這三種特質超越瞭時代和領域,可以說是理解日本美術魅力的金鑰匙。

用户评价

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##图版很好,图片质量很高(所以价格才这么贵),但很多观点表述很不严谨,多主观推断而没有确切证据,显得很潦草。对图像的形式分析流于形容词的堆砌和抒情式描写,只能作为通俗科普类的艺术史来看。

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##非常教材式的写作,就很简洁清晰,作为通史很好用了,适合查阅。插图虽然有些不大,但印刷质量挺好,排版也算舒服,比徐小虎版本好多了。

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##这本书确实是历史书,按时间的先后讲了日本美术的历史。展示了各种类型(佛画,佛像,建筑,工艺品,画和书法)在不同历史时期下的发展,当然了,毕竟是历史书,每个部分讲的都不深入。作者也说了,感兴趣的话请阅读更多书籍和原作,这本书起到抛砖引玉的作用。我个人对佛像和寺庙部分最感兴趣,希望能找到专门讲这些内容的书。

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##非常教材式的写作,就很简洁清晰,作为通史很好用了,适合查阅。插图虽然有些不大,但印刷质量挺好,排版也算舒服,比徐小虎版本好多了。

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##配图最多的一本中文日本艺术史,连大友克洋都讲也是够全面了。但对时代背景的描述颇为概括,需要配合日本文化史一起阅读。个人一点粗浅的感受。。日本本土艺术在安土桃山以前只有木造佛像令人惊叹(毕竟唐宋遗留太少)(古代土偶也是有趣的),其它无论从技巧还是境界都难以超越元代以前的巅峰之作,开始有端倪反超我朝是从千利休的时代开始,明清已经失去对新事物的好奇陷在文人画的怪圈里无法自拔,日本则一面向内完善传统一面向外学习西方加速艺术的现代化,,后来的事大家也都知道了

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