正版 共2冊 你就是想得太多+靜下來一切都會好人生哲理心靈雞湯正能量 心靈修養斷捨離 勵誌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 新知图书专营店

出版社： 地震

ISBN：7502824138

商品编码：26624297130

丛书名： 自己改变自己

出版时间：2004-02-01

 

基本信息

商品名稱：你就是想得太多     

開本：16開

作者：檀金    

頁數：227

定價：35    

齣版時間：2015-11-01

ISBN號：9787513907347    

印刷時間：2015-11-01

齣版社：民主與建設    

版次：1

目錄

*章 你是否總是想得太多

想太多，讓你成瞭問題先生

問題是想齣來的

不要被他人的觀點左右瞭自己

不必焦慮太多，好多名人和你一樣

你總是幻想得太多，卻行動得太少

選擇太多，需要放棄的也多

給自己定位，明確好人生方嚮

不思八九，常想一二

失去就失去，彆給自己添堵

麵對選擇應“隨處做主，立處皆真”

目標不清楚，會輕易放棄

多餘的擔憂、抱怨有什麼用

彆為自己的長相而煩惱

*的*是不存在的

你抱怨的煩惱都會消失

抱怨對工作百害而無一益

*二章 想法簡單一點，沒什麼不好

你簡單世界就簡單

用*簡單的那個方法解決問題

簡單是智慧的活法

簡單，便是富足

讓自己變得簡單起來

簡單做人，把復雜的問題簡單化

少一分計較，多一分豁達

想得開，看得透，隨遇而安

順其自然，成事在天

不計較小事，生活中的煩惱就會大大減少

過於計較眼前得失，就容易失去長遠利益

目標清晰者，*能達到終點

無論做什麼，必須明白自己的目標

沒有目標，就像無頭的蒼蠅

目標能夠使你看清自己生活的使命

明確的目標是一切成功的起點

把大目標細分化

*三章 彆讓“想得太多”毀瞭你

想太多的負麵現象，會毀瞭你

任何成功都需要實乾，光是空想是成不瞭事的

想要太多，會得不償失

不必放在心上的事，就不要想太多

算計太多，終被算計

想得到，就要做得到

優柔寡斷，什麼都會錯過

不知滿足，就不會幸福

耍小聰明者，往往會吃大虧

放下，成全彆人也成全自己

懂得裝傻的人絕不是傻瓜

不要因為小事窩火

彆為無意義的事情費心思

*四章 我也不希望想得太多，但總是控製不住

想法太多，是不相信自己的錶現

自信一點就好

彆怕嫉妒，不要自卑

彆跟自己過不去，就沒人跟你過不去

做好自己就好，不要太在意他人的意見

壓力太大，一般是想太多造成的

寫下壓力，化解壓力

萬事順其自然，找到快樂支點

麵對壓力，改變自己的心境，纔能改變自己的人生

剋製發怒的辦法就是，彆想太多，靜下來

壓力可以轉化為動力

彆讓鬍思亂想控製瞭你的人生

讓你的心情放輕鬆，靜而後能安

在彷徨中修養心靈，收獲的更多

忘“我”一片清朗

看淡生活中的不平事

*五章 少想些沒用的，多想點有用的

把時間用在有意義的事情上，能抵消無謂的想法

無論境遇如何，都欣然接受

猶豫不決、優柔寡斷是一個陰險的仇敵

不斷學習，提高能力

剋製自我，把精力投入到工作中

無論何時都不要放棄，此路不通換彼路

少思、專注者能讓人更強大

獨處靜思，纔能做齣更加正確的選擇

凡事盡*努力去做

從大局齣發，放棄不必要的

每件小事都值得認真做

用好二八定律，把精力放在*見成效的地方

剋服負麵情緒、緩解心靈壓力

主動付齣，戰勝嫉妒

堅守一顆寜靜的心

善於尋找方法會有更多機會

不帶著情緒做事，學做情緒的主人

*六章 不迷茫於過去，纔能夠成就將來的自己

再好的想法，也要行動纔能變成夢想

遠離空想，腳踏實地

開工吧，彆等到明天

立即行動，不要讓夢想萎縮

現在不想做的，以後就會更不想做

要事*，條理清晰

你不知道做什麼好時，就讓自己靜一靜

學會心懷坦蕩地為人處世

心平氣和，方能圓滿

淡定人生需要清理心靈垃圾

清空心靈，寜靜平和

停下腳步，等待沉澱

不糾結於錯誤，不迷茫於過去

不為後悔而糾結

遇事冷靜分析，謹防猜疑

承認事實是一種堅強

忘記煩惱，開心愉快

堅持自己，放棄模範

*七章 一切都是*的安排

彆多想，一切都是*的安排

凡事往好的結果上想

走進不要抱怨的世界，你在為自己

看淡結果，享受樂趣

功到自然成，不急不躁

猶豫，是成功*危險的仇敵

你所遇見的都是有意義的

放下失意，從頭再來

跨越艱難，微笑應對

懷纔不遇，隻是一時

放下心靈重負，快樂淡定

心態好，一切都會好

忍辱負重又何妨

犯錯不可怕，掩飾錯誤不可取

心平氣和好做事

*八章 修養心靈，祛除不好的想法

適時的冥想為心靈減負

冥想其實不難

讓你內心強大的冥想法

冥想讓自己變得專注

用冥想忘掉傷心

修養心靈，祛除不好的想法

修養心靈，讓你多一份淡定

用一棵“煩惱樹”忘掉所有煩惱

和心靈對話，把煩憂拋掉

祛除不好想法的其他選擇

不如意者十之八九，學會創造快樂

控製情緒，不讓壞想法逗留

麵對壓力時，嘗試減少工作

幽默是調節身心的妙方

清空大腦，學會忘記

......

精 彩 頁

不要被他人的觀點左右瞭自己 生活在這個世上的人，無論是誰，都會受到他人的觀點影響，但是我們不能讓彆人的影響把自己變成問題先生。

     誠然，多參考他人的觀點纔會少犯錯，社會纔會井然有序。毫無疑問，這是我們作為社會人的一個標誌，我們不能夠脫離社會而獨立存在，我們當然不能不受其他人的影響。但我們也不能*被外界所支配，“走自己的路，讓他人去說吧”，是有一定的道理的。因為如果沒有自己的見解，那麼你做什麼都會被束縛，無法隨意思考、無法隨意行動、內心受拘束……你可曾意識到，他人的觀點已成為束縛某些人的手銬和腳鐐？ 為瞭既不束縛於常識又不誤入歧途，我們必須擁有自己的“尺度”。我認為，“尺度”，即在遵守社會常識的前提下，獨自做齣不拘泥於常識之判斷的指南，是用自己的方式解釋萬事萬物的一種根據。

     就像一個小品講述的：新媳婦做麵條拌麵時，一會婆婆說稠，一會大姑子說稀，結果新媳婦不停地添水，添麵粉，添水，添麵粉……*後，麵沒做好，所有的人都暈瞭。怪誰呢？婆婆和大姑子都怪新媳婦呢。如果我們碰到類似問題，要*先從自己的身世去找原因。因為隻有親力親為去做幾次，纔有可能知道什麼是適度的，而不是聽彆人說如何如何。

     禪語“冷暖自知”強調的就是實踐的重要性。這句禪語的意思是說，放在容器中的水，我們僅僅靠目視並不能判斷到底是“冷”還是“暖”。除瞭實際觸摸或喝過以外，我們沒有彆的方法可以判斷其“冷暖”。換言之，實踐比思考更重要。

     現代社會是一個信息社會，無論我們想獲取多少“知識”，都可以輕鬆得到。你要是想知道什麼，隻要去網上檢索，多看看網友給齣的各種觀點，結閤自己的實際情況就會知道。

     至於是否馬上得到準確的答案，可能有些是直接的，有些還需要一個理解和分析過程的。網絡信息繁多、網友觀點不一，這些都需要你自己保持清醒的頭腦，不被迷惑、不被他人的錯誤觀點所左右。

     不必焦慮太多，好多名人和你一樣 有研究顯示，人的智商、天賦都是均衡的。有的人在未發現自己的纔能時，往往不能把握自己的長處，學無成就，做無成果。這可能是因環境條件或形勢的迫使而不能顯示自己的纔能。然後在坎坷中就忘卻瞭自己要走下去的路途。其實，隻要我們能夠找到自己的長處，並堅定信心。那麼我相信一定會有結果的。而且，有很多例子錶明，那些名人和我們普通人一樣，也會遇到過各種各樣的問題，而且有有時候他們所麵對的問題比我們麵對的問題還要多。

     達爾文在其《自傳》中錶明，自己的纔能很平凡：“我的記憶範圍很廣，但是比較模糊。”“我在想象上並不齣眾，也談不上機智。因此，我是蹩腳的評論傢。”他還對自己不能自如地用語言錶達思想深感不滿：“我很難明晰而又簡潔地錶達自己的思想……我的智能有一個不可救藥的弱點，使我對自己的見解和假說的原始錶述不是錯誤就是不通暢。”偉大的馬剋思有許多天賦，但他在寫給燕妮許多詩後，發現自己並不具備傑齣的詩纔，並作瞭深刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情，不自然，純粹是從腦子裏虛構齣來的。現實和理想之間的*對立、修辭上的斟酌代替瞭詩的意境。”作傢硃自清也曾分析過自己缺乏小說纔能的短處，在散文集《背影》自序中說：“我寫過詩，寫過小說，寫過散文。25歲以前，喜歡寫詩，近幾年詩情枯竭，擱筆已久……我覺得小說*地難寫，不用說長篇，就是短篇，那種經濟的、嚴密的結構，我一輩子也寫不齣來。我不知道怎樣處置我的材料，使它們各得其所。至於戲劇，我更始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多。” 現在，是不是迷惘和犯錯時，能夠讓自己的心理平衡，不再焦慮自己是這不會那不會的lower。

     其實，每個人都具有自己的某種優勢，都有適閤自己的工作、事業。同時，人不是完人，不可能在每個領域都十分突齣，有時候甚至缺陷十分明顯。不同的人，身體素質、情商、智商等必然韆差萬彆。有的多條理，善於分析；有的多靈氣，富有幻想；有的擅巧計，能於謀略；有的富形象，善於錶演。隻要比較準確或大緻對應地找到自己的成功目標或方嚮，我們的機遇或早或晚、或近或遠都會到來。

     隻要少一些焦慮，多一些堅定的想法，認準自己的目標，一件事一件事的去解決，就會發現自己與眾不同，也有能夠大放光彩的一麵。

     P4-6

內容提要

“你的問題主要在於讀書不多，而想得太多。”成就自己需要全麵提高你的專注力與執行力，需要堅持自信和少想多做。生活中有各種磨難，每個人都要學會過隨遇而安的生活，相信有更好的事情等著你，而不是杞人憂天，因為你對自己設想瞭韆韆萬萬種的事情，可能*後都不會發生。

     檀金著的《你就是想得太多》提齣24個消除不好想法的觀點，具體分成103個堪稱摒棄不良想法、避免鬍思亂想的樣闆，將剋服負麵情緒、放下心靈包袱的秘訣和方法貫穿其中，幫助你在心理、人際、社會等方麵取得更大的成績，獲得你想要的未來。

作者簡介

檀金，*編輯，國內某知名文化公司主編。樂觀主義者。研習過各種身心靈法則。以自己所學所悟為多人解答工作和生活方麵的疑惑。

 

媒體評論 你是否也有這樣的睏惑？腦子裏有無數聲音在叫囂，那些聲音每天都在左右著你，讓你無法靜下來。我們無法靜下心來去生活和工作，感受與體驗，思考與計劃，因此幸福也變得遙不可及。讓心在浮世裏靜下來，比正在做的許多事情更為重要、也更有意義。《靜下來，一切都會好》是一部人生修養哲理書，從靜心與幸福的關係角度啓迪讀者的心靈，靜下心來學習，靜下心來思考，靜下心來吸收。讓我們在靜過一段時間後而發生蛻變吧！ 目錄 章靜下來生活，日子就該好好過;
古印安人有一句諺語：“彆走得太快，等一等靈魂。”
與古老的印安人相比，現代社會中忙碌的人們就像一個個鏇轉不停的陀螺，
來不及感受生活中所發生的一切，這一切就被瞬間翻過。
讓我們靜下來過日子，讓心靈騰齣感知幸福的空間，
追隨生活中的韆般風情和萬般愜意吧！
002;/;生活從來不*，日子一定要靜美
007;/;簡單再簡單，把生活慢慢享受
012;/;每次聚會都唱K，何必死要麵子活受罪
018;/;再苦的日子也要甜甜地過
023;/;得之淡然，失之坦然，幸福自然來
027;/;不作死就不會死，何必自尋煩惱
031;/;讓心停下來，送自己一個清淨假日
二章靜下來感受，想象一下自己有多幸福;
幸福是什麼？
幸福就是一碗水，一碗裝滿寜靜和閑適的清水；
幸福就是一種滿足，一種接近或實現理想後的心靈的滿足和淡定。
一個人在農田裏滿頭大汗地勞動，可是他的心裏很甜蜜，他就是幸福的；
另一個人在花園裏自由自在地散步，可是他的心裏很煩躁，他就是不幸福的。
036;/;心靈有窗，煩惱可以用樂觀來詮釋
041;/;無謂的攀比，偷走瞭我們多少快樂
046;/;心無貪欲雜念，何處惹塵埃
051;/;包容的彼岸，乃幸福歇腳處
055;/;因為朋友多多，所以幸福滿滿
059;/;初戀隻是曆史，當下纔是幸福
三章靜下來工作，蝸牛爬坡纔能贏在職場;
現實生活中，
也許我們的工作沒有多大的趣味，也許我們的事業缺乏應有的挑戰；
也許我們的加班得不到可觀的報酬，也許我們的錶現得不到上司的認同。
即便如此，我們也應該努力讓自己體驗到更多的工作幸福感。
與其感嘆工作的種種不如意，不如靜下心來好好工作，
並細細品味其中的美妙滋味。
064;/;測量一下你的工作幸福指數
069;/;加班，多做一點也纍不到哪兒去
073;/;熱愛你的工作，你纔能把它做好
077;/;不做孤雁，懂得利用閤作的力量
081;/;低調不顯山，深沉不露水
085;/;扔掉拐杖，邁動自己的雙腳
089;/;成功沒有公式，用心經營纔是硬道理
四章靜下來積纍，珍貴的財富就在不遠處;
人生的財富有兩類：
一類是物質財富，擁有它的人如果隻是徒有其錶，
內心空虛不已，那也不算是真正的富有；
另一類是精神財富，擁有它的人懂得提高自己的精神境界、
實現自己的人生價值，那麼這是他一生的財富。
人的一生就像一條蜿蜒的道路，財富就是路邊的風景，
隻有擁有好看的風景，人生之路纔顯得不那麼麯摺和艱難！
096;/;貧窮不是墮落的藉口
101;/;讓利，創造利潤上升空間
105;/;不做金錢的奴僕，你是快樂的富人
110;/;精神富裕，纔是真正的富裕
114;/;目的地隻有奬品，沿途的纔是財富
118;/;善心與孝心，供養你一生的財富
五章;靜下來思考，扭轉人生不隻是傳說;
“非淡泊無以明誌,非寜靜無以緻遠。”
我們隻有靜下心來，讓自己的心靈駐足於寜靜的一角，
靜靜地思考自己人生的坐標，纔能在喧囂的塵世中不斷地反省自己，
明確自己人生的目標，做到內外和諧，錶裏如一。
124;/;思考的人生奢華
128;/;彆讓過往成為生命中的陰霾< 在綫試讀 知識關乎夢想，我們隻賣有品質、有營養的書！ 不作死就不會死，何必自尋煩惱
俗話說，人生不如意事十之八九。任何人都會遇到煩心的事情，從平民百姓到達官貴人，從小商小販到白領精英，誰都會碰上一些不如意的事情。一旦不如意，就會不高興；一旦不高興，就會煩躁不安。這種情緒再繼續發展，就會成為煩惱。可自己的煩惱對於解決事情來說起不到一點作用，反而在發展到惱羞成怒以後還會給自己帶來更大的煩惱。
（1）你不找煩惱，煩惱不會來找你
生活中，我們所遇到的煩惱，很多都是不可避免的。我們都是社會上的人，經常在社會中穿梭行走，不會有事事都閤自己心意的情況齣現。俗話說得好，“人在江湖飄，哪能不挨。”即使你是頭頂吉星的神仙，也會有不小心跌下雲頭的時候，何況我們這些凡人。但還有一些煩惱，是可以避免的，或者說原本就是我們在自尋煩惱。
春鞦時期的杞國，有一個膽子小的人。他整天神經兮兮的，經常問彆人一些奇怪的問題，讓人們覺得莫名其妙。有一天，他在自己傢裏沒有事情乾，左看右看，抬頭看到瞭頭頂的天。他突然想到：這麼大的天，要是突然掉下來瞭該怎麼辦？我們豈不是通通都要被壓死？
從此以後，他被自己的這個念頭摺磨得痛苦不堪，終日茶飯不思，憂愁煩惱。朋友們見他天天神情恍惚不知道在想些什麼都很擔心。終於有一天，當他又想起這個問題的時候，有個朋友忍不住問道：“你近是怎麼瞭啊，總是這副樣子，是不是遇到什麼煩心事兒瞭啊？”
這個人苦著臉將自己的疑問告訴瞭朋友。朋友一聽哈哈大笑：“天怎麼會塌下來呢，你也想太多瞭吧？再說瞭，就算是天真的塌下來瞭，你光自己在這裏憂愁發呆就可以解決問題瞭嗎？”
這個人覺得自己的朋友是在嘲笑自己，並沒有理他。朋友見狀很是無奈，隻得放任他一天天苦思冥想下去。
上麵“杞人憂天”的故事告訴人們：很多時候，我們煩惱的根源都在於自己的內心。自尋煩惱的人是可悲的，不該自己擔心的事情，非要操心；不可能發生的事情，非要唉聲嘆氣地想象事情發生的後果。自己愁眉不展的同時也影響瞭周圍人的情緒，讓他人對你心生厭惡。所以當我們遇到自己無法解決的客觀上的煩惱，那就不要再想，任由它去。“天要下雨、娘要嫁人”，很多時候順其自然是的解決方法。你不去尋找煩惱，煩惱自然不會跑來找你的。
（2）遠離煩惱便可快樂地生活
有些人總是為一些芝麻綠豆大小的事情感到煩惱，而且往往在抓不住頭緒的時候朝著不利於事情發展的方嚮思考。其實這樣的行為有點可笑，自尋煩惱隻能給自己帶來心靈上的睏擾，無端的憂慮並不能解決問題，反而隻會讓你心情沮喪。時間久瞭，就容易滋生消極的人生態度。所以，當這種消極的情緒來臨的時候，讓我們展露自己陽光的笑顔，堅決對它說：“不！”我們絕不可以像下麵寓言故事中的農夫一樣自尋煩惱：
一個農夫要過河去給對麵村子的居民送一些東西，那天的天氣很熱，農夫劃著小船纍得滿身大汗，苦不堪言。但是為瞭盡快將東西送到並且在天黑前返迴自己傢中，他根本來不及擦汗，隻管加緊搖動手中的船槳。突然，農夫發現在他前麵有一條沿河而下的小船迎麵嚮他行駛過來，農夫眼睜睜地看著那條船直直地嚮自己的船上撞過來，絲毫沒有避讓的意思。農夫生氣地大吼：“給我讓開！你這個白癡，快點讓開！”但是這吼叫*沒用，對麵的小船根本不把他的話當迴事兒，依然順流而下。農夫更加生氣：“你快要撞上我瞭！你個蠢豬！”他一邊吼叫，一邊自己動手避讓對方的小船。但是那隻船還是重重地撞在瞭農夫的船上，農夫的船被撞得一陣顫抖差點翻瞭過去。農夫憤怒地衝著那隻船吼道：“這麼寬的河麵你都能撞到我，你怎麼開船呢，長眼睛瞭沒啊！”農夫話音剛落，就瞠目結舌地愣住瞭： 內容介紹 心若沉浮，淺笑安然。人生境界，說到底是心靈的境界。若心亂神秘，無論你走多遠，都捕捉不到人生的本象，領略不到有韻緻的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。這種安靜，是得失後的平和，是誘惑前的淡定，是睏苦中的從容，是笑對不公的釋然 。

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